Nekada sljedbenici našeg puta izražavaju želju da stvari budu malo bolje organizovane, ali naša organizacija je “viša organizacija“ ne kao putavi koji ljudi prave. Razlika je kao kada sa jedne strane imate šumu u prirodi, negdje u planini, u kojoj drveće raste u nepravilnim intervalima, a sa druge strane imate šumu koju je zasadio čovjek u kojoj drveće stoji pravilno poredano u redove. Iako se ljudskom oku „prirodna“ šuma doima haotičnom, ekološki balans i suptilna organizacija su na visokom nivou – na mnogo višem nego kod „posađene“ šume. Koja je šuma ljepša, i ima veći smirujući efekat na dušu? Mislim da će većina ljudi reći da je to „prirodna“ šuma.

Uvijek ćete pronaći ove „Sufijske organizacije“ da pokušavaju privući ljude u svoje halke kako bi ojačale svoju zajednicu proširivanjem. Oni obično manifestuju ove namjere na taj način što uspostave svoju zajednicu u nekom mjestu, i onda privlače ljude u nju; i to veoma često kroz privlačnost socijalnih, ekonomskih i psiholoških prednosti koje takve zajednice pružaju. Neki od naših sljedbenika, posebno Amerikanci, su me često pitali da li da se i oni okupe na jednom mjestu u Americi i da žive u jednoj zajednici. Kada god su mi predložili tu ideju moje srce nije bilo saglasno. Rekao sam im da bi svako trebao ostati u svojoj zajednici, i pružati svjetlost ostalim ljudima, i da bi oni trebali biti primjer za sve dobronamjerne ljude. U fizici se ovo zove princip difuzije – sila u centru koja odašilje energiju, koja se projektuje na velikim udaljenostima. Ovaj princip je suprotan od principa infuzije, kod kojeg energija biva uvučena u centar. Pa po kojem je principu radio Poslanik Muhammed s.a.v.s.?

Kada su ga neki od njegovih ashaba upitali gdje bi se trebali naseliti i nastaviti sa životom nakon što Poslanikovo s.a.v.s. vrijeme prođe, on im je odgovorio: „Vi se morate naseliti u Damasku“. Nije im rekao da se okupe zajedno u Medini, već da idu u Damask da žive među nemuslimanima, i ako je to moguće, da to urade na miran način.

Pogledajte, naučnici danas govore kako su sve planete bile dio sunca, i da su zatim bačene u svemir gdje plove u orbiti sunca u savršenoj ravnoteži. Također, kažu da je mjesec nastao od zemlje, i da kruži oko nje po sličnom principu. Iako ne može svako od vas, u svojoj zajednici biti poput blistavog sunca koje baca svoju svjetlost nadaleko i čija gravitaciona sila drži mnogo planeta na okupu; onda makar možete biti poput zemlje koja drži mjesec u svojoj orbiti. Zemlja ne posjeduje svoje vlastito svjetlo, ali putem refleksije sunčevih zraka mjesec dobiva svjetlost od nje, i iako ne može držati velike planete u svojoj orbiti, zemlja uspjeva zadržati mjesec. Iako je Jupiter otkinut od Sunca, kruži oko njega, i ne posjeduje svoju vlastitu svjetlost; u njegovoj orbiti ćemo pronaći mnogo Mjeseca. Vi morate uzeti mudrost iz ovog primjera.

Iako vam nije podarena moć da odašiljete svjetlost, pokušajte biti poput ogledala i reflektujte te zrake. Ako vi još niste u stanju biti “Udarna „ snaga kojom će ljudi biti vođeni (zbog toga što ste još nepročišćeni), to ne znači da ne možete uticati na neke ljude, i pomoći im da pronađu put. Samo budite iskreni sa ljudima što više možete, i Šejhova svjetlost će poteći od vas, i kroz vas. Nemojte biti očajni ako samo par zainteresovanih ljudi, ili možda samo jedna osoba bude privučena vašim prisustvom u zajednicu; jer je Poslanik s.a.v.s. rekao: “Ko god povede jednog čovjeka ka istini zaradio je vrijednost veću od ovog dunjaluka sa svim što on sadrži – zaradio je zadovoljstvo svog Gospodara.“

Fatiha

Allah dž.š. kaže da provjeravamo šta je neko izjavio. Ne možete vjerovati čak ni ako se javno objavi ovo ili ono i nije vam dopušteno da to prenosite dalje. Zato svako ko posti u Ramazanu mora postiti od loših riječi o ljudima, jer koja je onda svrha posta? Ko tako postupa on će izgubiti svoj post a i oni koji slušaju i prihvataju tračeve također gube svoj post! U jakom hadisu zabilježenom od Imama Buharija i Muslima, prenosi se da je Poslanik s.a.v.s. rekao: “Ko posti ne smije raditi ono što Allah ne voli niti imati kontakt sa svojom ženom a ako ga neko vrijeđa, o njemu iza leđa ružno govori ili ga počne napadati, on mora toj osobi reći – Ja postim“.

Zato što ako ne odgovorite sa objašnjenjem, oni neće prestati jer su kao pas koji laje i laje i na kraju podivlja. U Ramazanu mi ne želimo govoriti loše ni o kome. Allah Uzvišeni kaže u Časnom Kur'anu: „Ne uhodite jedni druge i ne ogovarajte jedni druge! Zar bi nekome od vas bilo drago da jede meso umrloga brata svoga – a vama je to odvratno.“ (El-Hudžurat, 12. ajet)

Odvratno bi vam bilo jesti sirovo meso iz kojeg izlazi krv! Kako ćete onda predvoditi teravih-namaz i biti imam dok ovamo pokušavate širiti tračeve od kojih nema koristi? Zar ne znate da islam poništava sve grijehe onome ko primi islam? Kakve god grijehe da je učinila ta osoba, šehadet ih izbriše. Sjećam se starog čovjeka od 95 godina koji je dolazio u naš centar u Kaliforniji. Nije bio musliman ali je bio jako sretan da dođe i sjedne s nama a onda je počeo i da učestvuje u zikru. Nakon tri sedmice mi je prišao i rekao da želi postati musliman. Izgovorio je šehadet a iduće sedmice je rekao da hoće da nauči klanjati. Prvo je izgovorio „ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden Resulullah“ a onda je počeo učiti da obavlja namaz. Sljedeće dvije sedmice nije se pojavljivao pa smo poslali nekoga da vidi šta je s njim i saznali smo da je umro.

Bilo mu je 95 godina i nije bio musliman ali pred samu smrt je primio islam! Šta mislite da će Allah uraditi s njim? On ide u džennet! Hadis kaže: „Islam briše grijehe koje je osoba ranije počinila“: Zato poštujte one koji su primili islam jer su oni bolji od vas! Oni su islam primili radi Allaha dž.š. i Poslanika s.a.v.s. i ostavili su svoje roditelje i članove porodica koji su im se suprotstavili. Nemojte ih napadati. Iz tog razloga Mevlana uvijek poštuje prelaznike na islam pa moramo i mi. Ako neko napada vas ili nekog od tih ljudi, šta ćete reći? „Ja postim i ne želim ni o čemu da pričam“. Allah Svevišnji čuje i Poslanik s.a.v.s. čuje ono što Allah želi da on čuje. Čuje svoj ummet a Allah je Najbolji Sudija.

Kad kažete „Vela havle ve la kuvvete illa billah“, Allah dž.š. će se osvetiti za vas, zato ne poduzimajte ništa sami, vi ste učinili sve od sebe a Allah će uzvratiti onima koji su se prema vama ogriješili, Jednostavno recite: „Ja postim“: Ovo je savjet meni i vama, posebno za Ramazan. Ebu Hurejre r.a. prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: „Ko posti Ramazan vjerujući u post (što znači da posti i od ružnih priča i siguran je da to ne radi), Allah dž.š. će mu oprostiti sve grijehe učinjene prije Ramazana. Kakve god grijehe da je učinio, čak i u djetinjstvu, biće mu oprošteni“. Ovaj Hadis prenose Buhari i Muslim i zato u njega ne treba sumnjati.

Dakle, treba reći: „Ramazan je, ja postim, neću se raspravljati ni tračati niti ići u kafane i u društvu komentarisati o ljudima“. Kad vam neko priđe s namjerom da ogovara, odmaknite se i recite da idete na teraviju, pa na spavanje, da ustajete na sehur, klanjate sabah, onda idete na posao i nemate vremena za priče. Nemojte diskutovati, nastojte suzdržati svoj jezik od toga. Naročito majke i očevi, muževi i žene, jer se u ovom mjesecu oni puno svađaju. Nedajte šejtanu pristupa, iako je Poslanik s.a.v.s. rekao da Allah dž.š. veže Iblisa i njegovu vojsku u Ramazanu, vi ne dozvolite Iblisu unutar vas da izađe! Znamo da je vezan i ne može nas napasti, ali mi napadamo jedni druge a zapravo treba da sebe u ovom mjesecu popravimo.

Muslimani, ustanite na sehur i pojedite nešto a nemojte jesti rano, spavati do kasno i ne ustati da klanjate. Probudite se a nemojte slijediti svoj nefs i ne klanjati sabah-namaz.

El-Fatiha.

Postač ima dvije radosti, prilikom iftarenja i prilikom susreta sa svojim Gospodarom. Zadah postaća kod Allaha je ljepši i prijatniji od mirisa miska” (Muslim). Od Sejjidina Ebu Hurejre r.a. se prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: “Svako djelo učinjeno za vrijeme posta višestruko se računa”. Tako će se višestruko računati uzdah i izdah tokom posta. Zbog toga se kad se posti duži period, na primjer 17 sati, svaki dah unutra i van umnožava. Iz ovog dolazimo do zaključka da se svaki trenutak proveden u postu umnožava, prema spomenutom hadisu, i pošto je za svaki tren posta nagrada višestruka, znači 2 postaje 4, ili 4 postaje 8 i 8 postaje 16, ali neće se umnožavati kao atomska reakcija u kojoj se svaka čestica umnožava, nego se umnožava od 10 do 700 puta. Zato je za 17 sati koliko se posti u nekim zemljama nagrada uvećana puno više nego za 12 sati u drugim zemljama, a razlika je inače samo 6 sati. Zato se pitamo šta je to trenutak? Je li to jedna sekunda? Još manji dio od sekunde? Djelić djelića sekunde, kako su naučnici izračunali može se dijeliti do najmanje veličine 10(-22) i to je najmanji iznos vremena kojim se može baratati. Šta je moment u nauci? To je 0.00001 i manjeg od toga nema, ostaje samo energija, a vrijeme kao veličina se gubi. I taj moment kad se vrijeme gubi je moment za koji će Allah dž.š. dati nagradu uvećanu od 10 do 700 dobrih djela po momentu! Izračunajte onda koliko Allah dž.š. nagrađuje muslimane koji poste u Ramazanu i zato je Poslanik s.a.v.s. rekao da ono što Allah dž.š. daje u mjesecima izvan Ramazana nije isto kao u Ramazanu.

Kako prenosi Poslanik s.a.v.s.: “Osim posta u Ramazanu koji je Moj i za koji Ja nagrađujem”. Dakle Allah dž.š. će dati nagradu koja se izvan Ramazana ne umnožava. Kakva je to nagrada niko ne može znati do beskonačnosti, zato kažemo da je to neka veličina y – ipsilon. Tako svi oni koji poste Ramazan dobivaju nagradu koju niko ne zna. Zašto? “Jer on ostavlja sve svoje strasti i zadovoljstva radi Mene”. U prevodu ostavlja i hranu i svako uživanje i sjedenje u omiljenim kafanama. “Ostavlja sve radi Mene”! U ovoj zemlji post traje 17-18 sati, ali ima i zemalja gdje se posti 20 sati i svi će imati nagradu, samo oni koji su postili 12 sati ipak neće biti nagrađeni koliko oni koji poste 17 ili 18 sati.

Znači za postača su dvije radosti, a to je za post samo u jednom danu! Zamislite da je Allah dž.š. dao da se posti 24 sata dnevno bez pauze? Da je naredio morali biste to raditi, ali Allah dž.š. vam daje odmor od akšama do sabaha, da radite šta želite; jedete i pijete i ostalo šta želite. A druga radost je u susretu sa Svojim Gospodarom. Allah dž.š. je učinio obje ove radosti jednakima, i završetak posta i susret sa Gospodarom su jednaki! Uzvišeni Allah dž.š. učinio je da vrijeme iftara vama bude potpuno isto vrijedno kao vrijeme susreta sa Allahom dž.š. i odlazak u džennet! O muslimani, šta bolje od ovoga hoćete?

Još jednom ću ponoviti hadis da sinovima Ademovim za svaki posao koji učine pripada nagrada i za taj posao nagrada je od 10 do 700 puta uvećana. I Svevišnji Allah dž.š. kaže: “Osim posta, jer on pripada samo Meni i Ja za njega posebno nagrađujem. Čovjek ostavlja svoje jelo i piće i svoje strasti zbog Mene. Postač ima dvije radosti, prilikom iftarenja i prilikom susreta sa svojim Gospodarom. Zadah postača kod Allaha dž.š. je ljepši i prijatniji od mirisa miska” (Muslim). Zadah osobe koja posti je Allahu ljepši nego miris mošusa! Zato nemojte prati zube četkicom u dane kada postite. Operite ih nakon sehura prije nego započnete post. Greška je prati zube tokom dana u Ramazanu jer taj zadah je bolji Allahu dž.š. nego miris mošusa, to jest miska. Kad neko jede crveni i bijeli luk i stane da klanja, meleci od njega bježe jer im je jako teško da podrže taj namaz. Ali kad se posti oni žure da preuzmu taj miris miska i proslijede ga svome Gospodaru! Mošus se dobiva od srne, a srne imaju blag i lijep karakter. Allahu dž.š. ne sviđa se da peremo zube za vrijeme našeg posta.

Neka nam Allah dž.š. oprosti. Post je štit, i kad neko od vas posti neka se ne ponaša nepristojno. Ako ga neko napadne ili ga bude vrijeđao, neka kaže: ”Ja postim, ja postim” (Ebu Davud). Dok postite ne približavajte se suprugama i nemojte činite pogrešne stvari. Ako vas neko provocira na svađu, galami ili kaže nešto što vam se ne sviđa, šta trebate reći? Recite: ”Ja postim”. Čak i da vas neko udari, šta trebate reći? ”Ja postim”. Muslimani, nemojte se svađati i rapravljati u Ramazanu.

Inšallah da nam Gospodar podari snage da ispostimo cijeli ovaj mjesec. Amin!

El-Fatiha.

Ima veoma mnogo, čak bezbroj, takvih centara, koji tvrde za sebe: „Mi ćemo vam pokazati unutrašnji mir. Zato su nam potrebni smještaji i liječničke sobe, sale za ručavanje i restorani, koje smo mi izgradili kako bismo vam ponudili mir i odmor. Zato morate nešto i platiti. Ko želi da se liječi, mora platiti naš servis.“ Čak i ako održe samo jedno predavanje, traže da svaki slušalac plati. To znači da to oni iz svjetskih razloga čine, kao neko poslovanje iz kojeg bi mogli da izvuku neku ekonomsku korist i da ljudi očajno traže neko liječenje. Ljudi koji traže pomoć su pri tome neobzirno prevareni. Sve je to biznis. Ti ljudi žive samo za profit. Oni nemaju nikakav cilj koji bi bio iznad njihovih interesa.

Jedna poslovica kaže, da se osoba koja se se guši u moru i za slamku hvata. Znači za sve što obećava spas, pa makar to bio i neki zmaj, koji je mnogo opasniji od tog mora. Današnji ljudi, kako na istoku tako i na zapadu, na sjeveru i jugu su u jednog takvoj lošoj situaciji i prije bi se sprijateljili sa jednim takvim zmajem. Ovo ovdje je jedno skromno mjesto, nije fakultet ili neki takav centar, koji vide samo neke interese. Ne! Ovo je skromno mjesto i vi možete doći kad i kako želite i slušati i naći unutrašnji mir. Beskrajna hvala i slava pripada Allahu za ovo, koji nam je omogućio ovako malo mjesto i dozvolio da ljudi ovdje dođu kako sa istoka i zapada tako i iz dalekih zemalja novog i starog svijeta, sa svih pet kontinenata. Mi ne pravimo nikakvu reklamu, jer ovo nije biznis. Ako bi ovo bio biznis trebao bih se pozabaviti time da napravim brošure. Ali su to duše ljudi koje traže spas. Njihove duše zovu: „Upomoć! Spasite nas!“ i onda primaju signale koji ih dovode dovdje.

Drugi centri nas ne mogu ni pedalj podići iznad zemlje, oni se kreću samo po zemlji. A duše, one teže ka gore i to je ta privlačna sila duša, koja vuče ljude da dođu ovamo. Pri tome je ovo samo jedan mali centar, ali centar sa velikom moći, moćni centar koji privlači mnoge ljude; a preduslov zato je da nije nikakav biznis.

Ko želi da od ovog napravi biznis on je već propao. Završiće u kanti za smeće. Ovi poslovi preobrazuju čovjeka u smeće i njegovi sljedbenici će ga na kraju sami baciti u kantu za smeće

i zauzeće njegovo mjesto. On ne razmišlja o tome da njegovi sljedbenici sa njim to isto čine i da ga proglašavaju za smeće i da će dopustiti da se baci u kantu za smeće. Ko želi da zaradi sa ovim novac, postaće smeće; i on i njegovi sljedbenici će završiti u kanti za smeće. Ovakvo poslovanje pretvare ljude u smeće, jer ono koristi šejtanu i našem egoizmu. Niko od njih ne razmišlja da učini nešto za svog Gospodara, za Gospodara Svjetova koji im je poklonio život i dodijelio im njihovu egzistenciju.

Oni nisu spremni da mu dodijele ni najmanji dio svog vremena, ili bilo šta drugo, oni misle samo na biznis. Oni ne dolaze ni na ideju da mu makar milioniti dio žrtvuju. Ljudi su kao pijani, opijeni svojim dunjalučkim poslovima.

Danas je 11. juli. Jučer je bio 10. juli. Gdje je ostao taj 10. juli? Ja govorim o danu, koji nam je najbliži, ne o 9., 8. ili 7. julu. Ja govorim o onom danu, koji je samo jedan korak iza nas, o „jučer“. Gdje je „jučer“ sada? Mislite li vi da će „jučer“ i danas postojati? Ovo je skromna sjednica a ovdje su tri ili četiri ovakva uređaja (Mevlana pokazuje na kamere i uređaje za snimanje nekih prisutnih), koji pokušavaju da snime nešto ili su pokušali, nešto od „jučer“ da snime, ništa više. Ali svijet je ogroman i čak kad bi imali na milijarde ovakvih uređaja za snimanje, bilo bi nemoguće zadržati, šta se „jučer“ sve desilo. Ne bi bilo ništa drugo osim jedne razglednice sa jednom našom slikom i natpisom „sjednica 10. juli“.

Gdje je „jučer“? Prošlo je. I „danas“ će proći. Sve prolazi i ostaje u „knjizi predodžbe“. (Mevlana zatvara jednu imaginarnu veliku knjigu.) Zatvoriće se i ništa neće ostati. Svaki trenutak, svaka sekunda se prikazuje, prolazi i nestaje u tami predodžbe i ta knjiga se zatvara. Kraj! Ipak su ljudi kao potpuno pijani i kažu: “Moramo da se zabavimo poslovanjem!“ Čemu? Vaše poslovanje od danas će se završiti. Možda ćete živjeti osamdeset ili devedeset godina, ali kad umrete sve što ste uradili biće zapisano u „knjizi predodžbe“. Sve će to postojati samo još u predodžbi. Kraj!

Onda neće biti Ahmeda, niti Mehmeda, ili Abdulmadžida ili Abdulraufa, Osmana, Hasana, Husejna; neće, kraj! Hiljade godina, koje su ljudi proveli da bi poslovali nestali su zajedno sa njima u „knjizi predodžbe“ – jednostavno nestali.

O ljudi, probudite se! Probudite se i obazrite se, kuda se krećete, u kom pravcu idete i šta vas očekuje. Trčite za nekim određenim stvarima a istovremeno se prema vama kreću sasvim drugi događaji. Vi pokušavate da dokučite nešto posebno ali to što ide prema vama će vam oduzeti to za čim žudite prije nego što ga i dokučite.

Bićete uzeti i stavljeni u „knjigu predodžbe“ i sve će proći. Mi idemo ka nekom cilju a taj cilj ide prema nama; a ništa od toga što mi za naš egoizam i naše egoistične želje pokušavamo ostvariti, neće imati opstanak. Sve će doći jednom kraju. Sve će proći i naći kraj. Sekunde, minute i sati doprinose našoj egzistenciji kraj – „jedu je“.

I kad je pojedu, ništa od nas neće ostati. Najveće nepoštovanje i ignoracija čovječanstva dvadesetprvog vijeka se sastoji u tome da se trči za nečim, što nema stvarne egzistencije, što samo ima u predodžbi egzistenciju – iako nam je data šansa da dokučimo stvarnu egzistenciju.

Sve što nas okružuje, mi sami i sve to gdje živimo nema stvarnu egzistenciju. Ima samo umišljenu egzistenciju, poput jedne slike u ogledalu. Zato što su ljudi pijani nisu u stanju da razlikuju između stvarne egzistencije i slike u ogledalu, te imitacije, umišljene egzistencije. Oni propuštaju stvarnu egzistenciju i bave se tom umišljenom, nestvarnom egzistencijom, umišljenim ciljevima, proizvodima naše mašte.

Šteta je za čovječanstvo dvadesetprvog vijeka, ali su oni pijani da razlikuju između stvarne egzistencije i umišljaja. Velika je bruka za sve naučnike, profesore, učevne ljude i velike ličnosti i ta bruka će navući na njih prokletstvo a to prokletstvo će odstraniti sav nebeski blagoslov.

Neka mi Allah oprosti a vas blagoslovi, kako biste spoznali pravi razlog zašto živimo, pravi cilj i pravu stvarnost i kako biste dospjeli do te stvarnosti ne da budete zarobljeni u umišljaju.

U ime najčasnijeg poslanika, najčasnijeg sluge Allaha, Svemogućeg Sejjidina Muhammed s.a.v.s.

El-Fatiha

Danas malo ljudi prihvata vodiča sebi, svako je ponosan, govori: ”Ja sam pametan, ja znam bolje.” Oni mogu znati ovosvjetsko znanje, ali ovo vodstvo nije takvo da ga možete pročitati u knjigama i slijediti. To jedino možete znati sa muršidom. Morate imati vodiča, samo oholost je ta koja vas sprečava. Nema postizanja Božanskog Prisustva bez pravog vodiča. Za skromnog murida je dobro da slijedi muršida i da se savjetuje sa muršidom u svakoj stvari, ali za tri stvari je obavezno. To su brak, razvod i daleka putovanja. Takođe i za hadž je potrebno razgovarati sa šejhom. Bez savjetovanja, može se doći u teško stanje. Šejh može dati naređenja prema svojim snovima, jer je zabranjeno džinima i šejtanima da se pojavljuju u obliku Poslanika a.s. ili šejha.

Ko god traži poboljšanje svog stanja na Allahovom putu mora tražiti vodiča. To je najbrži i najkraći put. Sejid Ali r.a. je upitao Poslanika s.a.w.s: ”Koji je najlakši put do našeg Gospodara?” On reče: ”O Ali, potraži jednog Allahovog prijatelja i ostani u njegovoj sjeni. Sjena se ne odvaja od čovjeka. Onda možeš lahko i brzo doći do Allaha.”

Početak puta je da se slažeš sa vodičem. Naš Veliki Šejh kaže da je Iblis učeniji od ljudi u svom vjerskom znanju, poznajući vrlo dobro sadržaj Tevrata, Indžila, Zebura i Kur'ana. Ali mu je zabranjeno Božansko Znanje; on nikad ne može znati tajne ovih knjiga. Da to zna, on ne bi pratio ljude da ih preobrati da budu kao on.

Šta zatvara ove tajne? To je bivanje ponosnim na znanje ili ibadet. To odvodi daleko od Allaha. Iblis nikada ne bi uzeo sebi vodiča. Allah je namjeravao da mu Adem bude vodič, ali on nikada ne bi prihvatio Adema ni njegovo znanje. Ovo je snaga njegovog ponosa (oholosti) i razlog zbog kojeg je odbačen od Božjeg Prisustva.

Naš Poslanik s.a.v.s. kaže: ”Mudrost je (izgubljeno) vlasništvo vjernika. Gdje god je nađe, neka je uzme.”

Nema nacionalizma u religiji. Svi ljudi su isti pred Allahom.

Ako nađeš mudrost, hikmet, kod bilo koga, moraš ga uzeti.

EL-FATIHA

On može dosegnuti do vas u bilo koje vrijeme, ali vi trebate vježbati da bi dosegnuli i spojili se sa njim. Kada koristite ovaj kodni broj vrlo brzo možete ostvariti komunikaciju sa njim, i uspostaviti povezanost između vas… Tarikat uređuje ovu duhovnu vezu između nas a zatim postepeno, sa našim duhovnim vodičima, sa našim Resulom (S), i na kraju sa Božanskom Prisutnošću. Stoga vi možete ostaviti svoju prisutnost, ali ovu povezanost koju smo vam dali kada ste uzeli Bejat doseže do sviju koji su dali Bejat.

U terminologiji Tesavvuf-a (Sufijskog puta), ova povezanost je poznata kao “Rabita” ili “Rabita sa Sejhom”.Možete je koristiti u bilo koje vrijeme i uvijek ćete pronaći više snage, više hrabrosti, više okusa, poboljšanja, napretka, i brže kretanje u vašem putovanju ka Božanskoj Prisutnosti.

Dozvola da koristite ovu vještinu je data svima vama!”

Naravno da neće svako otići i davati krive iskaze za novac. Ima onih koji to rade ali ne baš svi. Ali normalno, i u svakodnevnom životu to se može dogoditi. Na primjer, pitaju vas jeste li nešto vidjeli i vi kažete da niste. Onda vas ubjeđuju stvarajući vam tako sumnju i nagovarajući vas da uradite lošu stvar. Ako niste vidjeli necite to a ako se ne možete sjetiti, kažite da ne znate, da se ne sjećate ili da niste dobro vidjeli. Nemojte se ogriješiti. To se ne dešava samo radi novca, ne smije se nešto lažno tvrditi čak ni u običnom razgovoru. Zato trebamo izgovoriti estagfirullah svaki dan po 100, 500 ili 1.000 puta, ako smo učinili takav grijeh bilo svjesno ili u neznanju, da se spasimo od loših poljedica.

Razumljivo da u svakodnevnom životu od toga nije prevelika šteta ali i na taj način ljudi čine haram. A tek onaj koji na sudu svjedoči neistinito može ljudima prouzrokovati istinsko zlo samo da bi on dobio novac. Neko može biti poslan u zatvor zbog toga a nekad se dešava da i ljudski život može biti izgubljen. Zato nemojte misliti da je to samo igra i zbog toga je to kod Allaha dž.š. veliki grijeh. Kad neko priča treba tačno da zna šta govori. Čuvajte se jer mi smo u Ahiri-zemanu kad nema pravde i kad se ništa ne odvija kako bi trebalo. Zbog toga nemojte na sebe navlačiti teški teret grijeha. Ako slažete naškodili ste sebi a i drugima ste tako navukli teret. Stoga pripazite kod ovoga.

Ve min Allah at-tevfik. El-Fatiha.