Praktikovanjem možete biti na toj stanici.
Kao Lejla i Medžnun. On je volio sve što joj pripada, njene pse, njeno selo, uključujući čak i kamenje.
Rezultati savršene ljubavi su gledati u osobu i vidjeti sva savršenstva.
Za ljubavnike ništa ne postoji da im se ne sviđa kod njihove voljene, ako vidimo ljude u savršenosti voljet cemo ih.
Svi su jedinstveni u Njegovom stvaranju, postoje potpuna i posebna savršenstva sa njim.Čak i fizički, svaki pojedinac je posebna individua.
Ovo je od Allaha dž.š., beskrajna moć je učinila sviju jedinstvenim.
Gledajući ovim očima naša srca moraju biti sklona barem se sprijateljiti sa svima.Tada će nam svi dolaziti prijateljski, a to prijateljstvo će dovesti do ljubavi.
Onoliko koliko volimo ljude, toliko mi jačamo u ljubavi prema Gospodaru.
Pogledajte uvijek na savršenstvo ljudi i tražite njihova dobra djela. Allah nam naređuje, ne gledajte ljudske greške jer to vam donosi mržnju i neprijateljstvo. Vi ćete doći do te iste greške.

Morate sačuvati svoje oči!”

Uzvišeni Allah dž.š. kaže:
“Djeca Ademova prokljinju vrijeme, a Ja sam vrijeme, u Mojoj Ruci su noć i dan.”

Za one koji još nisu shvatili ovu istinu, vrijeme se ponaša na veoma čudan i uznemirujući način. Efekat ovoga je skretanje naše pažnje na potrebu za promjenom nas samih, kako bismo se našli u harmoniji sa prolaskom vremena, jer se vrijeme samo od sebe, očigledno, neće niti ubrzati, niti usporiti, da bi se prilagodilo našim potrebama. Naše opažanje problema sa vremenom je Božija milost, baš kao što bol u stomaku ukazuje na potrebu za mjenjanjem navika u ishrani, tako nas i ova “Bolest” upućuje na potrebu za dotjerivanjem našeg načina života.

Za neke ljude vrijeme kao da leti, noseći ih kao bespomoćne jahače na leđima divljih konja, u krdu koje galopira ka litici. Dok za druge, vrijeme kao da stoji u mjestu, i oni imaju osjećaj da tonu u živi pjesak.

Mi prvo moramo shvatiti vrijednost vremena; koje, kada se jednim potroši, se ne može vratiti natrag. Kada bi svi narodi uložili napor da povrate makar jednu sekundu prošlosti ( kako bi promijenili neku katasrofalnu odluku npr.), da li mislite da bi uspjeli? Ne, ni brdo blaga nemože povratiti natrag niti jednu sekundu vašeg života. Prema tome, vrijednost vremena je iznad svake procjene, a ljudi ipak besposleni traće sate, i traže naćina za sticanje još više slobodnog vremena.

Danas, veoma mnogo ljudi ( ne samo oni koji se smatraju klinićki depresivni ) pati od nesposobnosti adaptacije na prolazak vremena, i to na naćin, da on bude u skladu sa njihovim duševnim mirom.

Ego kod veoma mladih ljudi želi smjesta požderati čitav svijet. Grozničava toplina ispunjavanja strasti, kao i lov na zadovoljstva, čine da vrijeme “Leti”. Veoma često, u ovim kritičnim vremenima za ljudski život, razboritost se baca za leđa, dok briga za ispunjavanjem potreba ega potroši svu životnu energiju. Takvo neobuzdano zadovoljavanje predstavlja siguran put za veoma brzo i suludo pražnjenje energije, a život je poput maratonske utrke; zahtjeva taktičnost: ako poćnete sprintati od samog starta, srušićete se nakon nekoliko stotina metara. Čuvanje energetskih zaliha iziskuje samokontrolu i snagu volje, a ovi atributi su rijetki danas među omladinom.

U večini slučajeva, veoma mladi ljudi krenu duhovnim putem tek onda kada “Pregore”, i onda jedva dohramlju do nas na “Servis”. Na stotine ljudi dođu kod mene govoreći:” O Šejh efendija, možete li mi pomoći?” Veoma je težak zadatak pomoći ljudima koji su potrošili svu svoju energiju uzalud, i čije su fizićke i mentalne moći na veoma jadnom nivou. Ja sam nekada zapanjen kada vidim, da su ti ljudi uglavnom veoma mladi. Oživljavanje mrtvih je mudžiza, koja je jedino data Poslanicima, ali sve dok ima znakova života, mi se nadamo da ćemo biti u stanju razbuditi ljude iz njihovih komatoznih stanja.

Kao rezultat “Prekoračenja”, prouzrokovanih ovim maničnim stanjima, javlja se depresija u vidu kontraefekta, koja se manifestuje kod ovih mladih ljudi. Tada vrijeme više ne “Leti”, već naprotiv, minuti se čine kao sati, sati kao dani, a dani kao sedmice. Obično, ljudi kojima nedostaje koristan “Ispusni ventil” za njihovu energiju, i koji se osjećaju neispunjeno, su podložni ovim emocijama. Kako je samo budalasto od ljudi da žele da im vrijeme prolazi brzo, kada znamo, da je, kako smo već istakli, vrijeme neprocijenjiv dragulj.

U najodlikovanijem Nakšibendijskom tarikatu postoji jedno veoma važno pravilo: vrijednost jedne osobe je ravna vrijednosti koju ona pridaje vremenu. Ako za vas vrijeme predstavlja teret, za koji se nadate da će što brže proći, onda ste vi teret na licu zemlje, i bilo bi mnogo bolje da ste pod njom, nego na njoj. Zašto? Pa zato što vi samo želite uzalud rasipati neprocijenljivo blago: vašu vitalnu energiju. Znajte također, da jedno drugo neprocijenljivo blago; vrijeme, nije bogatstvo u vašim rukama, već je ono ogromna hrpa blaga ispod koje ste vi zakopani. Pametno trošite svoju vitalnu energiju, kako bi vam se otkrila vrijednost vremena.Kada vi budete čuvatli svoje vrijeme poput dijamanta, Allah dž.š. će vas uzvisiti u očima ljudi, kao i u Uzvišenom prisustvu, na ovom i na onom svijetu.

Poznat je jedan sufijski aforizam koji kaže: ” Sufija je dijete svoga vremena”. Ovo znači da se sufija odnosi prema svome vremenu, sa istim poštovanjem, kao prema svojim roditeljima. To poštovanje je najvažnija dužnost u religiji, i na sufijskom putu mi se opominjemo da poštujemo vrijeme, baš kao što poštujemo i svoje roditelje. Pravi derviš nikada neće protračiti niti jedan momenat, već će ga ugrabiti, baš kao što iskusni jahać zgrabi uzde svoga konja, usmjeravajući ga uz pomoć svoje vještine, u ispravnom pravcu, i u pravoj brzini. Pogledate li pravog derviša, vi ćete ga naći kako je zaokupljen nećim korisnim, nikada to neće biti štetna ili bezkorisna aktivnost.

Ako se jedna osoba uspije upraviti na ovaj naćin, onda je ona na putu ka savršenstvu, zbog toga što ona zna šta treba raditi. Srčane oči te osobe nikada neće oslijepiti, ona je veoma svijesna značaja svega što susreće.

Naš šejh je imao obićaj reći:

” O ljudi, kako ispunjavate svoje dane? Ne tračite vrijeme, već težite da jednako utkate vrijeme i prostor, tako da ostavite iza sebe trajnu zaostavštinu na ovome svijetu, i na taj naćin budete počastvovani na ovome i onome svijetu”.

Za sljedbenike sufijskog puta, jalovo tračenje vremena ili bezkorisne aktivnosti su največi grijeh. Čuvajte svoju vitalnu energiju i svoje dragocijeno vrijeme, i učinite svaki trenutak živim.

Može nam Džanabul Hakk pokazati svijetle dane. I cijeli svijet će moći biti vođen i obasjan ovom svjetlošću. Neprijatelj čovječanstva izgleda kao čovjek ali u stvarnosti su divlje životinje. Možemo se zaštititi od njihovog zla. Postoji ajet u časnom Kur´anu, Esteizu Billah: “Kada steone kamile bez pastira ostanu” (81:5). Kao predznak sudnjeg dana divlje životinje će se okupiti. To je nagovještaj da je brutalnost današnjice od ljudi koji izgledaju kao osobe ali su zapravo divlje životinje. Svijet je pun vukova, hijena, šakala, lisica i medvjeda. Postoji mnogo medvjeda. Ni trava ni meso nisu sigurni od medvjeda. Ova životinja jede također i orahe. Zbog toga postoji toliko divljih medvjeda sada. Halal, oni ne pitaju za halal ili haram. Oni jedu sve. Medvjeđih vrsta je mnogo. Sve u svemu, vukovi, hijene, šakali i lavovi su vrste krvoločnih zvijeri kojih ima mnogo. Kao i tigrovi i poskoci, zmije, stonoge, škorpije i štetočine. Štetočine su bezbrojne sada. Štetočine su popunile ovaj svijet.

“Kada steone kamile bez pastira ostanu” (81:5). Značenje ovog ajeta je dato mom srcu jučer. I dalje čitanje je o okupljanju , oni dolaze zajedno, istupit će, ovo pitanje je predznak sudnjeg dana. Kao što nam današnji ljudi pokazuju divlje atribute. Svaki dan kupuju novine da vide kakva ubistva je čovjek napravio; čovjek tlačitelj. Je li on čovjek ili vrsta o kojoj govorim? Ono što novine pišu svaki dan je kao kap u moru. Kada bi pisali sve što se događa to bi bilo nebrojeno. Post

oji toliko brutalnosti trenutno na ovom svijetu. Jer milost je napustila srca ljudi koji su se okrenuli brutalnosti. Zato je svijet sada ispunjen životinjama glumcima, ljudskog izgleda, a divljih životinja svih vrsta. To je ajet: “Kada steone kamile bez pastira ostanu” (81:5)

“I kada se listovi razdjele“ (81:10). Suhuf u Arapskom znači list-novine. Tamo nije bilo nikakvih novina, svi su čitali Kur´an. Sada, čim otvore oči i prije čišćenja pogledaju u novine. Šta se događa? Zlato. Da li se kurs zlata spustio? Daje svoj vid na to. Novine. “I kada se listovi razdjele” (81:10) Izlazak novina je također predznak sudnjeg dana. Novine su izašle, i Kur´an se više ne čita. Svi čitaju novine, časopise; čitaju romane, stripove. Dakle, da. Ne razumiješ o čemu govorim, Oooo. Ako bih rekao biće zemljotres u Europi. Drugim riječima, ko god živi kao čovjek, koliko će njegov život biti sretan ako vodi računa o čovječnosti. Oni dolaze kao ljudi, ali većina nas odlazi kao životinje. To je to. To je korisno. Došli ste kao čovjek, živite kao čovjek i napustite ovaj svijet kao čovjek. To je biti čovjek, biti hrabri i neustrašiv. Allah te je poslao kao čovjeka; pogledaj u Mog slugu kako će on doći? Da li će doći kao čovjek ili kao životinja?

Allahu oprosti nam. Ya Rabbi Ya Allah. Ya Rabbi Ya Allah. Da. Vjerujte u Allaha, živite kao ljudi. Vjerujte u Allaha i živite čisto. Vjerujte u Allaha i napustite ovaj svijet čisti. Vjerujte u Allaha i budite zajedno sa čistima na Sudnjem danu. Jedan je rekao Sultanu: ´Vrijeme je da budemo sa Allahom.´ Sultan Selim, neka mu je prebivalište džennet, je odgovorio: Sa kim mislite da smo bili do sada? Sa Allahom. Ma ko da je sa Allahom njegov mač će biti vješt. Zato ne možete stajati pred njim. Ko ne bi bio dostojan prezira.

Neka nam Allah podari vjeru. Bi hurmati l-Habib, bi hurmati l-Fatiha.

Pismeni ljudi znaju čitati i pisati ali njihovo neznanje raste u skladu sa nivoom obrazovanja, bilo da oni izučavaju svjetovne ili vjerske nauke. Kao predznak Sudnjeg dana, u oba ta slučaja neznanje postaje sve veće. Današnji način studiranja nije otklonio neznanje od ljudi. Danas svi slušaju osobe koje su upadljive ili imaju neku titulu. Ljudska pamet može se razaznati iz čovjekovog govora, samo ga pustite da priča i tako možete provjeriti koliko vrijedi. Dženabu Allah govori o formi i oblačenju u ajetu: „Njihov izgled te ushićuje“ (El-Munafikun, 4. ajet). Ljudima se sviđa nečija lijepa vanjska pojava.

Sve ono što se predstavlja u ime znanja uronjeno je u neznanje. Ako pogledate zidove nečije kancelarije vidjećete da su ukrašeni diplomama raznih škola i univerziteta, ali taj tip je u stvari neznalica. Kad mu date da govori vidjećete da je neznalica. Kako ljudi mogu biti neznalice ako su toliko učili?
 
I oni koji su proučavali vjerske nauke takođe su neznalice. Ono što su učili ne može ih spasiti od neznanja. Dajte im priliku da govore a dok budu govorili slušajte ih. Shvatićete da su puno takvih ljudi neznalice. Kako to mogu biti? Govore suprotno od Ehli-Sunneta, puta u koji su naši preci vjerovali i održavali, praktikovali ga i živjeli tako 1.400 godina. Danas im se ne sviđa taj put pa rade suprotno njemu. Kako mogu biti takve neznalice? Šta su studirali? Zbog ovoga je današnje neznanje puno veće nego neznanje iz prošlih vremena. Današnji ljudi tvrde da nešto znaju a ne znaju ništa. Ako stvari ovako stoje, onda su za njih zatvoreni putevi spasa i sigurnosti. Njima je teško spasiti se jer oni su osuđeni na svoj nefs. Takvi ne obožavaju Allaha dž.š. nego obožavaju svoj nefs. Ko je neznalica? – Onaj ko daje za pravo svome nefsu i obožava ga. Ko je neznalica? – Svako ko poriče Allaha Svemogućeg je neznalica. Svako ko odbija Allahova naređenja je neznalica. Svako onaj ko poriče Poslanika s.a.v.s. je neznalica.

El-Fatiha.

Čitav je svijet danas postao iblisova vojska. Sav svoj trud ulažu da bi slijedili šejtanove stope. Časni Kur'an kaže: “I ne idite stopama šejtanovim” (El-Bekare, 208. ajet). Allah dž.š. tako je naredio. Ljudi, korak po korak, sve napore uložili su u slijeđenje šejtana i svih sorti njegovih sljedbenika. U Kur'anu stoji: “Pa, Allah će sigurno mjesto njih dovesti ljude koje On voli i koji Njega vole” (El-Maide, 54. ajet). Allahu Ekber, Sadekallahul ‘Azim SubhaneHu ve Te'ala. Allah dž.š. neće ostaviti tirane, On ne želi da ih ostavi. “Pa, Allah će sigurno mjesto njih dovesti ljude koje On voli i koji Njega vole” (El-Maide, 54). Muslimanski svijet se strmoglavio.

Allah dž.š. jednom je poslao pleme sa kraja svijeta, čak iz Horasana. Allah, Allah! Kad je njihov sultan otišao da se okupa udavio se u rijeci Eufrat (u Iraku). Bilo je to malo pleme i prijestolje je preuzeo njegov sin. On je vođen od strane našeg Sultana el-Enbija s.a.v.s. Novi sultan nije išao na istočnu stranu svijeta nego je krenuo na zapad zato što su najgori neprijatelji islama oni ljudi koji tvrde da su narodi Knjige. Pitao sam jednog od njih, jednog od njihovih znalaca: “Kakva je vaša religija”? Odgovorio je: “Naša religija je da vjerujemo u oca, sina i duha svetoga”. Zar oni ne vjeruju tako?

To su tri božanstva. Vjeruju da postoji otac, s njegove desne strane je njegov sin a s lijeve strane je sveti duh, zar ne? A onda, šta mislite u svojoj vjeri ili svom načinu razmišljanja, ima li neko ko je Gospodar svjetova? Kažete da ima otac, sin i sveti duh. Kako je došlo do naredbe da otac pošalje svoga sina da bude razapet? Je li poslao svog vlastitog sina da bude razapet? Šta mislite o ovome? Kako može Bog poslati svoga sina svijetu da ga razapnu? Zar ovako funkcioniše vaš razum? Pljujem na način kako vi razmišljate! Koji bi otac sa svim svojim moćima poslao rođenog sina da ga razapnu? Allah dž.š. kaže: “A nisu ga ni ubili ni raspeli, već im se pričinilo” (En-Nisa, 157. ajet). 

Njihova kršćanska religija je od svojih korijena lažna i iskrivljena. Oni se jako trude da svoju religiju pokažu sa građevinama i zadivljujućim zgradama, govoreći: “Pogledajte, ovo je naša religija – crkve i katedrale”. Kunu se u onoga ko je osnovao Vatikan. Iz kojeg razloga? Poslanik Isa a.s. dolazi iz Betlehema (Bejt Lehm). Vi ste taj centar premjestili u Vatikan i postavili svetog čovjeka tamo. Ko je rekao da je on svet? Ko mu je dao svetost? Ko ga je učinio svetim? Oni posvećuju jedni druge. Radi toga su zapadnjaci, kršćanski svijet, iz svoje ogromne zavisti i tvrdoglavosti ustajali protiv Islama sve do današnjeg dana. Ni dan-danas oni ne smatraju Islam Allahovom religijom. Zašto?
Za zvijezdu Sjevernjaču vi tvrdite da ima nešto tamo. Ispred vas je pun mjesec i ne vjerujete u ono što je očigledno kao što je pun mjesec a vjerujete da ima nešto u zvijezdi Danici. Nemate logiku, nemate razuma ni ravnoteže. I zato oni nisu širili ništa drugo osim svoju mržnju prema Islamu. Digli su se protiv Islama. Ali u Kur'anu se kaže: “Allah će te od ljudi štititi” (El-Maide, 67. ajet). Allah dž.š. obavijestio je Svog Voljenog da se ne boji jer će mu Džibril a.s. doći. Kad je Poslanik s.a.v.s. bio u pećini Sevr sa Sejjidina Ebu Bekrom tokom Hidžre, rekao je svom prijatelju: “Ne boj se, Allah je s nama”. Resul el-Kibrija s.a.v.s. tako je rekao. Njegov mač stigao je i do istoka i do zapada.

Danas ljude podučava šejtan. Njihov učitelj je učitelj šejtan. I to se naziva tehnologijom. To su njihove ideje, do danas je njihova zamisao da uklone Islam sa lica zemlje. Ja im poručujem: “Možete samo lizati svoju ruku ili ispod sebe”.
Allh dž.š. šalje nadahnuće mudrosti na jezik onoga koji govori i to prema kapacitetima slušatelja. I meni je dato da kažem par riječi. Ja ne znam ali me oni inspirišu da govorim. Kad kažem da je moj arapski loš ashabi r.a. se smiju. U ahiri zemanu nikome nije ostavljeno da galami na ljude, dovoljan sam samo ja! A oni se smiju, kažu neka Šejh galami. Ovo je dovoljno.

Fatiha.

Poslanici a.s. dolazili su da ljude podrže u njihovim osjećanjima. Jer naše fizičko tijelo uvijek se postavlja ispred i sprečava pa govori: “Moram jesti, moram piti, moram uživati”. Kad to nefsanska strana blokira na taj način ona zatvara vašu duhovnost i vi ste uglavnom zadovoljni željama svog fizičkog tijela. I mislite kad ste zadovoljili fizičke želje da je tada sve u redu. Iz tog razloga Uzvišeni Allah ljudima naređuje post. Zato što će vaše fizičko tijelo bez hrane i pića biti slabo a vaše duhovno tijelo će postom dobiti puno više snage kad započne jedna vrsta borbe između vašeg fizičkog i duhovnog tijela. Ako težite da budete od najhrabrijih osoba onda morate održavati ovu ravnotežu svojih fizičkih želja i duhovnih želja. Stoga se svi duhovni učitelji, duhovni lideri, trude da naprave ravnotežu kroz stvarno biće njihovih sljedbenika. Stvarno biće nije samo duhovno ili samo fizičko, ne! Stvarno biće je mješavina to dvoje i ono daje osobnost.
Kao u slučaju vode koja se sastoji iz dva atoma vodonika i jednog atoma kiseonika. Ali ako se pogleda to je u stvari voda. Ne možete u njoj vidjeti vodonik ili kiseonik. Da ostavite sam vodonik i sam kiseonik to ne bi bila prava osobnost vode. Čak i da su dva atoma vodonika ovdje i jedan atom kiseonika tamo, ako se ne spoje i ne daju novu formulu ne mogu postati nešto drugo nego voda. Kad se postigne takva ravnoteža između vodonika i kiseonika nastaje spoj novih osobina, nova osobnost. Oni više nisu vodonik i kiseonik. Ne možete odvojiti i reći – ovo je vodonik a ovo kiseonik. Svevišnji Allah kaže: “Ja sam za sve dao ravnotežu. Za svako biće koje postoji odredio sam ravnotežu”. Kroz tu ravnotežu pokazuje se njihova osobnost. Da se uzmu tri atoma vodonika i tri kiseonika i pomiješaju, to onda ne bi bila voda. Da se uzmu dva atoma vodonika i dva kiseonika, to opet nije osobnost vode. To je neka druga osobnost. Dobilo bi se H2O2 a to je druga osobnost. Za sve postoji ravnoteža. Allah dž.š. rekao je “Za sve sam uspostavio ravnotežu”. Ništa što postoji ne možete naći da je bez ravnoteže. Zato je tako puno filozofa koji se pokoravaju i kažu da postoji Jedan Koji uređuje ravnotežu za sve što je stvoreno. Ne mogu biti dva. Ravnoteža je za sve. I svjetovi su u ravnoteži. U svemu ćete je naći.

Savremeni ljudi izumili su puno otrova kako bi se uništilo toliko stvorenja, ne samo ljudskih bića. Kažu da su to štetne stvari. Mi ih moramo ukloniti. Sjećam se kad smo mi bili mali prije 50, 60 ili 70 godina. Tad je bilo puno vrsta stvorenja, a sad su njihove generacije nestale. A ljudi koji su dostigli savršeno razumijevanje, kažu da je opasna rabota to narušavanje sklada među stvorenjima na ovom svijetu. Jer Gospodar Nebesa stvorio je sve da bude jedno s drugim u ravnoteži. Pogledajte kako jedan mrav žuri, i drugi mrav isto tako žuri svojim putem ali među njima mora postojati ravnoteža. Nekad ne može biti bliže a nekad ne može biti dalje od tog odstojanja. To je tako precizna ravnoteža koju naš razum ne može pojmiti. Ne može.

Između vašeg fizičkog tijela i duhovnog tijela mora postojati balans. Kroz taj balans pojaviće se vasa ličnost, vaša osobnost. Dakle, vaša ličnost nije samo materijalno tijelo ili samo duhovno tijelo, nego kad se ona sjedine pojavljuje se ono što je Stvoritelj Allah dž.š. dao – vaša prava osobnost kao čovjeka ili žene. Ovo je vrlo važna stvar, vrlo važna. A kao halifama svoga Gospodara Allaha dž.š. data vam je snaga volje, da koristite snagu volje uz pomoć balansa. Da načinite jednaku ravnotežu izmedju vašeg fizičkog i vašeg duhovnog tijela. Ako možete održavati tu ravnotežu postići ćete savršenu ličnost. Sa tom ličnošću ponijeće vas do Njegove Božanske službe, da budete od Njegovih dž.š. robova. A ako ne možete, onda nećete doći do toga da budete Njegov rob. Treba ljude o ovome podučiti, kako da budu u stanju održavati ravnotežu fizičkog i duhovnog tijela, što je s Nebesa dolazilo poslanicima a.s. Zato su učenja poslnika a.s. usmjeravala ljude ka savršenstvu. Koliko budete mogli držati do tih učenja, toliko možete doći do Nebeskog savršenstva da postanete rob u Njegovoj dž.š. Nebeskoj službi. Ako ne, izgubićete svoju stvarnu osobnost i propasti. Ovaj sohbet je u tu svrhu. Sohbet da vas poduči kako možete održati tu ravnotežu pored svoga ega. Jer vam ego nikad nije sretan što će se podvrgnuti disciplini. On traži da bude broj jedan i nikad ne prihvata nekog drugog pored sebe. Nikad ne prihvata vaše duhovno tijelo, govoreći: “Otjerajte ovog glupog, ja sam onaj koji je prvi”.
Ova metoda je drugačija s ciljem da se održi balans između duhovnog i fizičkog tijela kroz Šerijat. Svete naredbe su drugačije kad se praktikuju, ali za njihov pravi cilj one su u suštini iste. Na primjer, neki mogu doći na hadždž sa istoka, neki sa zapada, neki dolaze sa sjevera, neki sa juga. Neki od njih mogu doći avionom, neki dolaze brodom, neki autima, neki na devama. Ali njihova glavna svrha i cilj je jedinstven – hadždž. Tako se i Šerijat prema uslovima života izmijeni, bude drugačiji i takođe kroz posljednji Šerijat praktikuje se na različite načine zavisno od potreba kako da se praktikuje. Okolnosti se mijenjaju. Zato se najistaknutiji nakšibendijski red razlikuje od svih drugih i mi ne prigovaramo nijednom drugom tarikatu. Jer i oni takođe pripremaju ljude, postavljajući ravnotežu prema njihovim mogućnostima i sposobnostima. Nekad je to u pisanom obliku a nekad se obraćaju preko električnih instrumenata, kazu 100 Volti ili 200 Volti, ako podese manje ili previše, sve može pregoriti. 

Tako islam donosi savršenstvo čitavim narodima, cijelom čovječanstvu, da bi im pružio ravnotežu između njihovog fizičkog i duhovnog tijela i pokazao njihovu stvarnu osobnost u Nebeskoj Sveprisutnosti. Zato je Šah Nakšibend, k.s. svaki put rekao da su njegovi sohbeti obavezan i glavni stub tarikata, jer ako ih napustite ne možete postići tu ravnotežu između duhovnog tijela i nefsanske strane. Da biste došli do svoje savršene osobnosti, morate čuti, biti prisutni, morate čuti i slušati, morate to održati. Jeste li razumjeli? Bi hurmetil-Habib, bi hurmetil-Fatiha!

Imam Gazali je bio jedan od najvećih šejhova i alima u islamskom svijetu. On je govorio da čovjek kada umre, prije nego što bude spusten u kabur, Allah Uzvišeni ga pita četrdeset pitanja. O njegovom životu, imetku, o svemu što se odnosi na njegov život na dunjaluku. Allah Uzvišeni pita : O Moj robe, u toku svog života trudio si se da izlaziš među ljude u najljepšoj odjeći, pazio si da među ljudima budeš lijep, pametan, uredan. Želio si da o tebi imaju samo najljepše mišljenje. Jesi li se ikada upitao da imaš Gospodara Koji te uvijek gleda ? Jesi li pomišljao da se očistiš za Mene ? Ja ne gledam u boju tvojih očiju, na tvoj izgled, Ja gledam u tvoje srce. Jesi li ikada pomislio da imaš srce koje tvoj Gospodar gleda, da li je ono čisto ili prljavo ?
To je najvažnije pitanje koje Allah Uzvišeni pita svog roba, bez ikakvog posrednika, prije nego što stigne do kabura. A mi smo vječito zauzeti samo sa našom vanjskom pojavom. Ovo je najveća briga današnjih ljudi, kako da lijepo izgledaju, i kako da uljepšaju svoju vanjštinu. Moramo da uljepšamo naš odnos sa Allahom, da budemo još prisniji s Njim. Najljepša i najuzvišenija stvar je biti sa Gospodarom, a ne sa drugima. Svaki od nas je rob, svi smo mi sluge, i moramo da čuvamo poštovanje prema drugim robovima, to je obaveza. Ako budemo jedni druge poštovali i uvažavali, neće više biti svađe i pomutnje, i vladat će mir, prema učenjima Islama. Allah Uzvišeni naređuje nam da poštujemo jedni druge.
Mi smo nakšibendije. Tarikati stvarno vode ljude Nebu. Tarikati ne vode ljude dunjaluku, to je pogrešno mišljenje. Pravo značenje sufijskih puteva je misticizam. Svaka religija ima svoj misticizam, jer je on neophodan za vođenje ljudi ka Nebu, ka Božijem Prisustvu. Ako si u mogućnosti da slijediš i dodješ do Neba, prije nego što ti smrt dođe, kada ti dođe vrijeme smrti, tvoja duša će biti uzeta sa najvećim poštovanjem, i nosit će te meleci Nebeskim spratovima. Tvoja duša će tu imati dobrodošlicu. Ali ako ti ne nastojiš da očistiš svoju dušu i srce, i ako je tvoja pažnja usmjerena samo na tvoju vanjštinu, smrt će ti biti užasno bolna, kada bi se svi doktori okupili da ti pomognu sa medikamentima, ta bol ne bi prestala, a ti ćeš je morati nositi. Nema nikog ko bi mogao da ti pomogne. Dovest će te do Neba, ali tu neće biti mjesta za tvoju dušu, bićeš istjeran i izbačen.
O Gospodaru Milostivi, podari nam Tvoju zaštitu! Ne dozvoli da naše duše bude istjerane i protjerane! Mi smo svi putnici. Ne reci ja sam mlad, ja sam bogat, ja sam zdrav, ja sam doktor ja sam ovo ja sam ono.
Edeb je prva stvar što se uči u tarikatu. Osoba koja ulazi u tarikat, mora prvo da nauči edeb, da nauči poštovati  sve i svakoga.
Prvo mora imati poštovanja unutar tekije, pa onda i izvan tekije. Allah Uzvišeni nam naređuje međusobno poštovanje ! A mi volimo reći za sebe da smo nakšibendije, ili kadirije, ili čistije, ili rifaije, ili sammanije. Postoji 41 tarikat, i svaki nas uči edebu.
Neki ljudi ne priznaju tarikat, smatraju tarikate besmislicom.
Tarikati uče ljude stvarnom edebu, stvarnom znanju. Neophodan je za svakog ko želi Allaha. Bez edeba niko ne može Allahu.
Jednog dana sam išao sa Grandšejhom Abdullahom k.s. na pijacu, nosio sam njegove stvari, njegove torbe, trudio se da budem pravi derviš. Inače Grandšejh je uvijek sa mnom, ja ne znam ništa. Kod njega sam bio četrdeset godina, moja glava je tvrda, trebalo je četrdeset godina da shvatim ono šta on govori.
Da se vratim na priču sa Grandšejhom. Bili smo na pijaci u Damasku, na putu dok smo hodali naišao sam na jedan kamen, kojeg sam smaknuo nogom. U tom momentu Grandšejh mi se obrati: ” O Nazim efendija, šta radiš ti ? Znaš li da je taj kamen Allahovo stvorenje, bez Njegove snage on ne bi stajao u tom položaju. Zašto ga nisi uzeo rukom i smaknuo na stranu ? Ovo je najveći edeb.
Jednog dana je Mevlana Dželaluddin Rumi k.s. skupa sa svojim muridima susreo jednog popa. Mevlana je tad stao i pokazao svoj respekt prema popu, malo pognute glave. Muridi su ga tad upitali, zašto si se naklonio jednom popu ? Mevlana im na to reče: ” Nisam se naklonio njegovoj vanjštini, nego sam se naklonio njemu iz respekta prema Božijem stvorenju. Jer on je Božije stvorenje, i bez Božije snage on ne bi mogao stajati, on živi svoj život zbog Milosti Božije. Ja gledam njegov original, a ne njegovu vanjštinu”.
Edeb mora biti prisutan u našim životima. Mi moramo poštovati sviju. To su svi poslanici nastojali ljudima da prenesu. Da se međusobno poštujemo, i da ne pravimo razlike. Da poštujemo i male i velike.

Čuvajte međusobno poštovanje, i živite u miru na ovom i budućem svijetu!

Neka nam Allah Uzvišeni oprosti grijehe!

A onaj ko svijet uči dobru je naš pejgamber Muhammed a.s. Ooo ljudi otvorite oči i uši, slušaj te me šta govorim ! Slušajte i primite poruku i mudrost. Slijeđenje poslanika Muhammeda a.s. je razlog Allahove ljubavi prema svom robu i svojim robovima. Šta želimo mi više od ovoga ? Šta želimo više od ovoga ? Ovo je najuzvišenija stvar koju možemo tražiti, kako pridobiti Allahovu ljubav. Ovo je najuzvišenija stvar za  nas, kako voljeti Allaha. Allah Uzvišeni voli svoje robove. Jednom je došao jedan čovjek kod mene, bilo je to prije 50 godina. Izgledao je kao neko ko želi znanje. Rekao mi je da je studirao u Damasku šerijat. Pa sam ga pitao za sve te godine šta si naučio, on mi je odgovorio bez razmišljanja, oo šejhu naučio sam ovo: “O robe, budi mi pokoran i učinit ću te rabbanijem, reći ćeš budi i ono će biti!” Budi mi pokoran učinit ću te rabbanijem, budi i ono biva, takvu snagu ćeš dobiti. Šejhu ovo je šta sam naučio. Ovo je hadis kudsi. Ooo muslimanski alimi i šejhovi, šta imate vi da kažete na ovo, je li ovo slab ili jak hadis ? Jer ljudi nisu ništa drugo naučili nego da traže slabe hadise. Je li ovaj hadis slab ? O selefije, o vehabije, gdje ste vi sa ovim hadisom, o moj robe budi mi pokoran učinit ću te božanstvenim ( rabbani ) taj mladić je došao kod mene, a bio je jedan od evlija iz grupe budala. I rekao da je naučio ‘o robe budi mi pokoran učinit ću te rabbani ( božanstvenim)’. O muslimani istoka i zapada, gdje ste ? Moje riječi su hakk istina, jer je božije prokletstvo na lažove. A ja to prokletsvo ne mogu da nosim, nikad !!! Moje riječi su istina jer su podržane svetim Kur’anom i riječima poslanika Muhammda a.s. O ljudi budite rabbani. Budite pokorni Gospodaru svijetova, i budite rabbani, a ovo je titula koju vam je vas Gospodar dao. Rabbani.

El-Fatih!

Element svega, je u stvarnosti od Nura Poslanika s.a.v.s. Allah Uzvišeni kaže: “Bio sam skrivena Riznica, i želio sam biti spoznat, iz Svoje želje da budem spoznat , stvorio sam svijet, tako da bi me spoznali sa Mnom.”  Prvo šta je stvoreno u Božijem Svijetu Svijetla, je bilo Božije Svijetlo koje je uzelo oblik i figuru Poslanika Muhammeda s.a.v.s. Onda je Allah Uzvišeni stvorio sve iz Nura Poslanika Muhammeda s.a.v.s. Allah Uzvišeni kaže, da nisam tebe stvorio Muhammede, ništa ne bi bilo stvoreno. Svi smo pozvani da slijedimo Poslanika a.s. da promijenimo svoje osobine u osobine Poslanika a.s. Nemojte ostati u svijetu ljubomore, zavisti, mržnje, ružnih osobina. Ne, promijenite ih, i budi te ljudi sa poštovanjem, razumijevanjem. Kaže Poslanik a.s.: “O ljudi, poštujte jedni druge, poštujte jedni druge zbog Nura koji je u svima vama.” Ovo je bila prva lekcija koju sam naučio od šejha Nazima kad sam bio u halvetu s njim 1974 godine, poštujte sviju jer Allah Uzvišeni je u svima. Jednom je prolazila sahrana jednog Židova kroz Medinu, i Poslanik a.s. je stao iz poštovanja, i ashabi su stali iza Poslanika a.s., kad je prošla, ashabi su upitali, ‘Ja resulullah ovo je sahrana jednog Židova, nevjernika.’ Poslanik a.s. im je rekao, da ne poštuje nejgov kufr, i njegovu lošu stranu, nego da poštuje Svijetlo od kojeg je on stvoren, da poštuje dušu koja je Tajna Uzvišenog Allaha, da ne poštuje njegovo židovstvo nego Allaha Uzvišenog. Ako je Resulullah a.s. ovako učio svoje ashabe, šta je sa vama Ummete Poslanikov ? Vi ste njegov a.s. narod, njegova nacija, i svi vi tražite stvarnost i duhovnost. A Poslanik a.s. je grad znanja i stvarnosti, a vrata tog grada je Siddik r.a., također i Ali r.a. je vrata tog grada. Svi vi tražite ilm ulledunni. Tražite mudrost, Božansko znanje, tako je Allah učinio vrata Ebu Bekra sve do Sudjeg dana otvorenima, a Sultan evlija danas je šejh Nazim k.s. On je predstavnik duhovnosti Ebu Bekra r.a. i duhovnosti Poslanika a.s. Titula Sultana evlija ili Gavsa ne može biti data nekom ko ne predstavlja duhovnost Poslanika a.s. i Ebu Bekra r.a. Imami i šejhovi ostalih 40 redova uzimali su svoja znanja kroz vrata hazreti Alije r.a. i bili usredotočeni na Imena i Atribute Allaha Uzvišenog. Dok je Siddiki ili nakšibendijski red usredotočen na esensiju Allaha Uzvišenog. Mnogo više od Imena i atributa. Šejhovi kao što je šejh abdulkadir Gejlani k.s., Ahmed Rifai k.s., Muhjidin Ibn Arabi , svi su bili velike evlije, koji ne samo da su tresli zemlju nego su tresli i Arš, svi su oni stigli samo do Imena i atributa. Izmedju sviju ashaba jedino je Ebu Bekr nazvan es-Siddik , on, grandšejhovi siddiki puta sve do šejh Nazima k.s su usredotočeni na esensiju Allaha Uzvišenog. Poslanik a.s. kaže dijela se vrednuju prema nijetu, ako želite da sebe promijenite i svoje osobine da zamijenite dobrim, pohvalnim osobinama, i sebe Allahu da približite, vi ćete biti lijepo dočekani od strane Allaha Uzvišenog. U svakom vremenu postoji jedan Sultan evlija, koji vas može dovesti do tog mekama, a u ovom vremenu to je šejh Nazim k.s. Vi to možete prihvatiti ili ne, ali to je Hakk. Ovo je Resulullah s.a.v.s. rekao na evlijanskom sastanku. Sve evlije su pod komandom šejha Nazima, pod komandom i poštovanjem, čak i imam Mehdi a.s. uzima naređenja od šejh Nazima k.s.

Ne razjedinjujte se o muridi šejha Nazima, i ne formirajte se u grupe, budite jedno, volite se i poštujte se međusobno. Vi ste muridi kojima je Allah Uzvišeni Svoju Milost poklonio, time što vam je dao da poznajete šejh Nazima, i da ga volite i da slijedite njegov put. On nas priznaje. Ovo je blagoslov Božiji. Postoje  bilioni ljudi koji ne poznaju Mevlanu Šejha, ali i milioni ljudi koje Allah voli i koje je Allah odabrao da slijede put šejha Nazima, Grandšejha i put Ebu Bekra r.a. i put Alije r.a. Voda Života će biti data samo onima koji su iskreni u svom nijjetu slijeđenja evlijullaha. Ovo sve je samo nauka o lijepom ponašanju, poštovanju i ljubavi. I ovo može samo doći od vas samih i vas promijeniti, ne možete reći mene će Allah promijeniti, vas će Allah Uzvišeni promijeniiti kada vi to budete iskreno željeli. Allah Uzvišeni i Njegov Poslanik a.s. će vas promijeniti. Ali ako slijedite šejtana i kažete , mene će Allah promijeniti, Allah vas nikad neće promijeniti. Ako volite jedni druge, volite Šejha, volite evlije, volite Allaha i Njegova Poslanika a.s., šta mislite gdje će vas Allah Uzvišeni poštaviti ? Ali ako se šejtan ubacuje među vasa srca, i vas u grupe razjedinjuje, i odvaja vas jedne od drugih, i čini da se smeđusobno napadate šta mislite gdje će vas Allah poštaviti ? Šta mislite je li Resulullah a.s. sretan tada, zadovoljan s vama ? Šta mislite je li Mevlana šejh sretan i zadovoljan s vama ? Mislite li da je jedan otac sretan i zadovoljan kad mu se djeca međusobno svađaju? Zbog toga ne budite jedni protiv drugih, ne slijedite svoj ego i šejtana, vi ste na pravom putu, InšaAllah. Kada je Allah Uzvišeni pokazao šta će dati zadnjoj generaciji, ljudima u ahiri zemanu, kakvim svijetlima će ih obući i šta će im sve dati, svi Poslanici su rekli da ne žele poslanstvo, nego samo da budu obični ljudi koji će živjeti u zadnjem vremenu. Allah Uzvišeni je dao zadnjoj generaciji stvari koje se ne mogu predstaviti. Čak i za vrijeme ashaba ove stvari nisu bile otvorene, ova milost, ovaj oprost, nagrade, bereket. Nagrada za jedan sunnet u današnjem vaktu je kao nagrada stotine šehida. Ko nosi turban za vrijeme namaza biće nagrađen nagradom siddika i dobit će taj rang. Zato šejtan tjera ljude da napadaju muslimane sa turbanima, jer zna, da sufije kradu srca ljudi, i odvlače ih u džennet, a on želi da ljude zavede i da im boravište bude vatra. Zato je šejtan uvjek prisutan među muridima. On to čini da ljudi kada vide nekog sa turbanom u sebi pomisle kako taj glumi nekog velikog alima. Posebno je šejtan prisutan među muridima Mevlane Šejha, jer želi da nas razdvoji i da se zamrzimo, i da okrenemo leđa jedni drugima. Šejtan neće doći tamo gdje nema šta da ukrade, gdje nema svijetla imana, nego tamo gdje ima dragulja. Vaše srce je prepuno dragulja, zato je šejtan uvijek s vama. Allah Uzvišeni ljude čisti iskušenjima, nevoljama. Onaj ko se potpuno preda na putu šejha Nazima, neće nikad biti natovaren mukama, Allah će sve njegove probleme smaknuti. Neće imati nevolja ni na dunjaluku ni na ahiretu. A svi mi znamo koliko ko daje sebe u ovaj put. Poslanikov Nur je uvijek prisutan u ummetu, kroz Ebu Bekra pa do današnjeg sultana evlija, šejha Nazima. On je Poslanikov Nur. Allah Uzvišeni je rekao Poslaniku a.s. ‘Neću kazniti tvoj Ummet sve dok budu istigfar činili. Dok budu izgovarali estagfirullah.’ To znači sve dok budu sjećali se Allaha. Sve dok budu svijesni da je svaki naš dah grijeh. O Gospodaru naš, budi milostiv prema nama, oprosti nam, mi ti istigfar činimo. Allah kaže: ko bude činio istigfar neće nikad biti od Mene kažnjen, nikad neće biti bolestan i nikad neće dobiti kaznu. Kako se vi zahvaljujete Allahu i kako ga se sjećate, o muridi Mevlanini i sve vaše grupacije ? U svakoj zemlji ja vidim po 2 , 3 , 4, grupe. I na internetu se moze vidjeti, 2, 4, 6, 8, 12, 18, 20 nekakvih muridskih grupacija. I svaka napada drugu. I još govore ovo je naredba šejha Nazima. Ja ne znam odakle su oni ove naredbe dobili. Mislim da Šejha Mevlanu drže u džepu, pa kad zatreba izvade ga iz džepa i pitaju, trebamo li ovo uraditi, da uradite to. A lukavi među njima neće napadati, nego će naći ljude oko sebe i njihova imena koristiti na internetu. I tako je danas u čitavom svijetu. Zašto ?

Allah je jedan, Poslanik a.s. je jedan, Mevlana je jedan. Islam je jedan. Zašto se napadate ? Šta Želite vi, biti šejhovi ? Želite biti evlije, dođi te pod noge šejha Nazima. Pred njegova vrata, poštujte ga, volite ga, slijedite ga. Budi pas pred njegovim vratima, i postat ćete evlije. Vi morate sviju poštovati, najniže i najviše morate poštovati, najbogatije i najsiromašnije, jer ste vi pod bejatom sa Sultanom evlija, na siddiki nakšibendijskom putu. Znači poruka je, da sviju poštujete, da sviju volite i da se ponašate na najbolji mogući način. Da nas Allah Uzvišeni drži na ovom putu, putu Šejha Mevlane, Gradšejha, Ebu Bekra r.a., Alije r.a., Omera r.a., Osmana r.a., Fatime r.a. do dana kada ćemo stati pred Njega.

Amin!

Jer svi mi u bilo kojem smislu imamo posao. Neki imaju svoje prodavnice, neki rade u kancelariji, neki rade za nekoga itd. Ljudi koji rade čekaju čitav mjesec da budu plaćeni. Mjesec dana rade besplatno i onda budu plaćeni jedan dan, jedan dan veoma važno , samo jedan dan !   I svi čekaju taj dan, da budu plaćeni, jer imaju puno stvari za obaviti, puno računa, koji se nagomilavaju. i sljedeći dan dodjete  opet raditi besplatno, nema više plate   i opet radite mjesec dana i čekate dan kada ćete dobiti platu, to je za ljude koji rade u kancelarijama i nekim drugim poslovima. Ali ima i druga vrsta ljudi. Ljudi koji imaju vlastite dućane. Oni kada otvore dućan čekaju da im Allah Uzvišeni posalje mušterije. Ti ljudi ponekad nemaju mjesecima posla, mjesecima niko ništa ne kupi. I onda dodje jedan kupac i kupi šta želi, i vlasnik profitira za narednih šest  mjeseci. To se zove rizk. Zato je rečeno rizk je tajna Božija, samo je on zna. Zato ne pitajte odakle Šejh efendiji stalno hrana za tekiju, on ima svoje izvore, elhamdulillah. Mi smo, elhamdulillah, plaćeni i materijalno i duhovno. Zato ne mislite da mi ovdje sjedimo džaba, čak i ovi koji nas prate preko interneta i oni su plaćeni.
Duhovna isplata je ova sreća koju smo dobili u srca. To je prava plata. Nju morate čuvati. Ovo je veoma važno. Mevlana Šejh nam daje zlato iako ga mi gubimo. Ovo je veliki razlog da budemo sretni, Mevlana Šejh nam i dalje daje zlato, neprestalno. Niko ne dođe na Mevlanina vrata a da ne dobije ono što traži. Niko. Poslaniku Muhammedu a.s. su dolazile tri vrste ljudi. jedni koji su tražili od Poslanika a.s. da im nadje ženu, da se ožene. Jedni su htjeli da naprave dobar posao pa su dolazili Poslaniku a.s., a treći su dolazili radi Allaha i njegova poslanika Muhammeda s.a.v.s. Inšallah, da nas Allah učini ovom trećom skupinom! Amin! A  Poslanik je sve te skupine nazivao, ne po njhovim nijjetima, nego ih je nazvao sviju svojim ashabima. Mi smo svi Mevlanina djeca, on ne gleda u naše nijjete. Mevlana ne voli da gleda našu unutrašnjost, iako mu je otvorena da je vidi. Svi smo mi griješnici, budi te dovojno hrabri i dodjite Mevlani Šejhu. On nas sviju gleda kao svoju djecu.

El-Fatiha!