O evlije, usmjerite vaše poglede na nas! Sve što Šah-i Merdan kaže to je istina i stvarnost, slušajmo i otvorimo se! Dobijmo svjetlost i sreću! Neka nas obuku u odjela časti i veličine!

O Šah-i Merdan, molim te nastavi. Šah-i Merdan nas uči Božanskom znanju. Naš Mevla je Allah Subhanehu ve Teala, On poziva Svoje sluge u palaču! On je Sultan! O insani, neka selami dođu do vas! Tražimo podršku od Šah-i Merdana. Destur Šah-i Merdan. Esselamu alejkum zaljubljenici u Šah-i Merdana! Selami od Šah-i Merdana dolaze do nas! O vi koji volite Šah-i Merdana! O vi koje Šah-i Merdan voli! Neka je mir s vama i u vama! Molim te nastavi o Šah-i Merdan! Budimo prisutni, budimo prisutni! Slušajmo i dobijmo čast! Šah-i Merdan poziva svoje voljene ahbabe u dvorac Gospodara. Sultan Šah-i Merdan nas poziva Vlasniku nebesa i zemlje! Dženab-i Hakk koji je vlasnik osamnaest hiljada univerzuma.

Gospodar je dozvolio ovom slabom slugi da posjeti mnoga mjesta na zemlji. Bili smo na Šri Lanki, prolazili smo pokraj jedne prodavnice, tu su se prodavale razne stvari, riba, povrće i sve ostalo što se prodaje i što ljudi kupuju. Iza te prodavnice nalazio se zid, visok kao dva čovjeka, na tom zidu su se vrane poredale, oglašavale su se sa grrak, grrak, grrak, tako zovu jedni druge. Kad god su imali priliku da ukradu ribu od ribara, oni su je donijeli na taj zid. Istovremeno su jeli i vikali, dođi, dođi, vidi šta smo uradili, dođi u naše društvo. Ukrali smo ribu od ribara. Dođi dođi, možemo skupa da varamo djecu Ademovu. Dok se ribar bavi sa jednom našom grupom, druga može da krade ribu. Krali su ribu od jednog starog i siromašnog ribara, krali i donosili na taj zid, vičući grrak, grrak, grrak ! Ovako je i šejtan prevario ljude danas, na isti način. Dođi, ima puno toga za uzeti, za ukrasti, hajde da pokrademo koliko god možemo! Tvoji prijatelji te vole, kako su tvoje riječi divne, Ja Šah-i Merdan.

Danas, danas je lijep dan. To je bereket ovog mjeseca. To je mjesec koji je počašćen s čašću našeg Poslanika a.s. Neka i mi dobijemo te časti, a da ne krademo i otimamo. Ne budi kradljivac, postat ćeš čovjek bez stida. Ako ostaneš bez stida, bićeš kao crna vrana.

Šejtan je učinio ljude da budu kao vrane, da kradu, pljačkaju, otimaju i da se naslađuju! Da kradu, da se tuku, da prave nemire, sve je to van ljudskosti. Dženab-i Hakk je ljudima dao čast. O Šah-i Merdan, molim te nastavi. O voljeni koji slušate, slušajte i vaša će se srca otvoriti.

Sreća će doći, a belaji i brige će otići, ljudi se danas brinu samo šta će pojesti i popiti. Nakon toga idu u halu da je napune. Sramota! Ovakvo ponašanje nije ljudsko ponašanje. On vas je stvorio da Mu robujete! Hizmetite onako kako priliči robovanju, službi Gospodara! Ne pitajte šta ću da radim, šta da se čini! Gospodar nas pita: “Ko će to da Me služi? ” kako lijepo, o Šah-i Merdan molim te nastavi. Recimo Bismillahir-Rahmanir-rahim, zatvorena vrata će se otvoriti, srca će naći smiraj! Ko je u bolu stići ce u okeane bereketa. Dunjaluk bježi od ljudi, a ljudi trče za dunjalukom, a ko trči za dunjalukom, dunjaluk mu uvijek pobjegne. Ovo je veoma važna stavka. Dok onaj koji bježi od dunjaluka, dunjaluk trči za njim! O Šah-i Merdan molim te nastavi, tvoje riječi su kao lijek za tvoje prijatelje! Danas je zemlja popunjena vodom, pod vodom je sve, to se ne može nazvati bereketom. Poslanik a.s je rekao kad dođe kraj vremena zemlja će biti pogođena obilnim kišama koje će non stop padati. Slušajte riječi Poslanika a.s. Pred kraj vremena, nebesa će biti ispunjena srdžbom i nasiljem! Sinoć na toj mašini (tv) prikaza kišu veličine jajeta, ako nekog pogodi u glavu napraviće mu štetu! To je znak kraja vremena! Prije nije bilo kao danas, prije je bilo vjere i imana.

Postojao je edeb i stid. Danas ste vi to napustili, pa dobijate kaznu s neba. Oni viču gladni smo, gladni smo! Nema toga kojem je stomak prazan, hrane ima za sve. Oni su svi pohlepni, njihovi stomaci su puni, ali njihove oči su gladne, ovo je primjer kakvi su ljudi danas. Životinjski stomak je gladan čim ugleda hranu. Današnji ljudi čim ugledaju hranu, odmah su gladni. Gladni. Oni žele sve, žele da budu u svim poljima dominantni, znajte svoje limite, znajte svoje mogućnosti! Sinovi, kćeri, mladi, stari, svi će biti ljuti, kaže nam nas Poslanik a.s. prije 1500 godina.

Djeca će biti agresivna, ljuta, na koga su ljuta? Na svoje roditelje, doveli ste nas na ovaj svijet, nemamo šta jesti, nemamo šta piti, tako oni govore.

Sinoć je u Istanbulu padala kiša kao kamenje, veličine jajeta. Kakva je kiša bila u prijašnjim vremenima a kakva je danas, kao kamenje. Ulice su pune ljudi, oni nisu ljudi, ovi što su na ulicama su izašli iz okvira ljudskosti. Oni su konstantno gladna stvorenja, šta god da im daš oni žele još. Današnji ljudi imaju džehennemske osobine. Molim te nastavi o Šah-i Merdan.

Svaki put kad hiljade nevjernika bude bačeno u džehennem, džehennem se oglašava i pita ima li još? Džehennem ih guta i pita ima li još. To je osobina džehennema. Današnji ljudi su takvi, šta god ti njima dao, oni pitaju za još. Šta želite više? Svako danas želi da vlada ovom zemljom. Svako hoće da bude na vrhu. Neka sva blaga ovog svijeta budu moja. Da jedem, pa da opet jedem, pa da nakon toga jedem, pa onda opet da nešto pojedem, a da opet ne budem sit.

Nikad oni nisu siti. Nikad. Čovjek imena Basar se pojavio tamo, on čak ni ne zna zašto ubija ljude. Šta on želi? Ova zemlja nije dovoljna za nas, mi želimo još. Njihove vlade nisu zadovoljne, njihovi ljudi nisu zadovoljni, njihove žene, djeca, čak ni njihove životinje nisu zadovoljne.

Takvo je današnje stanje, kiša će biti poput kamenja, i padat će na njihove glave. Današnji ljudi će pojesti sve što nađu, kao Udj ibn Unuk. On je bio div, i jeo je sve na šta je naišao. Jednom je pojeo sve što se nalazilo u pekari, pa je otišao u drugu i sve pojeo, pa u treću, pa kad je i tu pojeo sve pitao je ima li još? E takvi su današnji ljudi, nisu divovi kao on ali imaju potpuno iste osobine. Vjerujte, znajte da jedina stvar koja će vas spasiti je vjera. Ništa vas drugo neće moći spasiti. I vaš stomak se neće moći ničim drugim ispuniti. Osvojili su jedan grad, pa su rekli hajdemo sad osvojiti i drugi. O Ulemo Hidžaza, Sama, Bagdada, Egipta, Halepa, Turske, gdje ste? Ko god izvuće svoj mač protiv islama, on nije musliman, on je kafir. Allah će ga kazniti ako to ne urade ljudi. Ovo je sveti mjesec Šaban, ko bude vršio teror, zažalit će zbog toga, ova fetva je došla Odozgo! Ujedinite se o ulemo. Vaša fetva je nevažna, fetva je donesena Odozgo. Oprosti nam Ja Rabbi. Sultan Sen sin.

Tobe Ja Rabbi. O Šah-i Merdan, kako je samo lijepo tvoje ime!

Neka Svemogući Allah spusti milost na onoga ko zna svoje granice i prihvata ih“ – ovo je hadis Mubarek Poslanika. Dobra stvar je znati svoje limite. Ako neko prelazi svoje limite onda krši pravila edeba jer najbolji edeb u stvari je poznavati granice. Previše zapitkivanja uništilo je prethodne narode. Naročito su Sinovi Israilovi iscrpljivali svoje poslanike neprestanim pitanjima. Stalna pitanja i pitanja a kad bi dobili odgovor, opet ne bi postupili prema njemu. Zato ih je njihovo pretjerano zapitkivanje dovelo do propasti.

Poslušajmo šta nam govori sljedeći časni ajet Našeg Gospodara Allaha Zul-Dželala vel- Kemala vel-Džemala, Gospodara Veličanstvenosti, Savršenstva i Ljepote, Posjednika Apsolutne Savršenosti: „On je Prvi i Posljednji, i Vidljivi i Nevidljivi; i On zna sve“ (El-Hadid, 3). On dž.š. je Prvi i Posljednji, postojao je prije nego bilo šta drugo, ništa nije bilo prije Njega i On će postojati na kraju svega. Iza Njega nema ništa, prije Njega nije bilo ništa i nakon Njega ništa neće ostati. On je Prvi i Posljednji, On je Vidljivi i Nevidljivi. On je Vidljivi i sve što se može vidjeti da postoji je Njegovo. Što god će se pojaviti, to On dovodi u postojanje. Ne postoji ništa što može nastati samo od sebe.

Dakle, sve ima svoju osobnost. Svaki pojedini atom ima svoj karakter. Nema ničega u postojanju a da nema vlastitu osobnost. Sve što postoji ima svoje osobine. Sva bića se pojavljuju u postojanju kao manifestacija Svemogućeg Allaha. On dž.š. se odražava u svim stvarima. Allahova Imena su mjesta manifestacije za svaku stvar. Allahov odraz je očigledan u svakome i u svemu. Kad oni čije su stvarne oči otvorene pogledaju u nešto, oni kažu – Prije nego ugledamo ikakav predmet ili stvorenje, mi vidimo postojanje Allaha. Onaj ko ne doživljava Allahovo Postojanje je slijepa osoba. Onaj ko ne vidi Savršenstvo, Veličanstvenost i Ljepotu Svemogućeg Allaha, Zul-Dželali vel-Ikram, zapravo je slijep. Tako je onaj ko ne može vidjeti Allahovo postojanje u svim bićima i svukuda čak još i više slijep. U svemu se bez izuzetka nalazi manifestacija Veličanstva, Ljepote i Savršenosti Allaha Uzvišenog.

Zato gdje god pogledate, gdje god da obratite pažnju, naročito ako usmjerite pažnju svog srca na nešto, pa čak i da gledate samo običnim očima u glavi a ne vidite Ljepotu, Savršenstvo i Veličanstvo Božanskog djela, onda ste vi slijepi. Ovoliko možemo reči i prema stepenu našeg imana ovoliko možemo razumjeti. Kad bi evlije o ovome dublje govorile, ne bi više ostao nijedan alim. Nijedan alim vanjskog znanja. Ako tvrdite da takvih ima, recite mi da odem i poljubim im ruku. Alima više nema. Da o ovoj temi govorimo dublje ulemi koji imaju titule učenjaka i koji posjeduju vanjsko znanje, oni to ne bi mogli dozvoliti. Zato su evlije ovdje zaustavile svoj govor. A šta je iza, samo Allah dž.š. zna. Allah zna šta je prije ovoga i zna šta je iza ovoga. On zna sve od prije vječnosti pa do iza vječnosti. Mi ne znamo ništa.

Ve min Allahi-tevfik. El-Fatiha.

Poslanik s.a.v.s. rekao je da je vjera savjet. Jednom je pitao: “Hoćete li da vas obavijestim o tome ko će biti stanovnici dženneta? Džennetlije su ljudi iz džamija i to su nemoćni, slabi i skrušeni muslimani i vjernici. Ali ako bi oni Allaha za nesto zakleli, Allah bi im zasigurno to udovoljio”. Oni su veoma ponizni i nisu oholi. Samo Allah dž.š. je el-Mutekebbir što znači Gordi. Vjernici su skrušeni jer je Poslanik s.a.v.s. bio skrušen. I pred Džibrilom a.s. on je bio jedan skrušeni učenik! Svako ko se čvrsto drži islama i ponizan je, taj je jedan od stanovnika dženneta, kako kaže Poslanik s.a.v.s. Zatim je upitao: “Hoćete li da vas obavijestim o stanovnicima džehennema”?

Da nas Allah dž.š. sačuva od džehennemske vatre i onoga što nas njoj približava a da nas primakne džennetu i njegovim blagodatima. Ashabi odgovoriše: “Naravno da hoćemo, Allahov Poslaniče”. A i mi evo kažemo: “Naravno, Allahov Poslaniče. Obavijesti nas da bismo bili dalje od vatre a bliže džennetu”. On s.a.v.s. reče: “To je svaki oholi čovjek”. Od onih koji su arogantni prema ljudima radi onoga što posjeduju i ponosni su zbog svog novca, Allah dž.š. će počistiti Zemlju a njih će baciti u vatru! Molimo Allaha da mi ne budemo među njima i da nas uvrsti u ponizne, jer kako je rekao Poslanik s.a.v.s., stanovnici dženneta su slabi i skrušeni muslimani.

Ibn Abbas r.a. prenosi da je jednom došao čovjek Poslaniku s.a.v.s. dok su ashabi r.a. sjedili s njim. Taj čovjek bio je važan i najpočastvovaniji u svom plemenu. Poslanik s.a.v.s. upita ashabe: “Šta kažete za ovog čovjeka koji je prošao pored nas”? (Mi danas vidimo puno takvih ljudi koji stanu na minber i govore kao da znaju sve i kao da su najpočašćeniji, što nam zaista pokazuje ovaj hadis). Jedan od prisutnih reče: “Taj je od strane ljudi najpočašćeniji i najpoštovaniji, da zaprosi neku ženu, njeni bi jedva dočekali da svoju kćer udaju za njega i on bi se prvi zauzeo za bilo koga u nekoj dunjalučkoj stvari jer je ugledan i ima čast”. Poslanik s.a.v.s. je šutio. Tada neki drugi čovjek prođe pored njih i Poslanik s.a.v.s. upita drugove: “Šta mislite o ovome”? Jedan odgovori: “To je jedan od najsiromašnijih muslimana, nema bogatstva ili kuće, nema ni mjesta gdje živi, ne posjeduje ništa od dunjalučkih stvari, kad bi želio da se oženi mi mu ne bismo dali naše kćeri, da hoće da se zauzme za nekoga to ne bi bilo prihvaćeno i da on nešto govori niko ga ne bi slušao jer je to obični čovjek na koga niko ne obraća pažnju”. Poslanik s.a.v.s. na to im reče: “Ovaj siromašni čovjek je daleko bolji nego onaj prvi koji je bogat, čak i da je Zemlja prepuna takvih. Taj siromah puno više vrijedi kod Allaha nego bogati, arogantni neznalica koji kupuje ljudsku odanost svojim novcem!”

Taj siroti čovjek mogao bi biti jedan od onih navedenih u hadisu: “Ako bi oni Allaha za nešto zakleli, Allah bi im zasigurno to udovoljio”. Zato nemojte ljude cijeniti prema vanjskim aspektima, gledajte samo u stvarnost njihovih poslova, kao što je Poslanik s.a.v.s. želio da ljudi razumiju kroz ovaj primjer.

On s.a.v.s. izgovorio je riječi vrlo lijepe i lahke na jeziku: “Ja sam poslan samo da upotpunim lijepu narav kod ljudi” (Buhari u knjizi Adab el-Mufrad). I da poduči ljude da Allaha slave i zahvaljuju Mu, da održavaju dobre odnose među sobom a ne da izazivaju neprijateljstvo, ne da špijuniraju jedni druge nego da budu kao braća, kako Gospodar kaže u Svojoj Časnoj Knjizi: „I svi se držite Božjeg užeta vjere islama i ne razilazite se u razne grupe“ (Ali-Imran, 103). Budite zahvalni Svome Gospodaru što živite tamo gdje nije rat, gdje nema eksplozija i što ste sigurni u domovima i na ulicama. Zahvaljujte Allahu dž.š. na tome i prisjetite se šta je rekao: “Zaista Allah obasipa milošću Vjerovjesnika, a Njegovi meleci mole oprost. O vjernici, veličajte ga i pozdravljajte ga selamom” (El-Ahzab, 56).

Poslanik s.a.v.s. kazao je: “Doći će ogroman čovjek na Sudnjem danu a Allah će Svoje robove pozvati na obračun.  On dž.š. pozvaće i čovjeka koji je ogroman u slavi i veličini i koji sebe smatra važnim. Taj veliki čovjek napuhan kao balon ne vrijedi kod Allaha ni koliko je težak jedan komarac!“ Kad taj ogromni čovjek i sva njegova djela buda stavljena na Mizan-vagu, ništa od toga neće vrijediti ni kao krilce komarca!

O vjernici! Budite braća i nemojte se oholiti jedan nad drugim. Smrt vam dolazi pa ćete uskoro ući u mezar manji nego vaš sadašnji krevet. Kako onda možete biti arogantni i praviti se važni? Umjesto toga, bolje vam je biti ponizni prema drugima i znati da ste niži od njih. Tražim oprosta za sebe a dobre vijesti su za one koji traže oprost. Vi kojima nedostaje svjetlost njegove ljepote i kojima treba njegovo posredovanje, donosite salavat na Poslanika s.a.v.s. Allahume salli `ala Muhammed ve `ala ali Muhammed kema sallejte `ala Ibrahim ve `ala ali Ibrahim…. 

El-Fatiha.

Naš Učitelj s.a.v.s. je 13 godina koristio razum da bi nadvladao nevjernike. Tako mu je bilo naređeno. Tokom 13 godina pozivao ih je u vjeru koristeći izvore znanja. Nakon 13 godina, protiv onih koji nisu prihvatili znanje i logiku negu su naprotiv koristili brutalnu silu naspram logike i razuma, Gospodar mu je rekao: „Uzmi mač, Voljeni Moj“. Došla je ta naredba ali ipak, 13 godina on nije imao dozvolu da uzme mač. Do toga je došlo kad su se nevjernici i pomagači neistine suprotstavili svim vidovima znanja, logike i razuma. Tada mu je rečeno: „Voljeni Moj, sad možeš upotrijebiti mač jer oni ne prihvataju puteve razuma i logike i neće se na taj način pokoriti istini. Pretjerali su napadajući Istinu okrutnom silom. Sad im se trebaš suprotstaviti i poraziti ih da ti ne bi naudili. Polomi njihova krila i ruke, ukloni im otrovne zube i kandže tako da ne mogu naškoditi ljudima Istine. Uzmi svoj mač“. I tada je ga je naš Poslanik a.s. uzeo.

Sve sile današnjeg vremena koje su protiv islama su lažne sile, podmitljive sile. One žele ukloniti islam i muslimane koristeći brutalnu snagu. Ali još nije došlo vrijeme da se oni  odbiju, nije došlo vrijeme da mi upotrijebimo fizičku snagu jer nam treba onaj ko će izdati tu komandu. Vi ili ja ne možemo je izdati. Onaj koji će komandu izdati povest će sve muslimane. Vlast je za onoga ko ima potpunu moć. Moć i vlast ne mogu se dijeliti. To je pravilo islama, onaj koji je na čelu ne može imati partnera. Postoji izraz ‘ortak u vlasti’ ali to je besmislica.

Stoga je naš Učitelj a.s. u Medini Munevveri posjedovao i fizičku i duhovnu moć da bi uništio neistinu. Objavio je rat protiv neistine i njenih pristalica. Iscrtao je sveti barjak. Džihad koji mi moramo danas provoditi je džihad putem znanja. Moramo koristiti tu metodu koju je Pejgamber upotrebljavao dok je bio u Mekki. Dok je u Medini, što znači na jedinom mjestu gdje je on mogao vladati, bila druga situacija. U Medini nisu bili mnogobožački nevjernici, oni nisu bili na vlasti niti su imali ikakvu moć. Pošto su ljudi i vlast bili u rukama muslimana, došla je božanska dozvola da se upotrijebi sila protiv okrutnih nevjernika.    

Mi naš džihad moramo vršiti znanjem. Nevjerstvo ćemo poniziti korištenjem znanja. Učinit ćemo ih bijednim i očajnim tako da neće moći pokazati svoja lica nikome, tako da neće moći živjeti među muslimanima, tako da će biti istjerani i otići. Vi ćete ih poraziti bez upotrebe oružja, samo koristeći snagu znanja. Vaša iskrenost će ih poraziti. Jako je dobro kad imate ovakvog učitelja, koji će vam pomoći duhovnim putem pa će do vas stići i fizička i duhovna pomoć. Morate nastojati da dosegnete taj visoki nivo duhovnosti koji će nadvladati i poniziti nevjernike. A uspjeh dolazi od Svevišnjeg Allaha.

Bi hurmetil-Habib bi hurmetil-Fatiha.

Neko je bio najbogatiji na dunjaluku ali će na ahiretu možda biti najgori. Sav taj novac, bogatstvo, sve je to teret koji će se na njega sručiti na ahiretu. Mevlana kaže: “Dunjaluk je polje za plijen”. Kad je na Kipru bio rat, svi su napadali sva mjesta zbog ratnog plijena. Skupljali su ga, što znači da su svi bili bez stida, svi su ga skupljali. Ali taj plijen je ništa, beskoristan. Naš plijen za ahiret je vječan. Zato kao što naš Poslanik a.s., Mevlana i sve evlije kažu: “Dunjaluk je mjesto za trgovinu, ali za one koji misle o ahiretu. Za one koji nikad ne misle o ahiretu, što više novca skupljaju, to su na većem gubitku. Uvijek budite takvi da volite ahiret a ubijajte volju za dunjalukom”, rekao je Poslanik s.a.v.s.

Na dunjaluku je moguće biti bogat. Sve dok to čovjek koristi za ahiret može biti bogat koliko želi. Što više toga ima i više sevapa će zaraditi. Ali dunjaluk bi se trebao koristiti samo kao sredstvo za to. Naš cilj nije zaraditi dunjaluk nego samo ahiret. A to je samo sredstvo da učinimo naš ahiret uspješnim sadakom, zekjatom, dobrim djelima… Osoba koja razmišlja o tome i shvata da je ovaj dunjaluk privremen i koja vjeruje u ahiret, ona ne mari za sve teškoće na dunjaluku, one za nju postaju lahke. Bez obzira kako bolan i težak bio dunjalučki život, on mu postaje lagan. Zato Mevlana Šejh Nazim u svojim sohbetima uvijek govori: “Podsjećajte se na ahiret. Učinite da ljudi vole ahiret i da poslove rade za ahiret”. Ovako bi uvijek trebalo biti u ljudskim glavama: “Dunjaluk je njiva za ahiret”. Sve radite za Allaha dž.š. Ne ispuštajte Gospodara iz svojih misli čak ni na jednu sekundu.

El-Fatiha.

Nosite zelenu i vaše bolesti će nestati, vaše nevolje će nestati, vaše tuge će nestati. Zelena je dobra vijest sa nebesa onima na zemlji. Nosite je čak i ako je to samo maramica. Zelena je odraz dženneta na zemlji. Ko pogleda u zeleno shvata rajsko zelenilo. Zeleno daje rahatluk Allahovim robovima. To je znak života. Sve postaje zeleno kad proljeće dolazi i život dolazi. Molimo da meleki Dženabul-Mevla odjenu i nas u to. Oni odijevaju dragi ummet Voljenog s.a.v.s. Ako je potrebno zasadite zelenilo, ne ostavljajte svijet tamnim. Ne, neka se cijeli svijet pojavi zelen. To su dobre vijesti sa nebesa. Poslanici su nosili zeleno i evlije nose zeleno. Zelena je odabrana boja, ona je najljepša od svih boja. Da i nama bude dato da je nosimo. Zelena je boja zdravlja, boja života, časti, boja dženneta.

Merhaba jaranima Šah Merdana. To merhaba daje čast svijetu, daje čast čovjeku. Daje čast gdje god da je. Čija duša postane zelena taj je vjernik. Ovo je velika vijest. Kad nam je duša otvorena, pronalazimo put ka džennetu. Onaj ko ne može pronaći put ka džennetu, ko ne zna svoj put, taj nema vrijednosti. Tražite put ka džennetu! Ne lutajte okolo zemljom, tražite put ka nebesima. Tražite put u prisustvU Pejgambera. Bismillahir-Rahmanir-Rahim je u zelenoj, svi poslanici su u zelenoj. U zelenoj je smiraj, ljepota, čast, sreća. Da nas Allah dž.š. ne odvoji od zelene. U zelenoj boji su razne pojave.

Novi dan–nova nafaka. Svaki dan ima svoju manifestaciju. Zelenilo daje čovjeku zdravlje, daje mir i ljepotu. Obratite pažnju na zelenu, volite je. Učinite okolinu zelenom, ne ostavljajte je suhom. Suhoća je znak šejtanov a zelenilo je znak dženneta. Da i mi budemo odjeveni u zeleno. Da budemo sretni, da nam bude lakše. To je omiljena Poslanikova boja. Da težimo njoj, Gospodaru. Čuvajte zelenu.

Naučite da pišete. Šta treba da naučite pisati? Naučite pisati Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Neka boja koju koristite bude zelena. Težite zelenoj ljepoti. Neka svijet postane zelen. Da naš kraj bude u zelenom džennetu. Naša tuga na dunjaluku će nestati. Džennet na ahiretu je zelen, nema druge boje. Najljepša boja je zelena. Negdje na svojim vratima, napišite Bismillahir-Rahmanir-Rahim u zelenoj. Kakvi blagoslovi će doći! Ne mogu biti izbrojani. Kada je Bismilla negdje napisana, njena vrijednost postaje neograničena.

Odjeća rahatluka odijeva se na naša tijela, da i mi budemo odjeveni u nju. Da nam pomognu odobrani robovi Allaha Zul-Dželala da to razumijemo. Posao bez Bismille je loša stvar, nema koristi. Neka sa Bismillom nađemo snagu. Ako krenemo prema neprijatelju sa Bismillom, on ne bi bio u stanju pronaći mjesto da pobjegne. Recite: Bismillahir-Rahmanir-Rahim, potarite svoje tijelo sedam puta i sve će nevolje otići. Bismilla je lijek za sve. Ona je blago svega. Koristite je i nećete biti umorni, nećete biti tužni i uznemireni, nećete biti zgrčeni. Bićete široki a ne stisnuti. Recite: Bismillahir-Rahmanir-Rahim, to je ključ za blago džennetsko. Koristite zelenu zajedno sa Bismillom.

Da vaš dunjaluk i ahiret napreduju. Da budete počašćeni, da vam se olakša. To je velika moć za vas. Kada bi bataljon izgovorio Bismillahir-Rahmanir-Rahim ispred nevjerničkih vojnika, ni bombe niti oružje ne bi funkcionisali. Ona je predstavnik meleka na zemlji. Moramo tražiti od Gospodaru bliskih robova da budemo odjeveni u ukrase Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Neka naš svijet postane zelen sa Bismillom. Kako je velik vojnik koji korača uz Bismillahir-Rahmanir-Rahim. To je odjeća nebeskih vojnika. Nosite je i vaše bolesti i brige će nestati. Bićete izliječeni od svega.

Recite: Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Gospodaru Naš, daj nam dozvolu da je izgovaramo. Ne zaboravite ni zelenu ni Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Milost izlazi iz mjesta gdje stanete sa Bismillahir-Rahmanir-Rahim, milost se spušta tu. Ako krava daje mlijeko pomužena bez Bismille, ona će dati desetostruko kada je pomuzete sa Bismillom. Postoje takvi blagoslovi. Stavite zelenu boju oko vrata krave. Stavite nešto zeleno i na ovce, one će biti sretne. Da i ljudi budu sretni, zato ne zaboravite Bismillu, učite je da bi se spustila milost na vas. Ja Rabbi, u čast Tvog Voljenog neka Blagoslovi Bismille Šerif budu ukras za našu djecu, braću, kuće i mjesta.

Sve je lijepo sa Bismillom, bez nje nema koristi. Sve je blagoslovljeno sa Bismillahir-Rahmanir-Rahim, nema kraja. Ne zaboravite da je Allah Dželle Dželaluhu njome odjenuo ummet svog Voljenog. Sa jednom Bismillom jedan obrok može nahraniti cijeli svijet. Bez Bismille tona hrane ne može nahraniti jednog čovjeka. Kažite Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Da vam tijela budu zdrava, da vam se snaga poveća. Da budemo zajedno sa robovima prihvaćenim u Prisustvu Njihovog Gospodara, da ne patimo od nevolja.

El-Fatiha.

Velika je stvar što imam dozvolu da govorim o ovome tako da mogu pojasniti ljudima njihovo stanje od početka pa do kraja. Istorija svijeta zasnovana je na jednom pitanju: ljudi su ili nasilnici ili vjernici koji se pokoravaju svome Gospodaru. “Allah je pobjednik u svakoj Svojoj stvari, ali većina svijeta ne zna“ (Jusuf, 21). On dž.š. uništiće one najgore među nevjernicima. Allahumme ja Rabbi, dodijeli nam kralja da se možemo boriti na Tvome putu! Kao što su sinovi Israilovi tražili od svoga Poslanika a.s.: “Pošalji nam vladara da se borimo na Allahovom putu“ (El-Bekare, 246). Bez kralja, sve što ljudi rade je podrška šejtanu. Svi ratovi su podrška šejtanu i njegovom kraljevstvu. U protivnom vjernici bi tražili od svog Poslanika a.s. “Pošalji nam vladara da se borimo na Allahovom putu“.

Danas niko ne ratuje zbog Allaha dž.š. Svi žele da zadovolje svoj nefs, svoje najniže nefsanske prohtjeve, svoj prljavi niski ego. Bore se ali njihova borba je samo za njihove niske nefsove a ne za Allaha dž.š. Ništa ne čine za Allaha dž.š., sve je za njihov prljavi nefs. Ulažu sav trud da budu lideri ili predsjednici da bi zadovoljili svoj odvratni ego. Svi predsjednici su od ljudi koji robuju ili su taoci svojih egoističnih želja. Danas nema ničega na ovom dunjaluku a da to nije za šejtana. Ljudi rade i djeluju u korist šejtana a ništa ne rade zbog Allaha! Neka ih Allah uništi od početka do kraja, Allahovo prokletstvo je na njima! Neuzubillah. Zato obratite pažnju robovi Allahovi da ne biste bili pod prokletstvom Allaha dž.š. Onda nećete uspjeti ni na ovom ni na budućem svijetu. Budite sa Allahom dž.š. Budite sa Allahom! Nemojte biti sa šejtanom-sotonom i njegovim pomoćnicima. Nego budite sluge Allaha dž.š., ustanite i služite Gospodara svjetova. O Gospodaru, kajemo se i obraćamo se Tebi.

Ovo obraćanje dovoljno je onima koji vjeruju u Allaha i Njegovog Poslanika s.a.v.s. U suprotnom su oni pripadnici šejtanske vojske. Ali Allah dž.š. poraziće sve skupine. Ljudi, uložite sve svoje napore u razumijevanje Veličanstvenog Kur`ana. Grupa sinova Israilovih tražila je od svog Poslanika da im odredi vladara a nisu rekli da im uvede demokratiju. Ne! Kralj koji nije izabran od strane ljudi je sam, nema partnera uz sebe jer kralj je sultan. A sultan je Allahova sjena na Zemlji. Morate mu se pokoriti ili ćete biti uništeni. Neuzubillah od svakog zla koje dolazi od naših nefsova, od nevaljalštine koja dolazi od naših djela i od zla šejtana među ljudima i džinima. Neka ih Allah kazni.

Ve min Allahi-tevfik El-Fatiha.

Mir neka je na miljenika Muhammeda s.a.v.s. Predstavnik Velikog ne može biti mali. Ko predstavlja Istinitog (Hakk) ne može biti mali. To je nemoguće, mora biti velik! Što znači, da Sejjidina Muhammed s.a.v.s. nije velik, nikad ne bi bilo napisano njegovo ime u istoj liniji  kao i ime Njegovog Gospodara Uzvišenog Allaha – ‘La Ilahe illallah Muhammed Resulullah’. Zbog toga je Muhammed s.a.v.s. najveći! Allah je najveći i Muhammed s.a.v.s. je najveći. To je čast, stoga je on s.a.v.s. ponos svih svjetova, ne samo jednog, nego svih univerzuma od pravječnosti pa do vječnosti, koji dolaze u postojanje. Nemojte misliti da je samo jedan univerzum, Allah stvara svjetove, svakog trenutka, svake sekunde od pravječnosti do vječnosti. Da, Sejidina Muhammed s.a.v.s. je čast svih univerzuma koji dolaze u postojanje, puni stvorenja, puni meleka, puni ljudskog roda. I on je ponos svih univerzuma, Hazreti Poslanik. Zbog toga je Muhammed s.a.v.s. najveći. Ni njegova veličina takođe se ne može izmjeriti. Nju niko ne zna. Ali Allah dž.š. zna! Najveći poslije Allaha jeste on s.a.v.s. koji je najveći među stvorenjima.

Zato je Isa a.s. tražio da bude od njegovog ummeta, da dosegne tu čast da bude jedan iz ummeta Resulullaha s.a.v.s. I Allah Svemogući darovao je to Isau a.s. Stoga on a.s. dolazi uskoro, spuštanjem sa nebesa na zemlju. Najveći rat Armagedon dolazi, nakon toga dolazi Dedždžal a nakon toga Isa a.s. (Isus) spušta se na zemlju. Još jednom dolazi na zemlju da bude sa Mehdijem a.s. Biće počastvovan što je jedan iz ummeta Muhammeda s.a.v.s. Mi smo sretnici i moramo reći hvala, beskrajna zahvala Allahu Svemogućem što je On dž.š. izabrao nas da budemo ummet Njegovog Voljenog. Jedan gospodin mi je došao i zamolio za dovu da dobije najveći dobitak na lutriji. To je šansa da postigne najveću nagradu od igara na sreću. Ali mi ne možemo ni zamisliti ili nikad ne razmišljamo o tome, da je najveća šansa koju smo dobili to što nam je Allah Svemogući podario da smo ummet Voljenog Muhammeda s.a.v.s. To je najveća šansa za nas. Ljudi traže nagradu igara na sreću. Nama je darovano bez traženja, Allah Svemogući je izabrao baš nas da budemo od ummeta Njegovog Voljenog roba, Sejjidina Muhammeda s.a.v.s.

Mi i ne pridajemo stvarnu vrijednost tom daru Allaha Uzvišenog nama. Sve materijalne stvari koje ste dobili nisu ništa spram tog statusa izabranog od Allaha Uzvišenog da budete ummet Njegovog Voljenog roba. Ništa ne može biti ravno toj vrijednosti što smo odabrani da budemo ummet Pečata Poslanika s.a.v.s. Milijarde ljudi i ne razmišljaju o smislu toga. Oni još tvrde da su narod Isaa a.s. ili Musaa a.s. A to je gotovo, dok nikad ne završava vrijednost za one koji su od ummeta Voljenog Muhammeda s.a.v.s. Ljudi i dalje ne objavljuju vrijednost da su njegov ummet i to je glavni izvor problema na zemlji. Sve dok ne objave tu vrjednost, oni će se boriti jedni protiv drugih i nikad neće doći do mira. Kad objave i kažu da je Muhammed s.a.v.s. najveći i da je njegov ummet najpočastvovaniji ummet, onda mir dolazi. Gotovo! Napišite ovo zlatnim slovima, stavite na istok i zapad, sjever, jug, svuda. To se nikad neće promijeniti. A ja nisam neko ko govori kroz stomak ili ko govori iz glave, već sam ja neko ko govori putem svog srca.

Ve min Allahi tevfik. El-Fatiha.

Kako su se ljudi vremenski više udaljavali od Poslanika s.a.v.s. njihov iman postajao je sve slabiji i slabiji. Dunjaluk je učinio da ljudi zaborave vjerovanje, da zaborave dobre stvari. A tu je takođe i pitanje povjerenja. Ljudi su postali takvi da im ne možete vjerovati, osim nekim rijetkim pojedincima. Kaže se „nikad nemoj iznevjeriti amanet”. Ali danas niko ne može vjerovati nikome jer više ne postoji povjerenje. Trguje se, pripremaju se vaučeri, ispisuju čekovi, sačinjavaju papirni dokumenti, ugovori, ali to se sve radi uzalud jer nema međusobnog povjerenja. Puno je sudskih tužbi a 90% tih tužbi su upravo zbog toga – hijaneta ili nedostatka povjerenja, zbog iznevjerenog povjerenja. Ljudi i dalje varaju i varaju jedni druge. To im je zapravo Allahova kazna jer ako niste pouzdani to ni za vas same nije dobro. I to je kazna od Allaha dž.š. a na ahiretu će biti čak još i gore.

Biti dostojan povjerenja je vrlo veliki stepen za čovjeka. Danas niko nije u stanju vjerovati drugome na osnovu njegovog vanjskog izgleda ili oblačenja i zato ljudi podnose kaznu za ono što su sami napravili. Kako se to kaže, postajete kao onaj koga oponašate. Zbog toga je pitanje povjerenja i pouzdanosti veoma važno. Šejhovi, poslanici, ashabi su svi bili ljudi od povjerenja, pouzdani ljudi. Imali su tu osobinu Poslanika s.a.v.s. Inša´Allah da i mi budemo poput njih. Trudite se biti kao oni. Hijanet predstavlja zabijanje noža u leđa, izdaju nečega što vam je povjereno – sve to je hijanet, suprotno od amaneta. To je jako loša osobina pa budite vrlo obazrivi kod ovoga. Nemojte slijediti svoj ego. Istrenirajte prvo svoj vlastiti ego tako da vas ljudi poznaju kao pouzdanog čovjeka jer su takvi ljudi vrlo rijetki. Ima ljudi koji negiraju iako ste im vi nešto učinili ili dali, a to ustvari negira njihov nefs.

U prošla vremena ashabi su se pripremali u slučaju da poginu u ratu ili umru negdje daleko, pa bi ostavljali u amanet svojoj djeci – doći će ti i ti ljudi, ovo će uzeti, morate im dati i tako je i bivalo. I vjerovalo se tim ljudima. Danas je ovako nešto nemoguće. Ali mi moramo biti pouzdani jer je to najbolja vrlina Poslanika s.a.v.s. A baš zato što je on sam bio pouzdan i povjerljiv i mi mu u svemu vjerujemo. To je značenje onoga da mu potpuno vjerujemo u našoj religiji islamu. Zato ako volite njega s.a.v.s. nastojte i vi biti pouzdani. To u suštini nije teško nego ljudi iskomplikuju i učine teškim. Ako se trudite biti osoba od povjerenja mnogi će vas čak i ismijavati. Ali ne slušajte druge ljude niti svoj nefs. Vi postupajte kako je ispravno.

Ve min Allah et-Tevfik. El-Fatiha.

Ko su najgluplji ljudi? Oni koji nastoje da ih drugi veličaju na ovom dunjaluku. Takav čovjek nema pameti ni vrijednosti ni na ovom ni na onom svijetu. Stoga ljudi, muslimani i vjernici, prvo naređenje je da slijedite onoga koga je Allah dž.š. uzdigao i slavi ga. Neka je na njega salavat i selam. Ovo veličanje naći ćete na Nebesima a veličanje na Nebesima naš je cilj.

Koja je vrijednost ovog dunjaluka? Dunjaluk je lešina. Zaista je ovaj svijet lešina a šta je s onima koji žele dunjalučka zadovoljstva, titule, bogatstvo i visoke položaje na ovom svijetu? Časni hadis Poslanika s.a.v.s. kaže: „Dunjaluk je lešina a oni koji ga žele su kao psi”. Dovoljno, tako je nažalost u našem vremenu. Zato kažemo: Euzubillahi mineš-šejtanir-radžim, Bismillahir-Rahmanir-Rahim.

Šta je vjera? Da slavimo ono što je Allah dž.š. veličao. A šta je nevjerovanje? Da vrednujemo i tražimo ono što je Allah ponizio. „Dunjaluk je lešina a oni koji ga žele su kao psi”. Ko želi nešto od ovog svijeta i ulaže sve svoje napore da to postigne, njegove osobine su kao osobine psa, blato i prljavština bez vrijednosti. Psi traže lešine. A ko želi dunjaluk i trči za njim, njegove osobine su kao kod pasa koji traže strvine. Nažalost, danas većina ljudi traži lešine, mladi i stari, školovani i neznalice, svi oni trče za lešinama. Naročito ako je leš bačen u pustinju. Ljudi počnu crtati mape da nađu i uzmu čitavu lešinu. Uzmite je!

Lideri država upotrebljavaju sva sredstva da dođu do nje. Šta je prvi tiranin u Egiptu dobio? Šta je postigao drugi tiranin kao predsjednik? Šta je treći po redu iz Egipta dobio? Trčao je za lešinom. Svi oni uložili su svoje napore da uzmu što je moguće više od strvine. I potrošili su sebe radi tog cilja. Ko ima više šanse za lešinom… Posebno je Egipat jedna debela lešina. Nakon kraljeva ta lešina je ostala krupna pa su ljudi upotrebljavali sve da uzmu od nje. Neki od njih bili su pohlepniji od drugih i činili su šta su morali da dobiju lešinu, egipatsku lešinu. Šta je bilo s njima? Nisu je dobili. Prvi, drugi, treći, šta im se dogodilo, Allah dž.š. zna. Ljudi, Egipćani, razmislite, obratite pažnju. Ako ne sagledate šta se njima desilo, to se može desiti i vama. Šta je njih čekalo i vas će čekati. Gdje ćete na kraju biti sahranjeni to Allah dž.š. zna. A nakon ukopa kako će biti zna Allah dž.š..

Vjera je zasnovana na savjetima. Poslušajte savjet. Šta im se dogodilo na ovom svijetu a ne znamo šta ih čeka u Berzahu? Zato razmislite o ovome, učenjaci Azhari Šerifa. Podučavajte ljude. Neka nauče šta je za njih i šta im treba u životu na ovom svijetu. Kao što je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Zadovoljstvo je blago koje nema kraja”. Suprotno tome je pohlepa, od koje nemate koristi. Stotine faraona bili su pohlepni i šta je bilo s nima? Idite i pogledajte u muzejima kako izgleda njihov kraj. Razislite, mudri ljudi. Kako je rekao Poslanik ahiri zemana: „Vjera je savjet”. Ovaj savjet je za naše vrijeme i dovoljan je svakome. Ako nisu naučili, njihov kraj biće kao kraj posljednjeg faraona ili ovih novih faraona. Utječemo se Allahu od slijeđenja našeg nefsa i trke za lešinama ovoga svijeta.

Neka nam Allah dž.š. oprosti, spasi nas, oprosti nam i smiluje se na nas, podari nam dobro i uputi nas. Tvoja uputa je najbolja, Gospodaru. Ljudi, tražite ono što je najbolje. Ne trčite za onim što je blatnjavo i prljavo. Pobijedićete, bićete sretni i uzdignuti svojim stepenom i svojim poslovima i na ovom i na budućem svijetu. Pogledajte kraj tirana, šta je bilo s njima i šta će se još dogoditi armijama tirana. Neka nas Allah dž.š. sačuva da slijedimo put pravednosti, o Egipćani i svi drugi muslimani. Neka nam Allah dž.š. oprosti, spasi nas, oprosti nam, smiluje nam se, podari nam uputu i popravi naše stanje i stanje svih muslimana i podari nam pobjedu nad ljudima tiranima.

El-Fatiha