Postoji grupa skrivenih šejtana koji žele da prevare cijele narode. Njima polazi za rukom da stave masku na njihove oči i da ih nagovore da se skoncentrišu samo na ekonomsku situaciju. To je tako velika laž. A stvarni razlog za krizu je taj da nema pravde među ljudima. To je uzročnik nevolja. Ravnoteža stvarne pravde je izgubljena, zbog čega je sve izokrenuto. Nemoj nikad pomisliti da pravda može biti proizvod ljudskog uma. Kad god naši umni proizvodi sprovode pravdu, oni samo proizvedu više nevolja. Stvarna pravila pravde samo mogu doći iz dženneta. Samo Gospodar dženneta je kompetentan da presuđuje ljudima. Ne može se porediti naš umni proizvod sa Allahovim pravilima!       

Ta su se pravila izgubila. Kršćani su ih izgubili. Židovi, također. Pa čak su ih i muslimani izgubili, iako im je Allah dao beskrajne trezore i dokaze. Sad su oni u većim prob­lemima nego što je Zapadni svijet, zato što nema pravde. Ne koriste se džennetska pravila.           

Evropljani još ne mogu prepoznati Muhameda s.a.v.s. kao poslanika, koji je poslan od Gospodara dženneta. Oni vide sve puteve Venusa, a neće da vide mjesec. Veoma je mnogo poslanika u starom testamentu, i svi su prepoznati, ali onaj koji je najbliži našem vremenu i kojeg prihvaća blizu 2 milijarde ljudi, nije prepoznat. Koja glupost!          

Svakome moraju biti data njegova prava, Allah je dao svakome pravo. Niko ne treba biti povrijeđen. Ko god čini nepravdu, treba ga ukloniti. Demokratija daje svakom da se osjeća slobodno, svaki zlikovac može činiti šta hoće. Pa, i ako ga uhvate, oni ga smjeste u hotel sa doručkom, ručkom i večerom, pa čak i sa pauzom za čaj. Je li to pravda? To je isto kao kad bi uhvatili vuka koji je upravo ubio čovjeka, stavili ga u kavez, hranili ga godinu dana i onda rekli da je postao pitom. On će pobjeći i ponovo ubiti. Stavit ćeš ga u kavez po drugi put, ali ovaj put dvije godine, pa ćeč onda reći da mu treba društvo i dat ćeš mu ženu. Poslije dvije godine, oni će izaći iz zatvora i nastaviti sa ubijanjem. Je li to pravda? E, to je glavni problem. Zlikovci moraju biti uklonjeni iz društva. Sve dok zlikovci varaju ljude, ne može biti mira na zemlji. Ljudi moraju zahtijevati pravdu.  

Judaizam više nema snage. Svi “izmi” su doneseni od Židova. Jer, niko ne može misliti tako dobro kao oni. Ali, oni nisu uspjeli. Eto zašto oni traže da Mesija dođe, dozlo­grdilo im je. Oni su oprobali sve “izme” koje su mogli: kapitalizam, komunizam, socijalizam, liberalizam…

Kršćani koji su slijedili te sisteme nisu uspjeli, pa i oni žele da se Isa a.s. vrati. Samo, muslimani, izgleda misle da su oni veoma važni i kako mogu urediti sve. Ali, oni ništa ne rade.

Veoma je važno za svaku osobu koja pripada ljudskoj familiji da zahtijeva sprovođenje pravde. To ne može biti pod kontrolom parlamenta. Partije mogu napraviti novi pro­gram pravde, ali to ne vodi ničemu. Svi oni se trebaju predati Vagama Božije Pravde, pa će tek onda imati pravdu.         

Mi smo sve isprobali do danas. Ovaj vijek se približava kraju. Ja ne mislim da će 21. vijek dati podršku zlikovcima. Oni će morati otići. Mi se nadamo da će samo odabrane osobe koje su čiste u srcima, razumom, radom, karakterom i koji su pouzdani, biti dio 21. vijeka. Ti moraš tražiti istinu od pouzdanih i čistih osoba. A, ako to ne mogne tako, onda neće biti moguć ulazak u 21. vijek. Prema tradicionalnom znanju, to će biti zadnji vijek života cijelog čovječanstva na zemlji. Neka nas Allah nagradi dobrim razumijevanjem, to je ono što nam treba. Neka Njegovi Blagoslovi dostignu Njegove sluge. 

Ljudi su najviše izvarani time što im se govori da su “spašeni” iz ruku kraljeva. Sada ljudi misle da im je data sloboda da sami sobom vladaju. To je laž. U 19. vijeku bila je jedna osoba na snazi, a sada ih je hiljadu. Jednom davno je bio jedan pastir, a sada ih je hiljadu. Ljudi su u istoj poziciji, samo se vrh promijenio.

Evropljanima je data inteligencija od Allaha mnogo većeg kapaciteta razmišljanja, učenja i rada. Moj savjet tebi je da znaš koja je realnost. Ti nisi pod kraljevom vlašću, danas ih je na hiljade što te vode. Ovdje u Njemačkoj, Francuskoj, Italiji… posvuda oni govore same laži. Patnja će se povećavati sve dok ne odu, onda će Allah poslati nekoga od Njegovih iskrenih sluga da uspostavi pravdu.          

Mi trebamo džennetsku pravdu. Ne pravdu od ljudi koji govore jedno a rade suprotno. Oni su okrutni tirani. Ovo je vrijeme tiranije. Sve ove vlade su ugnjetači i tirani, neka ih Allah ukloni tako da ne ostane nijedan od njih. Neka nam Allah pošalje jednog sultana za sve narode, koji će uspostaviti Kraljevstvo dženneta i uništiti kraljevstvo šejtana. Ti moraš nastojati da ga pomogneš tako što ćeš podržati Božansko a ne šejtansko kraljevstvo. Neka Allah pošalje jednog od Njegovih sluga koji će prevesti ljude iz mraka u svjetlo, iz neznanja u pravo znanje, iz neposlušnosti u pokornost, iz ropstva u Allahovu službu. Neka ih izbavi iz patnje do mirnog života.

Fatiha

Poslaniku s.a.v.s. On  je pokazao sva stvorenja od nastanka svijeta pa do njegovog kraja. Poslaniku s.a.v.s. je ukazana čast ovim od Allaha dž.š. Ali ipak Poslanik s.a.v.s. je uz sve ovo što mu je Allah dž.š. dao ostao skroman. On je rekao: “Ja sam gospodar ljudskih bića, ali nisam ponosan.“ Možemo izvući milione pouka iz ovog putovanja – Isra i  Miradž. Jedna  od njih je ova: da budemo ponizni. Skromnost  to je najbolji atribut za ljudsko biće, a posebno za muslimane, posebno za sufije koje slijede tarikat. I da ono… on je zaista putovao svojim tijelom i bio je budan, nije sanjao. Naravno tarikatski ljudi, Ehli sunnet, svi vjeruju u ovo, ali tu je nova generacija muslimana koji kažu: “Ne, možda u snu, možda samo bez tijela, tj.putovala je njegova duša!”

Ne! Ako i vi ovo budete ponavljali, postaćete kao i ovi ljudi, mušrici, oni koji ne vjeruju u Allaha dž.š.  

Allah dž.š. – On je Kadar. Znači On je u stanju da uradi sve, nema ništa da On ne može. Ljudi ovo moraju znati. Posebno oni koji čitaju malo šerijatski ili postaju obrazovani muslimani. Oni kažu: “Kakve su ovo bajke?” Ne!  Allah dž.š. je u mogućnosti za sve ovo u jednoj noći. On mu je pokazao svako mjesto u jednoj noći, možda je bio odsutan 2 sata, ali i nakon 2 sata, dok je otišao i vratio se do svog kreveta, krevet je i dalje bio topao. To je jedna od najvećih mudžiza Poslanika s.a.v.s. ali mušrici ovo nisu prihvatali, oni su se smijali. Rekli su Sejjidina Ebu Bekru o ovome, i on ih je pitao: “Tko je to rekao?” a oni su odgovorili: “Poslanik!”

On-Ebu Bekr im je na to odgovorio: “Vjerujem!” Za ovo Allah dž.š. je Ebu Bekru dao da bude Siddik, tj. najistinitiji, onaj koji najviše vjeruje.

Elhamdulillah, mi inšaAllah, za tri noći imamo  ovu priliku. Obavljamo molitvu i slavimo sa muslimanima širom svijeta. Ali ja ne znam, možda u nekim mjestima ne vjeruju u ovo, i ne slave.  Ali, to je jedna od najsvetijih noći za ummet. Ovo je jedna prilika data od  Allaha dž.š. ummetu od Njegove Velikodušnosti. Dao nam je  priliku da uzmemo. “Dođite i uzmite  onoliko koliko možete uzeti, uzmite, uzmite” – rekao je. Dakle, Elhamdulillah mi smo vjernici, i mi ćemo inšaAllah, nadam se uzeti iz ove beskrajne koristi od Allaha dž.š. i Poslanika s.a.v.s.

Mevlana je također veoma pozorno i pažljivo dočekivao ovu noć, svetu noć, iskazujući joj poštovanje, posječujući mnoga mjesta gdje možda šejtan gura ljude govoreći: “Ne, ovo nije sveta noć.”

Ali šejtan, on ne želi dobro za ljude, šejtan želi loše stvari za ljude. Ali ljudi nisu upoznati sa ovim. Evlije, Poslanici, svi žele što više vrijednosti. Što više uzimamo od njih, oni su sretniji.

InšaAllah da Allah dž.š. bude još mnogo godina sa svim vašim porodicama i rođacima, da uzmete poklone za bereket  i Islam inšaAllah.  Za nekoliko noći, pretpostavljam nakon tri dana, to će biti Lejletu-l-miradž. To je jedna od velikih mudžiza  našeg Poslanika s.a.v.s., mudžiza odobrena od Allaha dž.š. Nijedno od stvorenja, niko od onih koje je stvorio Allah dž.š. ikada nije dostiglo ono što je naš Poslanik s.a.v.s. dostigao – taj mekam.  

On je dostigao najviši mekam te noći. Postoje milioni čuda o tome. U to vrijeme, nije bilo lahko putovati s jednog mjesta na drugo. I najkraće udaljenosti koje  sada autom prelazimo za 5 minuta nije bilo moguće preći ni za 2 sata u to vrijeme. Naš Poslanik s.a.v.s. je otišao i vratio se za 2 sata, možda čak i manje od 2 sata. Kada je putovao, stigao je u Jerusalem. U Jerusalemu je klanjao sa Poslanicima koji su bili tamo. Zatim se dogodio Miradž.

Ono što se naziva “Isra” je putovanje iz Mekke u Jerusalem.  Uzdizanje odatle je “Miradž “.

Nije bilo stvorenje ni na ovom svijetu, niti na bilo kojem drugom mjestu koje je dostiglo taj mekam. Čak ni Džibril a.s. ne može doći do najvišeg mekama do kojeg ljudi mogu doći. Biti u tom položaju, bez obzira na postizanje mekama, naš učitelj je rekao da je Sejjid ljudi i da je stigao do najvišeg ranga ali ne iz arogancije. Zašto ovo govorim? Jer Allah dž.š. je naredio da to kažem. On je bio skroman – on mu je pokazivao poniznost. Ono što najbolje odgovara čovjeku  je poniznost.  A skromnog čovjeka svi vole. Niko ne voli arogantne ljude. Naš učitelj je imao najbolje atribute. Najbolji način je da budemo poput našeg učitelja. Stoga, bez obzira na postizanje mekama koji neko dostigne, zbog njegove poniznosti, ne smije doći do promjene u njegovom ponašanju. Sada neki ljudi kažu, posebno oni koji uče previše ili oni koji misle previše, ljudi koji ne poštuju Poslanika, da nije uzdignut sa svojim tijelom i da je uzdignut u snu ili kao duh (samo njegova duša). Kao što smo rekli , postoji hadis šerrif koji kaže da je njegov krevet  još bio topao nakon što je putovao i vratio se nazad. Ovi ljudi ne razumiju to – oni su malo obrazovani muslimani ili oni koji ne poštuju Poslanika s.a.v.s.

Napustite ovu stranu, većina ljudi koji ne poštuju Poslanika s.a.v.s. nazivaju nas mušricima ionako.  Allah je Kadir ( svemoćni ). On je Kadir u svemu.  Ako kažete da ne može učiniti nešto, to će pokazati vaše nevjerovanje. Morate osvježiti Islam i Iman, jer Kadir je jedan od  Njegovih atributa. Allah dž.š. je stvorio sve. Allah dž.š. je stvorio ni iz čega. A oni kažu: ” Ne, on je vidio u snu, ne … ! ” Ako je to bio san zašto se onda pominje u Kur ´anu?

Ljudi… Hiljade ljudi stalno govore: ” Ja sam to vidio, vidio sam to! ” Svake noći. To onda nije čudo. Ljudi bi trebali obratiti pažnju na ovo. Posebno učeni ljudi, oni koji ne vole sufije, trebaju više pažnje obratiti na to. Vrijeme je stvorio Allah dž.š. ionako. Ne bi bilo vremena da ga Allah dž.š. nije stvorio. Vrijeme je za stvorenja samo. To se ne odnosi na Allaha dž.š. Trajalo bi milione godina da obiđu mjesta koja je naš Poslanik s.a.v.s. posjetio te noći. Allah dž.š. Posjednik Moći i mogao je sve staviti u jednu sekundu. Ova noć je jedna od svetih noći koju je Allah dž.š. dao ljudima. Te noći je nešto dato iz velike blagodati Allaha dz.s. To je ljubaznost prema ljudima. Ljubaznost je poklon. Koliko god želite, možete uzeti od te noći. Što više uzmete, Allaha dž.š, Poslanik s.a.v.s. i evlije će biti radosniji. Jer su njihove sofre otvorene i žele da vam daju još i više, i što više uzimate oni će biti sretniji. Oni su bez pohlepe. Ne postoji takav atribut. Oni imaju atribut Moći. Stoga, Šejh ef. je pridavao mnogo pažnje ovoj noći. On je oživljavao i poštovao svete noći i molio za svakoga. To su noći kada se uslišuju molitve. Oni su veliki prilog od Allaha dž.š. On daje vezu sa ljudima da dobiju dobrote. Sofra Allaha dž.š. je uvijek otvorena, i dalje On želi dati više. Ali ljudi ne pitaju. Zašto ne pitaš? Jer šejtan to ne želi. Šejtanu se to ne sviđa. Ako postoji nešto što ne koristi za ljude, to je također od šejtana. On ne želi dobrobit za ljude, pa makar bilo malo kao atom. I on stavlja ljude koji filozofiraju i djeluju inteligentno u njegovu zamku sve više.

Ljudi tarikata i šejh uče nas na pravi način. Naš Šejh je uvijek oživljavao i poštovao te noći. I svi su vidjeli njihove  blagodati.

InšaAllah ćemo je ponovno oživjeti za nekoliko dana. InšaAllah će taj  blagoslov biti i na nas!

Posti drugog dana, na 27. dan Redžeba. Ako želite, možete postiti i jedan dan ranije, ali je glavni post Miradža 27. dan.

Berat se posti 15. dan Ša´bana, ali možete postiti dan prije i jedan dan poslije. Međutim, ne postite u nedjelju bez posta u ponedjeljak. Postiti u ponedjeljak  je kao i post glavne noći. To je ono što je naš Gospodar savjetovao da uradimo.

Fatiha

Poslanik s.a.v.s rekao je: “Donosite dobre vijesti ummetu. Ja vam sada govorim da im dajete dobre vijesti, neka budu sretni. Ako iko od njih umre kao muvehid, da nije činio širk, la jušriku billahi šej'en, da nije pripisivao nikakvog partnera Allahu, nije nikoga smatrao posebnim kao božanstvo i ko priznaje da nema drugog Boga osim Allaha Svemogućeg i ne pridružuje Allahu nikakvog druga, ući će u džennet”.

Ovo znači da možete veličati Poslanika s.a.v.s. koliko želite ali i on je samo Allahov rob.
To je tako lahko. Šta onda treba da kažemo svaki dan? “La ilahe illallah Muhammedun Resulullah”. Vrlo je jednostavno: izgovarajte to prije spavanja, dok radite, kad god imate vremena ili ujutro kad se probudite. Recite: “La ilahe illallah Muhammedun Resulullah”.

Pitali su Poslanika s.a.v.s.: “A ako je neka osoba bila lopov ili činila blud, hoće li ući u džennet?”, misleći na to ako je osoba ipak izgovarala: “Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammedun Resulullah”, kakve će onda biti posljedice i može li ući u džennet? Odgovorio je: “Da, takav će ući u džennet pa čak i da je krao i vršio blud.”
Ovo ne znači da sad idete i činite blud ili da kradete, nego je ovo učenje Poslanika s.a.v.s. koje nam pokazuje koliko je važan tevhid u islamu to jest očuvati pravilo tevhida u našim srcima.
Onda je Poslanik s.a.v.s. ponovio po drugi put: “Čak i da je lopov i bludnik” a Džibril a.s. potvrdio je rekavši “Da”. Pa je i treći put rekao: “Čak i da je kradljivac i bludnik” i Džibril opet reče “Da”, a zatim je dodao “Pa čak i da je pio vino” (prenose es-Sujuti, Ibn Hibban, et-Tirmizi i en-Nasae). Džibril a.s. potvrdio je nakon trećeg puta “Pa čak i da je pio vino” – što znači da je pio ali se pokajao zbog toga.      

Evo šta stoji i u predajama Imama Buharija i Imama Muslima. Ebu Hurejre r.a. prenosi da je Poslanik s.a.v.s. rekao: “Došao mi je Džibril a.s. i donio dobre vijesti. Uistinu će ući u džennet onaj iz tvog ummeta ko umre a da nije pridruživao Allahu nikoga”.

Na pitanje da li i onaj ko je vršio blud i krao, Poslanik s.a.v.s. je odgovorio: “Da, čak i da je bio bludnik i lopov” (Buhari i Muslim).     
U ovome je tajna. Džibril a.s. rekao je Poslaniku s.a.v.s. – “Prenesi dobre vijesti svome ummetu da će poslije smrti ući u džennet ako nisu činili širk”. Zato je Poslanik s.a.v.s. tražio milost za svoj ummet, inače bi oni koji su vršili blud ili krali bili kažnjeni! On je molio za milost i zauzimanje koje mu je Gospodar dao, kako bi se ti grijesi korigovali i olakšalo se njegovom ummetu da pokajanjem od učinjene krađe i bludničenja uđe u džennet.

Redžeb je Allahov mjesec, Šaban je Poslanikov mjesec a Ramazan je mjesec ummeta pa je to i mjesec pokajanja.

Prva desetina Ramazana su rahmet ili milost, zato je pokušajte steći u tih prvih deset dana.

 
Prenosi se od Sahla Ibn Sa'da da je Poslanik s.a.v.s. pričao kako mu je došao Džibril a.s. i rekao: “Muhammede! Živi onoliko koliko hoćeš ali ćeš na kraju umrijeti, voli koga god hoćeš ali ćeš sigurno napustiti tu osobu, radi šta god hoćeš ali ćeš sigurno za to odgovarati, znaj da dostojanstvo vjernika dolazi od njegovog klanjanja noću i znaj da je njegova čast u tome što mu ne treba ničija milostinja” (prenose Hakim, Bajhaki, Ebu Na'im od Sejjidina Alija r.a. i Sahla Ibn Sa'da).

Kaže se – Znaj da možeš živjeti koliko hoćeš ali ćeš umrijeti. Ljudima se sviđa da žive koliko oni žele ali jednog dana će umrijeti. Ne znate kako ćete umrijeti jer to može biti iznenada i zato pazite šta radite. Da nam Allah oprosti naše grijehe. Pa se kaže – I voli koga hoćeš ali jednog dana napustićeš voljenu osobu i otići. To vam neće biti vječno. Volite svoju ženu ili žena voli vas, ili volite svoju djecu ali neko će uvijek otići prije drugih.       

Džibril a.s. rekao je Poslaniku s.a.v.s. – Reci svome ummetu da vole koga hoće ali neka sigurno znaju da će jednog dana napustiti one koje su voljeli. Ne možete ih povesti sa sobom ali ako ste činili dobro tada ćete se sresti u džennetu ili u berzahu. Dalje je rekao – Radi šta hoćeš, ako radiš dobro imaćeš nagradu a ako radiš loše bićeš kažnjen. Znaj da je čast vjernika u ustajanju na noćni ibadet Allahu dž.š. i da je njegova čast da ne ovisi od ljudi nego da ovisi samo od Allaha.          
Allah dž.š. voli noćni namaz. Da nam Allah podari snagu da ustajemo noću!

O vjernici, o muslimani! Moramo se istinski kajati da bi nam Gospodar oprostio i dao nam najbolje na dunjaluku i na ahiretu.           

Fatiha.

Poslanik Sejjidina je savjetovao: Morate se udaljiti od takvih ljudi, zato što oni imaju takav otrov, truju vas. Svi mi slijedimo najugledniji Nakšibendijski red, i bićete nadareni Nebeskim svjetlom i prisnošću kroz vaša srca i vaša lica. Veliki šejh upozorava naše sljedbenike da ne koriste šejtanove naočale, zato što šejtan traži da stavi svoje naočale na vaše oči. Ako stavite njegove naočale vi ćete gledati i vidjeti ljude kao što ih šejtan gleda. Svi vi sjedite ovdje poput meleka, ali toliko pritužbi mi pristiže, i žao mi je da ne možete brinuti jedan o drugome. Čak ljudi nikada ne daju izliku nikome drugom, misleći da su samo oni savršeni, a drugi nesavršeni. Oni gledaju u njih ali ne sa istinskim pogledom i onda njihova srca postaju nezadovoljna sa njim ili njima. Neki od njih se nisu nikada obratili onom drugom. Neki od naših sljedbenika se ne izvinjavaju nikome drugom. Nikome… tako mnogi naši sljedbenici ne opraštaju jedni drugima i tako gube moguća savršenstva kroz njihove živote. Oni bi mogli biti opterećeni vrlo teškim stanjem tokom svojih života i onda kad budu napuštali ovaj svijet i odlazili u vječni život, na Sudnjem danu ili u džehennemu.

Zato mi se ne sviđa kod vas, ni kod koga, da iznalazite neke razloge zbog kojih ne pričate s nekim, ili ne podržavate njega/nju, i da se dolazite žaliti zbog ovoga ili onoga. Ko to radi, on ne može biti sa nama, ne. Ostaćete na drugom stepenu a Veliki šejh će uzeti svoje ljude. Dakle mnogo pritužbi stiže do mene, nije vrijeme za to. Trebate biti primjer drugim ljudima koji ne poznaju put Allaha i Resula Sejjidina. Kako to može biti! Kako se možete povrijeđivati? Zašto to radite, bilo jezikom ili rukom? Šta je to? Ne želim da čujem da je iko ikog ozlijedio, niti da ne govorite, ili ne poštujete njega/nju. Ako mene poštujete, morate poštovati i one koji me slijede, ili može nastati distanca između Velikog šejha i vas.

Ne pokušavajte učiniti vaš nefs sretnim, nego probajte učiniti Allaha i Poslanika zadovoljnim sa vama, i Velikog šejha sretnim sa vama. Da Allah oprosti i meni i vama.”

Fatiha

Pečat poslanstva, naš Pejgamber Muhammed a.s. veli: “Pomaži svog brata koji je izložen zulumu a i onog koji zulum čini.“              

„O Poslaniče, lahko nam je razumjeti da moramo pomoći onome kojem se zulum čini, ali kako pomoći zulumćare?“    

„Zulumćare pomozi tako što ćeš zadržati njegovu ruku, tj. spriječi ga od činjenja zuluma! Na primjer zadržati nečiju ruku u kojoj je nož usmjeren prema drugom – način je da mu se pomogne. Ako ga ne spriječiš, puštaš ga da padne u duboku i mračnu jamu. Naš šejh je imao običaj reći: “Sinovi moji budite veoma pažljivi u izvršavanju svojih dužnosti, farzova. To nam Allah dž.š. naređuje.Tako treba postupati kada su u pitanju i postupci Božijeg Poslanika a.s. i njegove naredbe – i to vam je stroga dužnost, jer Poslanik a.s. nikada ništa nije radio bez Božije saglasnosti i zadovoljstva.“Prema tome, dužnost je činiti dobra djela. Ne treba propustiti nijednu priliku da se dobrota ispolji, bilo gdje, bilo kada, u bilo kojoj mjeri i obliku. Allah dž.š. ne otkriva koja djela Njegovih robova donose Njegovo zadovoljstvo. On ne otkriva Svoje zadovoljstvo u odnosu na mnogobrojna i raznolika dobra djela kako ne bismo nijedno od njih potcijenili. Ovo dobro zapamtite! Kada je preselio drugi halifa Omer r.a. neki su ga ljudi vidjeli u snovima i pitali kako ga Allah dž.š. pazi, a on im odgovara da mu je njegov Gospodar podario milost i rekao: “Omere, zadovoljan sam sa tobom jer si jednom šetajući ulicama Medine ugledao dječaka koji je uhvaćenom vrapcu stavio omču, pa kad god bi pokušao da poleti on bi ga povukao nazad. To je u tebi izazvalo sažaljenje i saosjećanje prema tom Mom malom stvorenju. Ja ti danas zbog toga darujem svoju milost.“

Pogledajte to je bio Omer r.a. gigantski stub u islamu i za vrijeme Poslanikova a.s. života a i poslije kada je bio halifa – jedan od najpožrtvovanijih boraca za islam svih vremena. Pa ipak mu Allah dž.š. ne spomenu ono što je za Islam učinio za vrijeme Poslanikova a.s. života već mu milost Svoju darova za jedno malo dobro djelo što je oslobodio jednog vrapca. Stoga moraš uvijek biti spreman da iskoristiš svaku priliku za činjenje dobrog djela.

Zato sam rekao našoj braći: “Pomozite ovog čovjeka sa teretom, ne oklijevajte i ne opravdavajte se govoreći mlad je i dovoljno jak da to sam nosi, ne treba mu pomoć.“ Moramo uvijek imati na umu da se svako djelo prema namjeri cijeni. Samo Allah dž.š. zna, a mi ne znamo za koje dobro djelo će nam podariti Svoje zadovoljstvo. Od Njega je naređenje da se prema svakom na najljepši mogući način odnosimo. Zar ne vidite kako je vaš Gospodar darežljiv i kako poklanja Svoju milost svima ne praveći čak razliku ni među vjernicima i nevjernicima. Jedan od Njegovih atributa je velikodušnost. Zato su pravi vjernici velikodušni i sa svim ljudima se vladaju na najljepši način, bilo da su vjernici ili nevjernici.

Ibrahim a.s. je jednom prilikom pripremio sofru. Imao je običaj da nikada ne sjedne za sofru dok ne nađe nekog ko bi mu se pridružio da s njim podijeli ono čime ga je Allah dž.š. opskrbio. Znao je da se u sjedenju i jedenju sa musafirom Allahov dž.š. bereket povećava i da se Njegova milost i naklonost spuštaju u zdravlju i imetku. Njegova su vrata kao i vrata svih Poslanika i dobrih ljudi bila otvorena musafirima, bez katanca na ormarima dostupna svakom ko ogladni. Tog dana kao i obično Ibrahim a.s. je čekao dok mu nije došao jedan gladan čovjek da zajedno jedu u njegovom šatoru. Kao i svaki drugi Poslanik jelo bi započeo spominjanjem Allaha dž.š.radi bereketa koji bi ´Bismilla´ obezbijedila hrani. Tako je učinio i ovoga puta. Pošto je izgovorio Bismillu svog je gosta pozvao da učini isto. Međutim gost će reći: “Ne, ne ja neću reći to što si ti rekao, jer ja ne vjerujem u tvog Boga, mi ne pripadamo istoj vjeri. Ja u vatru vjerujem i nju obožavam i jedan sam od pripadnika Nimrudova naroda.“ Nato će Ibrahim a.s.: “Vrlo dobro, ako ovoj hrani ne želiš pristupiti spominjanjem Allahova dž.š. imena nećeš je ni jesti!“ „Nema problema odoh ja“, odbrusi stariji vatropoklonik, ustade i odmagli. Dok je odmicao milju, dvije, Allah dž.š. ostavi Ibrahima a.s. da razmišlja a potom mu se obrati: “Moj prijatelju, šta to uradi! Što ne dopusti tom čovjeku da jede?“ – „Zato što poriče Tvoje postojanje i odbija spomenuti Tvoje ime, eto zašto sam ga najurio i ostavio bez hrane.“ Gdje si to naučio? To ne spada u Moja učenja.To su učenja prokletog šejtana. Ja ne želim da tvoj učitelj bude šejtan već da od Mene učiš.Pogledaj zar ne vidiš da Ja ne uskraćujem hranu tom vatropokloniku i opskrbu koju sam mu propisao? Tačno je da on ne vjeruje u Mene. Ali i pored njegovog nevjerovanja i nezahvalnosti Ja mu ne uskraćujem ono što mu je propisano pa zašto mu ti oduzimaš ono što sam mu Ja dao?“ Ibrahim a.s. se brzo pokaja pa otrča da stigne onog starca. Stid koji je osjećao zbog Allahovog dž.š. prijekora tjerao ga je da trči sve brže i brže kako starac ne bi zamakao. Pošto mu se Ibrahim a.s. primakao dižući za sobom oblak prašine, starac počne bježati čak i brže misleći da ga Ibrahim a.s. želi ubiti. Čekaj molim te, stani, o robe moga Gospodara, preklinjem te da se vratiš u moj šator i da jedeš sa mnom! Ne, ne za tvojom sofrom neću jesti! Molim te, vrati se i jedi sa mnom! O Ibrahime smiješno je to što radiš. Dok sam sjedio za sofrom ne samo da mi ne dade jesti, nego me i najuri, a sad juriš za mnom da me vratiš? Šta se desilo? Ako mi ne kažeš, ja se ne vraćam. O robe moga Gospodara, moj Gospodar mi je uputio prijekor zbog tebe zato što sam bio grub prema tebi i rekao mi: “ Ja ne uskraćujem nafaku mojim robovima čak i ako mi ne vjeruju; pa kad ja dajem čak i onim koji poriču moje postojanje zašto ih ti sprečavaš da se posluže onim čime sam ih Ja opskrbio?“ Eto tako me je izgrdio, pa te sada molim da mi oprostiš ,da se vratiš i jedeš sa mnom. Ovim riječima Allahova milost dirnu vatropoklonikovo srce. Suze mu natopiše oči, slijevajući se niz obraze pa zajeca. „O moj Gospodaru, 70 sam godina vatru obožavao umjesto Tebe, o Svemogući, pa i poslije tolikih godina obožavanja vatre, ona me prži kad god joj ruku primaknem. A Ti ,moj Gospodaru, toliko si milostiv prema svom nedostojnom robu da čak ružiš Svog Poslanika i prijatelja zbog mene. Samo si Ti Gospodar svjetova, i evo ja Ti izjavljujem da nema drugog Boga osim Tebe a da je Ibrahim a.s. Tvoj rob i Poslanik.“

Velikodušnost je osobina našeg Gospodara i dužnost nam je oponašati taj atribut, poklanjajući svoju dobrotu svakom – posebno zato što ne znate ko je kakav uistinu. Vi ne posjedujete knjigu u kojoj piše ko je ko. Samo On to zna. Allahovi prijatelji i dobri ljudi, evlije, mogu biti prerušeni tako da ih je teško prepoznati. I zbog toga, između ostalog morate biti vrlo oprezni i svoju ljubaznost iskazivati svima. Svi Poslanici, bez izuzetka, ljudima su dolazili da ih poduče ovoj Božanskoj pouci: „Poštuj svakoga bez obzira na izgled, jer srca pripadaju Gospodaru. Prava vrijednost ljudi se nalazi u njihovim srcima. Srca su riznice našeg Gospodara, a njihovi ključevi u Njegovim rukama.“ To je možda u početku teško provoditi, a ponekad i nemoguće u potpunosti prakticirati, ali moramo pokušavati, korak po korak uspinjati se do položaja evlija i dobrih ljudi odnoseći se prema svakom na najljepši mogući način. Poslanstvo je zatvorena knjiga, ali zato knjiga evlijaluka nije. Evlijom može postati svako ko strpljivo i nepokolebljivo tome žudi. Da bi se postigao taj uzvišeni cilj mora se učiniti prvi korak. S poštovanjem se i na najljepši način odnosi prema svakome. Ovo je naredba Allaha dž.š. koju su bez izuzetka, dostavljali svi Poslanici. Kod nas ima izreka: „ Na najljepši način postupaj čak i sa ribom u moru. Jer, ona iako ne zna ko joj je bacio komadić suha hljeba, njezin Gospodar zna.“

Jednom je tako jedan čovjek s takvim osobinama putovao pustinjom kad ga iznenada presrete zmija i reče: “O sine Ademov, ja te preklinjem da me zaštitiš od neprijatelja koji ide za mnom da me ubije – pomozi mi ako Boga znaš!“ „Ali gdje da te stavim? Gdje god da te sakrijem on će te naći.“

“Otvori usta,ja ću se tamo skloniti. Tamo me nikad neće naći.“ „U redu,hajde uđi“, reče čovjek neograničene dobrote. Tako zmija uđe i smjesti se u njegovom stomaku. Samo što je zmija zamakla spuštajući se niz njegovo grlo onaj čovjek što ju je tjerao dotrča sa štapom u ruci i reče: “Vidje li zmiju?“ A onaj dobri čovjek odgovori (on je ustvari govorio istinu):“ Ja ne vidim nikakve zmije.“Tako onaj čovjek što je tjerao zmiju nastavi je tražiti, a čovjek u čijem stomaku je ležala zmija obrati joj se: “Moj prijatelju, tvoj ti je neprijatelj izgubio trag i nestao, sada možeš izaći.“

„Ja ne mislim još izaći, ovdje mi je veoma lijepo. Gladna sam i upravo mislim za ručak imati tvoju toplu đigericu koju sam upravo pronašla .Bit će to sjajan obrok“, odgovori zmija.

“Zar se ovako postupa sa nekim ko ti je učinio uslugu i na najljepši način postupio sa tobom!“, upita nesretni čovjek.

“Ovako mi postupamo. Ja drugačije ne znam. Ne namjeravam odustati od tvoje đigerice!“

Uzalud je nesretni čovjek molio, ali zmija nije razumjela riječ ´molim te´ niti ijednu drugu lijepu riječ drugoga. Tako je njihov razgovor potrajao neko vrijeme. Čovjek je zmiju molio ,a ona prijetila da će početi jesti čovjekovu đigericu, kada se iznenada pred dobrim čovjekom pojavi melek, koji mu uruči zeleni list i reče: “Brzo ovo pojedi!“ I samo što proguta onaj list, zmija se na 40 sitnih komadića raskomada, koje čovjek zatim ispljunu.

Eto tako Allah dž.š. čuva one koji čine dobročinstvo za Njegovu ljubav. Ako smo dobročinitelji čak i zmiji, Allah dž.š. će nas sačuvati njezina lukavstva. Zato se ne sekiraj, niko ko sije dobro neće žnjeti zlo!

Fatiha

Eto, to je razlog zašto Allah dž.š.  kaže da moramo biti sa iskrenima. Nije rekao da mi moramo biti iskreni, jer On zna da je to za nas veoma teško. Zbog toga nam Allah dž.š. kaže da makar pokušamo biti u društvu iskrenih kada već ne možemo biti jedni od njih. To će uistinu biti uzrokom našeg spasa. Spas će nam stići kroz istinu. Vi morate biti u društvu onih koji su predstavnici istine, jer će vas to dovesti do spasenja. 

Nemoguće je da svako od nas ponasosob bude lokomotiva koja vuče ostatak voza. Voz može imati četrdeset, pedeset ili sto vagona.  Nema potrebe da svaki vagon ima lokomotivu koja će ga vuči. Ne! Jedna lokomotiva na početku kompozicije je sasvim dovoljna. Bitno je da “Glava” voza bude sa Allahom dž.š. i u Allahovom zadovoljstvu i svi će vagoni stiči na svoju destinaciju. Danas također postoje i loše lokomotive, i ako se zakačite za njih one će vas odvesti u džehennem.           

Poslanik s.a.v.s. je stizao do svakog čovjeka  koji bi pokazao ljubav prema njemu i taj čovjek bi postao njegov sljedbenik. To je nešto što se danas izgubilo i zaboravilo. Svako mora slijediti nekoga, bio taj neko dobar ili loš. Ako ne slijedite dobroga onda ste zasigurno sljedbenik onoga koji je loš.         

Od kako je nastupio drugi milenijum po hidžri, a to znači posljednjih četiri stotine godina, ummet svakodnevno gubi ljude. Govorim o onim  ljudima koji više ne žele slijediti put  Poslanika s.a.v.s.. Oni ne žele slijediti Poslanikove s.a.v.s. nasljednike. Iz dana u dan, sve više i više ljudi napušta pravi put i odlazi na drugu stranu. Svakodnevno se broj sljedbenika Muhammeda s.a.v.s.  smanjuje, dok se broj sljedbenika prokletog šejtana povećava. U zadnjih četiri stotine godina ovo je postala svakodnevnica.          

Ovo je uistinu tužno ali to je naša realnost, islamski svijet ne slijedi put Poslanika s.a.v.s.. Umjesto toga islamski svijet želi slijediti put kršćana i jevreja. U jednom hadisu Božijeg Poslanika s.a.v.s. je rečeno kako će doći vrijeme kada će muslimani slijediti puteve onih koji su živjeli u predislamskom periodu. To su putevi kršćana i jevreja, i to vrijeme o kojem je Poslanik s.a.v.s. govorio je došlo. Korak po korak ono se obistinjuje. Šta god da oni rade, mi to isto pokušavamo uraditi. Muslimani danas žele da budu kopije kršćana i jevreja. Malo je onih koji su izuzeci.   

Povrh svega toga sve islamske zemlje danas propagiraju demokratiju, a ne teokratiju koja bi zapravo predstavljala šerijat. Ne! Oni žele demokratski sistem jer  je to želja Evrope koja je protivnik teokratije. Muslimani žele kopirati evropljane. Čak i u svojim privatnim životima muslimani danas pokušavaju kopirati zapadnjake. Zbog toga su ponosni.         

Upravo to je bolest  zbog koje je danas islamski svijet pao veoma nisko i više nema primat ni u čemu. Nismo prvi više ni u jednoj sferi. Nemuslimanske zemlje su te koje su prve, one su danas glava a mi smo rep koji slijedi tu glavu.  A sve naše vođe; Predsjednici, Maliki, Sultani… svi oni su odgovorni pred Allahom zbog toga što nisu čuvali šerijat-teokratiju.
Uzvišeni Allah će ih pitati, ” O moji robovi, želite li moju pomoć? Mislite li da ne biste dobili moju pomoć da ste umjesto demokratije željeli teokratiju? Da li ste zbog straha od nemuslimana izabrali demokratiju?”      

Demoratiju su izmislili jevreji i ona je dio njihove fitne. Nemojte misliti da su demokratiju izmislili kršćani. Ne! Oni su samo glupi pa je slijede. Demokratija ima za cilj da izvrne prave vrijednosti naglavačke, da noge postavi na mjesto glave a glavu na mjesto nogu. Ona je uzrok beskrajnih nevolja. Pa kako je moguće da noge zamijene glavu? Kakva je to ludorija? Eto, to je demokratija! Međutim mi sa velikom strahopoštovanjem izjavljujemo,  “I u islamskim zemljama se danas održavaju demokratski izbori.” O čemu vi to govorite; izbori? U kojem ajetu u Kur`anu se govori o izborima? Eto to je razlog zašto muslimani  danas ne mogu biti prvi, ne mogu biti vođe. Zato što slijede nemuslimane, slijede šejtana l.a. Svi nevjernici su pod zastavom šejtana l.a.         

Zašto ste odbacili zastavu Poslanika s.a.v.s.? Niko ne postavlja to pitanje danas. Niko, ni Sirijci, ni Egipćani, ni Marokanci, ni Jemenci, ni Saudijci, ni Pakistanci, ni Turci… Niko od nabrojanih se ne pita gdje je zastava Muhammeda s.a.v.s. Zastava koja je bila visoko uzdignuta četrnaest stoljeća. Gdje je danas? Niko se ne pita!  

Šerijat je napušten. Zamijenjen je demokratijom, izborima, i to je razlog zbog kojeg tonemo sve dublje iz dana u dan. Samo oni koji budu nosili zastavu Poslanika s.a.v.s. će biti spašeni. Nemojte biti iznenađeni zbog onoga što se dešava danas muslimima u islamskim zemljama. Ne! Mnogo je razloga za to. Mnogo griješimo. Zbog toga nam Allah dž.š. ne šalje svoju pomoć. Pa kako da pomogne one koji su nemarni prema Njemu? Kako možemo očekivati od Allaha dž.š. da pomogne one koji podržavaju šejtanski sistem kakav je demokratija? Kako da očekujemo da Allaha dž.š. pomogne one koji podržavaju šejtana? Zašto islamski svijet radi ovo sve i u isto vrijeme traži podršku od Allaha dž.š.?  

Palestinci traže podršku. Muslimani Kašmira također traže podršku… U Pakistanu ljudi izlaze na izbore. Jedan čovjek se bio pojavio u Pakistanu koji je htio da ponovo uvede šerijat i šta se desilo sa njim? Ubili su ga pripadnici njegovog naroda. On je htio šerijat ali narod Pakistana ga nije htio podržati. Zbog toga danas imamo beskrajne nevolje u Pakistanu.      

U Turskoj ista stvar. Oni isto kažu “Ne!” teokratiji. Podržavaju sekularni sistem i demokratiju, i zato se danas izjedaju međusobno. Isti slučaj je i kod Arapa. Neki od njih su “desno” orijentisani, neki “lijevo”… Niko nema hrabrosti da zahtjeva  teokratiju.   

Pakistanci su otišli najdalje, izabrali su ženu da bude na čelu države. Gdje su to vidjeli? Belkisa je bila kraljica i Allah dž.š. je poslao Sulejmana a.s. kako bi ona bila pod njegovom komandom.

Ja sada “bombardujem” ove glupave ideje. Da nam se Allah smiluje i oprosti. Ja sada kažem; ” O Allahu, ja znam da Ti nisi zadovoljan sa ovim modernim muslimanima i ja znam da si Ti daleko od ove vrste sistema kojeg danas muslimani propagiraju.” Neprihvatanje ovog sistema bi bio najniži nivo vjerovanja za nas. Sve islamske zemlje idu pogrešnim smjerom. Mi to ne prihvatamo. I vi isto morate reći da ne prihvatate ovaj sistem kako bi ste skinuli odgovornost sa sebe. Ljudi koji ne podržavaju šerijat su loši ljudi.

Jednom su mi donijeli neke papire kako bih i ja uzeo učešća u izborima. Iza popisa svih kandidata sam ručno dodao novog kandidata; “Šerijat”. Kada su vidjeli šta sam uradio rekli su mi kako moj glas nije važeći jer nisam izabrao nijednog od kandidata. To je bio jedini put da sam učestvovao na izborima i tada sam glasao za vladavinu šerijata, za Allaha dž.š.
O muslimani, zadnji dani se približavaju, i sve dok idete u pogrešnom pravcu, sve više kazni će se spuštati na ummet. Kazne će stizati sve dok se ne vratite na pravi put. Sve dok ne ispravite svoj pravac nevolje će se umnožavati umjesto smanjivati.     

Sada se približava vrijeme hadža. Ono što ću reći sada, mnogi ljudi se neće složiti sa tim, ali nema veze. Rekao sam svima onima koji imaju nijjet da idu na hadž po drugi, treći ili četvrti put, da nisam sretan zbog toga, i da Allah dž.š. nije sretan zbog toga, i da Poslanik s.a.v.s. nije sretan zbog toga. Umjesto da troše novac  na taj put,  bolje bi bilo da skupe taj novac i da ga pošalju muslimanima koji su protjerani iz svojih domova i koji nemaju šta da jedu i da obuku. Za to biste dobili nagradu od Allaha dž.š. Ali ljudi žele svake godine da idu na hadž. Dok se muslimani širom svijeta istjeruju iz svojih kuća. Na hiljade ljudi, žena i djece žive u planinama bez ikakvog skloništa. Umjesto da idete na hadž bolje bi bilo da idete u džihad protiv onih ljudi što istjeruju muslimane iz svojih domova. Gdje je ta samilost i suosjećanje za druge muslimane?     

Molim uzvišenog Allaha dž.š. da nam pošalje zaštitnika i predvodnika. Neka i hadžije zamole ovo isto od Allaha dž.š. kada budu kod Kabe.   

Molim Allaha dž.š. da se smiluje na nas i da nam oprosti.

Svaka osoba ima duhovnu moć, nebesku raketu koja je pod rampom. Misija svih poslanika bila je samo da doprinesu da se te rakete pokrenu prema svojim destinacijama. Neke od njih to uspiju tokom ovog života i takvi su najbolji ljudi. Ako ne, na kraju će svako doći do svog odredišta i to će na završetku života. Ako nisu stigli znači da nisu o tome brinuli tokom ovog života ali na kraju će ih Allah dž.š. obavezati i božanska volja će ih prisiliti da dođu do svog odredišta. Možda će se to zbiti u nekoliko sekundi i možda će biti spas takvim osobama da to dovrše pred samu smrt.

Poslanik s.a.v.s. putovao je od Mekke do Bejtul-Makdisa u Jerusalemu. Svi poslanici su došli i poselamili ga a on je s njima klanjao dva rekjata. Zatim se uspeo na Miradž i nakon toga stigao i u Božansku Prisutnost. Kad se vratio nazad krevet je još uvijek bio topao od njegovog mubarek tijela. Dok je kretao, rub njegove odjeće zakačio je ćup s vodom koji je pao i voda se počela izlijevati. Sve ovo se dešavalo za vrijeme Noćnog putovanja i povratka nazad, čak se ni sva voda nije do kraja izlila. To su Allahovi beskrajni, bezgranični okeani moći. On dž.š. može učiniti kako On želi. I učinio je to Allah Svemogući za Svog Miljenika s.a.v.s. u tako kratkom vremenu.

Dakle, ako čovjek nije pripremio sebe u toku svog života nego se okupirao nebitnim stvarima on nije dospio do svoje destinacije duhovnom raketom već je radio za dunjaluk i potrošio svoj život. Tada, kad mu ostane sedam posljednjih dahova života, kroz tih sedam dahova Gospodar naredi Svojim kutbovima da se pobrinu za tu osobu. I kroz tih sedam udaha može se učiniti više nego za 70 godina pripreme. Tada kad je spremna osoba će preći iz ovog života u stvarni život i može doći do svog odredišta. Zbog toga onoliko koliko neko brine o dostizanju svog odredišta ovdje, posljednji trenuci života budu mu lagani. Ako čovjek uživa na dunjaluku u tjelesnim zadovoljstvima i ne brine za svoje duhovno biće i duhovnu raketu, ne bavi se time, onda mu na kraju treba dati test da se pripremi za uspinjanje ka nebesima. Svako mora proći tu pripremu i doći do nebesa prema svom stepenu ovdje. Neće biti isto onima koji su se pripremali tokom dunjalučkog života da dođu do Božanske Prisutnosti i onima koji su se pripremili na kraju svog života. Među njima je vrlo velika razlika.

Zato moramo pokušati, a posebno u naše vrijeme ljudima je još potrebnije da slušaju priče, poput priča o životima evlija, kako bi dobili više radosti i manje osjećali teški teret ovog života. Oni bi kroz svoje ibadete trebali dobiti izvjesnu snagu da ne posrnu kad se suoče s bilo kakvim krupnim događajem. Takav put mogu održati putem duhovnog treninga – zikra i mjesta gdje se on obavlja. Trebaju biti spremni za nadolazeće velike dane, velike mjesece i velike godine. Neka nam Allah oprosti i podari da se krećete ka stvarnim ciljevima ovog života a ne da se okupirate beskorisnim poslovima. Da nam Allah oprosti i blagoslovi vas.

Bi hurmeti-l-Habib, bi hurmeti-l-Fatiha.

Zbog toga je Allah Uzvišeni zabranio ubijanje i lov golubova. Oni inače lete prema džamijama. Sjećajte se Gospodara, sjećajte se Gospodara, sjećajte se Gospodara! O ljudi sve vas uči da se sjećate Gospodara. Sve Njega veliča, onaj ko veliča Gospodara obučen je odijelom slave, a onaj koji je nemaran nalazi se ispod ljudskih nogu. O egipatski narode, čuvajte gnijezda golubova, njihov zvuk znači samo ovo ´Sjećajte se Gospodara, neka vas oni podsjećaju na Zkrullah. Oni podsjećaju Ademove potomke da čine Zikrullah. Sjećajte Me se i budite Mi zahvalni. Allahu ekber!

Ja Rabbi oprosti nam, mi se zanimamo prljavim stvarima dunjalućkim, umjesto Zikra. Ovo je dovoljna lekcija za nas, cijeli ummet muslimanski. O bogati, o siromašni, čuvajte golubove i neka vas oni podsjećaju na vašu zadaću. Nije dozvoljeno da se love i ubijaju. Njihov pjev je predivan! Ptica vas opominje da se Gospodara sjećate, o nemarni, o lijeni ljudi. Naše glave su postale kao životinjske glave. Mi trčimo za ovim svijetom i želimo njegovu slavu, a ta ptica je blagoslovljena. Ja Rabbi oprosti nam! Ovo je blagoslovljena noć, prva noć Muharrema. Neka bude otkrovenje za nas.

Neka Allah Uzvišeni otvori naša srca prema Njegovom Zikrullahu i veličanju Gospodara.

Gospodaru uputi nas na pravi put i čuvaj nas od zla!

Fatiha

Ovo znači da bez oružja oni osjećaju slabost. Bez oružja, čovjek osjeća da je slab čak i pred mačkom ili pred psom. Ako nosi štap pred psom će biti hrabriji. Bez štapa osjeća slabost u sebi. Gospodar je rekao istinu u ajetu: „A čovjek je stvoren kao nejako biće.“ (En-Nisa, 28. ajet)

Čovjek je jednostavno stvoren slabim. Nema sumnje da je nebeska podrška uvijek iznad podrške naoružanjem. Prva borba koja se dogodila između vjernika-mumina u doba Poslanika s.a.v.s. i nevjernika-mušrika, bila je bitka na Bedru. Ashaba je sa Poslanikom s.a.v.s. bilo ukupno 313. Imali su samo dvije sablje i male noževe. Imali su dva konja i dvije deve i bili su samo sa štapovima, ili su nosili kamilje kosti i ispred svakoga stavili kamenje da ga bace. To je bila priprema Poslanikovih ashaba.

A iz pravca Mekke dolazilo je više od hiljadu ljudi u oklopima, na konjima i devama. Ashabi su bili slabi, sa sobom nisu imali nikakvog oružja dok je druga strana bila dobro naoružana vojska. Oni su se oslanjali na svoje oružje, osjećali su tad da su moćna armija i da su potpomognuti oružjem. Tako su mislili. A vjernici su izgovarali: ‘Gospodaru Naš, mi smo slabi robovi, molimo Te pošalji nam Svoju nebesku pomoć.’ I nebeska pomoć im je stigla. Bili su pobjednici. Oni su slavili a sa velikom armijom bilo je završeno.

Kroz čitavu islamsku historiju možete naći stotine i hiljade ovakvih primjera da kad Allah dž.š. da podršku, Njegovi slabi robovi budu puno jači od onih koji imaju velike vojske i snažno oružje i koji nestanu. Poslanici i evlije, svi oni su potpomognuti nebeskom podrškom koja ih podupire. I naš iman dolazi od nebeske snage. Iman podržava slabe robove da nose svoje odgovornosti. Bez vjere ne biste mogli podnijeti svoju dužnost u ovom životu.

Dužnost robovanja je težak teret. Kroz iman Allah Uzvišeni podržava Svog roba. I ovaj naš dunjalučki život je težak teret a iman čini da ga vjernici podnesu lakše. Vidite da nevjernici brzo padaju i pojedinačno i kao narodi, jer materijalna podrška čovjeku ne pruža ništa. Nikad neće otkloniti slabost. A za otklanjanje slabosti ljudima treba njihov iman da im pomogne. To je duhovna podrška. Sada je došlo vrijeme za ljude koji žive na Zemlji da zakorače u duhovni život.

Ve min Allahi-t-tevfik bi hurmeti-l-Fatiha.

Allah je Svemoguć. Elhamdulillah, elhamdulillah, elhamdulillah, šukr ja Rabbi. On nam nikad ne uzvraća onako kako se mi ponašamo. On dž.š. stalno drži otvorena vrata Svoje Velikodušnosti i olakšava nam da tražimo. Mi smo uobraženi, mi ne razumijemo. Pokušavamo napraviti formulu koja ne može biti prihvaćena. Ako u fizici napišete formulu reći će vam – ne, nije prihvatljivo, nema takvih stvari, odakle vam ovo? Ja napišem – XYZ, ZBF ili bilo šta drugo i ubijeđen sam da je to formula a profesor kaže da nije. Pa kako će biti?
To je način na koji danas muslimani razmišljaju o formuli kako se ponašati i kakav biti prema Allahu dž.š., Njegovom Poslaniku i Allahovim voljenim robovima. Nema formule.

U stvari prava formula već postoji ali današnji ljudi ne vjeruju u nju nego kažu da će je oni obnoviti i izmisliti drugu formulu. Ne možete je obnoviti jer se ona stalno ažurira pošto je namijenjena čovječanstvu. Kao u medicini na primjer, suština liječenja se nalazi na jednom mjestu i ne možete ga vi promijeniti. Možda možete nešto modifikovati u skladu sa okolnostima života, ali da to potpuno promijenite, nikad se nije dogodilo. To onda znači da vi mijenjate sve a Sejjidina Muhammed s.a.v.s. kaže: “Ja sam došao i upotpunio. Kad sam vam ja dao formulu to je završeno”.A šta mi radimo? Ponekad se igramo s tim ali se nikad ne igramo sa glavnom formulom.

Ako pijete kolu, znate da se formula za nju nalazi u fabrici. Čak i da postoje fabrike u Rusiji, Kini pa i na Mjesecu, recept za kolu dolazi samo sa jednog mjesta. Kažu da je to velika tajna koju ne mogu otkriti nikome. Tajni recept. Ali elhamdulillah! U našoj vjeri nema tajnog recepta, recept je dostupan svakome. Zato je noć Lejletul-Berat veoma važna. U toj noći će biti rečeno, biće zapisano ono što će nam se dešavati do iste noći naredne godine. Dakle određuje se sve šta će nam u periodu od godinu dana Allah dž.š. dati, ko će umrijeti, ko će živjeti, ko će doći, ko će otići, šta ćemo jesti, šta nećemo jesti…
Svi detalji, ne možete ni zamisliti kakvi detalji se određuju u toj noći. Allah dž.š. dao je da to budu mali, mali detalji. To je Allah Svemogući i niko se s Njim ne može nadmetati. On daje sve jer kaže: “Neću imati nikakav izgovor za onoga ko bude govorio – ‘Ja Rabbi, zašto nisi uradio ovako? Ja Rabbi zašto nisi objasnio onaj išaret i sve detalje?’

Takav je Allah dž.š. i s Njim se niko ne može takmičiti. Ne poigravajte se sa Allahom dž.š. Igrajte se sa mnom, to je u redu. Ali ne usuđujte se da se poigravate s Njim. On je Allah Dželle Dželaluhu. Na našem nivou nema problema. Možda i možemo biti neznalice, možemo se loše ponašati, ali prema Allahu se trudite da očuvate poštovanje, svoje lijepo ponašanje i edeb prema Njemu.
Allah Uzvišeni je drugačiji. On je Gospodar, on je sve. Zbog toga je poštovanje vrlo važno u islamu. Neki ljudi brkaju ispitivanje i ponašanje. Možete pitati radi znanja jer ne tražite to radi zla. Nije dozvoljeno pitati kako to neuki rade. Ako od pitanja ima koristi pitajte, ali ako ćete biti kao neznalica onda nemojte pitati jer to dolazi od šejtana i dolazi od ega. Ali da biste nešto saznali uslov je da pitate. Mi želimo znati, stalno smo žedni znanja, a ako ste žedni znanja Allah dž.š. će vam davati i davati i nikad neće prestati da vam daje znanje. On ima okeane davanja.

Postoji izreka koja kaže – ´Šta je znanje svih stvorenja prema znanju Allaha Svevišnjeg?´ Zamislite da vidite okean kao što je Pacifik i bacite jedan ekser u okean i tamo se pojavi kap vode i ta tačkica vode je isto tako okean. Ako bacite drugi ekser opet će ostati kap koja predstavlja novi okean i možete tako uraditi i milijardu puta. To je Allah dž.š., on nije šala. Njega ne možete strpati u jedan okvir, ne postoji okvir u koji bi se Allah dž.š. mogao staviti. Da ima okvir ne bi bio Gospodar. On je Beskrajan. Iz tog razloga se kaže da ne razmišljamo o Allahovoj veličini nego o onome što je Allah dž.š. stvorio. On nas Svojim Stvaranjem podučava.
Zato su nama detalji jako bitni, mi tražimo detalje. Allah, Allah. Otkrivaju gene pa kažu – Aha, ovo je veliko otkriće! Ali to nije ništa naspram toliko puno drugih stvari. Subhanallah, to nije ništa ali je opet važno. Allah dž.š. daje da ne znate ništa ali u isto vrijeme to je jako važno. Eto to je Allah Svevišnji.

Elhamdulillah, mi smo pred pravim vratima i sa pravom osobom da nas podučava čistom Allahovom znanju. Čistom, pa zato govorimo elhamdulillah, želimo biti evlije.
Naš nijjet je da budemo evlije, ali uz Darežljivost Allaha dž.š., Njegovim davanjem a ne našim neznanjem, egom i lošim postupcima. On dž.š. je Darežljiv i mi svi treba da se nasmiješimo i zamolimo Gospodara da nam ispuni tu želju. Nemojte biti neuki i govoriti: “Ja hoću to da postignem sam. Hoću u halvet, hoću da ibadetim”. Radite to, ja nisam rekao ne, ali nemojte da ovisite o svojim djelima. Ovisite o Darežljivosti Allaha dž.š. On je Darežljiv a mi čekamo da nas Darežljivi počasti. Ako Allah dž.š. pristane da nam da i ako smo mi spremni da prihvatimo, elhamdulillah, ali zato budite ponizni u prihvatanju svega.
Budite oni koji prihvataju sve od Allaha dž.š., kako god On daje tako i uzima.

Ponekad ćete dobiti i gorke stvari. Opet recite da je dobro, jer znajte da to dolazi od Allaha dž.š. Zato ako možete biti zahvalni, šakirini koji se non-stop zahvaljuju na svemu, onda kad dobijete jednu gorku stvar, možda vas iza toga čeka deset slatkih. Ali ako ste oni koji negoduju, možda ćete dobiti jednu slatku a deset gorkih stvari. Vrlo je važno da i ovo shvatimo.

Stoga kažemo – Ja Rabbi, molimo Te da nam ljepota uvijek dolazi i da naša lica budu sretna i nasmijana a naši dani sretni i puni smijeha. I da InšaAllah od sad pa do Lejletul-Berata sljedeće godine živimo sretne dane, zdrave, bogate i da nam nije potreban niko osim Allaha dž.š. da se brine za nas. I da nas učini da budemo od Njegovih evlija, da radimo za Njega dž.š. a to znači da podržavamo Sejjidina Muhammeda s.a.v.s., da podržavamo evlije, Mevlanu Šejh Nazima i Velike šejhove.
Njima u suštini naša podrška i ne treba ali mi dobrovoljno pristajemo da ih slijedimo i molimo Allaha dž.š. da nas prihvati kao njihove sljedbenike.

Ve min Allahi tevfik bi hurmeti-l-Habib, bi hurmeti-l-Fatiha.