Šejh Ismail efendi

                  Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.

Musliman treba da zna šta je malo, a šta je puno. To dvoje razdvaja tanka linija i nema svoje mjere. Šta znači puno ,a šta znači malo? Čaša vode nama može biti malo, ali malom djetetu je puno. Šta je mjera? Naša mjera je mjera Allaha dž.š.

Prema Njegovoj mjeri ćemo znati šta je puno, a šta malo. Jesu li naši sevabi i naši grijesi puno ili malo? Nema ni u tome nekog standarda. Samo Allah dž.š može odrediti, a On određuje mjeru shodno našem  nijetu.  Ako ti svoja dobra djela vidiš kao nešto veliko, ona će se pretvoriti u ništa. Isto tako grijesi koje počiniš, ako vidiš kao male, oni će postati veliki.  Zato grijesi koje počinimo, treba u našim očima da budu  veliki i ako oni stavljeni pred Allahovu ogromnu Milost izgledaju sićušni. Trebamo se držati daleko od grijeha, bez obzira bio to veliki ili mali grijeh.

Male grijehe trebamo vidjeti kao velike, ali pošto smo ljudi, mi griješimo i nadamo se da će nam biti oprošteno. Nadamo se da pred Allahom dž.š. naši grijesi neće biti veliki. Kad vidimo veliku vatru , naravno da ćemo se skloniti, jer znamo da ćemo u njoj izgoriti.

Ako npr., ne daj Bože, džamiju zahvati vatra, niko neće htjeti da joj se približi. Koliko god velika vatra prži,ni ona mala nije zanemarljiva, ona isto tako može biti opasna jer se njen plamen može rasplamsati i pretvoriti u veliku vatru.

Zato ni mi ne trebamo odvajati male grijehe od velikih grijeha. Koliko se bojimo velikih grijeha, toliko se trebamo bojati i malih grijeha i držati se dalje od njih. Umanjivanje malih grijeha u našim očima je ustvari vrlo štetno za nas. Ako nama nešto izgleda kao mali grijeh, ono u očima Allaha dž.š. može biti veliki grijeh.

Ne zaboravimo da je Allah dž.š. taj koji određuje šta je veliko,a šta malo. Zato čineći dobra djela, nastojaćemo da što više učinimo, a od harama ćemo se što dalje držati.

Kad nešto dobro učinimo, to ćemo odmah zaboraviti, ali bićemo svjesni da Allah dž.š. to neće zaboraviti. Ne znamo gdje možemo naći Allahovu Milost. Možda u dva rekata noćnog namaza kojeg si klanjao, a da to niko nije vidio. Nešto što je u tvojim očima malo, a u očima Allaha dž.š. je možda veliko. Sigurno je svaki ibadet koji činimo nedovoljan za onoliko koliko bismo trebali veličati Allaha dž.š. Ali ako Allah dž.š. pogleda sa Svojom Milošću na ta dva naša rekata, oni će postati nešto veliko. Zato nikad ne možemo znati gdje i u čemu je Allahova Milost ili Njegova kazna. Zato ćemo čineći dobra djela, tražiti Allahovu milost. Možda ćemo je naći u suzama koje smo obrisali s lica jednog djeteta, ili možda u pogledu jednog siromaha kojeg smo nahranili. Možda u jednom zikiru koji smo proučili ili u jednom salavatu.

Zato trebamo pridavati pažnju svakom ibadetu i isto tako držati se dalje  od svakog grijeha. Možda nama nešto izgleda kao neznatno i malo, ali je u Allahovim očima veliko. Ti možda vidiš neko svoje loše djelo kao mali grijeh, ali Allah dž.š može zbog toga jednog grijeha spustiti  Svoju kaznu na tebe. Zato se trebamo svakog harama što dalje držati i ne umanjivati ga u svojim očima.

Ako nešto pogriješimo, ne trebamo to ni preuveličavat, to je vrlo osjetljiva vaga. Možda možemo nekada počiniti neki veliku grešku, ali da se iskreno pokajemo i da Allah dž.š. tu grešku vidi kao neznatnu.

Isto tako ako neozbiljno shvatimo i jedan mali grijeh, taj grijeh može da bude razlog naše propasti. Zato trebamo na toj vagi dobro izvagati i da pokušamo po toj tankoj liniji pravo hodati, da bi dostigli Allahovu milost inšallah i da budemo sigurni od Njegove kazne.

Nešto ćemo spomenuti u vezi sljedeće sedmice:

Pošto se sprema Nova godina, koja nema za nas neke vrijednosti i nije nešto što mi slavimo nije u redu da muslimani obilježavaju taj dan. Čiji  je praznik,on treba da slavi. Zato nije prilično da muslimani prisustvuju novogodisnjim proslavama, niti da se to smatra kao nešto beznačajno ako se slavi Nova godina.

Inšallah tu noć ovdje ćemo održati zikir i nakon toga ćemo ići svojim kućama. Nema izuna da se to veče obilježava na bilo koji način, pa čak ni da se pripremi neko posebno jelo ili pice za tu noć. Također da svako pazi da ne bude vani na otvorenom, jer će biti velika gužva i svaka vrsta harama po ulicama. Za one čiji je to praznik je u redu, ali za muslimane koji se pridruže novogodišnjoj proslavi, ako im se desi nešto nepoželjno i ružno za to će sami biti odgovorni.

Neće biti zaštićeni ni duhovno, ni na bilo koji drugi način. Tako da će svako odgovarati za svoje postupke. Za nas je Nova godina prvi Muharrem i proslavili smo je u skladu s islamskim običajima elhamdulillah.

Fatiha!

Sada ste u prilici kupiti po istoj cijeni i knjigu:  Šejh Ismaila Sohbeti 2

Narudžbe na mobitel 061/279-939 ili mail :  abduldzebar@hotmail.com 

SLIJEDITE PEJGAMBEROV SUNNET:

Sohbet:  Šejh Ismail ef . 12 Rabbiu-l- Evvel

Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.

Neka vam je mubareć ova noć. Rođendan je našem Pejgamberu s.a.v.s. Ova noć se sigurno razlikuje od drugih noći. Allah dž.š. stalno spušta svoj rahmet na Svoje sluge,ali ovo je veče posebno i mi toga trebamo biti svjesni.

Mi smo ummet Hz. Muhammeda s.a.v.s. i on se razlikuje od svih drugih. Svaki Pejgamber je imao svoj ummet i svaki od njih je došao sa određenom misijom. Svaki od njih je upućen jednom narodu u određenoj regiji. Samo je naš Pejgamber s.a.v.s. poslat svim narodima svijeta i došao je sa posebnim ciljem i misijom.

Dvadeset tri godine je podučavao insane onome o čemu ga je Allah dž.š. podučio. Oni koji idu njegovim putem trebaju da znaju njegovu poruku i da je shvate. 

Kad pogledamo na to u kojem području je živio, gdje se prvi put pojavio Islam vidjet ćemo da je to bila jedna mračna i potpuno zaostala sredina,u kojoj su ljudi zaboravili šta znači ljudskost. Bavili su se svim onim ružnim što i ne možemo da zamislimo. Živjeli su samo za ovaj dunjaluk i njihova je čast bila samo dunjalučka.

Ljudi koji su živu djecu zakopavali, koji nisu gledali na žene kao na insane, kojima je samo bilo stalo do provoda bili su potpuno zaglavili u mraku. Na takvom mjestu se pojavio Muhammed a.s. i obasjao je to područje kao sunce. Zbog njega se u ljudima ponovo počeo nazirati nur- svjetlost.

Od jednog Omera, koji je zakopao svoje dijete živo, postao je jedan Hz. Omer r.a. Tako se promjenio da je Muhammed a.s. za njega rekao:“Da je poslije mene došao jos jedan pejgamber, to bi bio Omer“.

Muhammed a.s. je pretvorio noć u dan. Prvi muslimani su prošli kroz velika iskušenja da bi mogli slobodno praktikovati svoju vjeru, a mi smo došli na gotovo i trebamo to znati cijeniti.

Islam nije nešto što se uči napamet, nego nešto što treba živjeti. Naravno da treba znati ko je naš Pejgamber a. s. , kad se rodio, gdje je živio itd.  ali je puno važnije znati zbog čega je on došao, kako je živio, šta je propovijedao, čemu je posvetio svoj životni vijek na ovoj zemlji. Kad to saznamo srce ce nam biti obasjano njegovim nurom. 

Svako voli Muhammeda a.s., nema niko koga ne voli. Da li ga zaista volite? Da li je to prava ljubav? Ako jeste onda je treba i dokazati, jer u ljubavi je najvažnija iskrenost. Svako na riječima voli, ali treba voljeti djelima.

Šta ima u našem životu da je isto kao u njegovom životu? Kako je on provodio svoje dane ,a kako mi provodimo svoje dane? Kako je posmatrao ljude, a kako mi posmatramo ljude? Kako je on volio insane, a kako ih mi volimo?

To je sve dio Islama i Islam je cjelovit.  Islam se ne može rasparčati, jer će onda biti nepotpun. Ako budemo upražnjavali sve ono što je u Islamu , onda će na vidjelo izaći naša istinska priroda, onda će insan postati Hz. Insan. Insan je  Allahov halifa na zemlji. 

Zato treba dobro razumjeti našeg Pejgambera s.a.v.s.i analizirati njegov život . Pogotovo treba  posmatrati njegov odnos sa drugim ljudima. Ne priliči jednom muslimanu da živi samo za sebe. Mora da zna za one koji žive oko njega. U svojoj oproštajnoj hutbi Pejgamber s.a.v.s. je istakao da su svi ljudi braća.

Šta to znači brat?. To znači onaj koji brine naše brige, koji se zanima za nas i za naše stanje. Ako mi mu to i ne kažemo, on treba da zna u kakvoj smo situaciji. Tako onaj koji u potpunosti živi po uzoru na Muhammeda a.s. on znaći kroči njegovim putem. Ko ide njegovim putem sigurno će biti spašen i na ovom i na onom svijetu i biće u selametu.

Nećemo samo uživati na onom svijetu, nego i na ovom svijetu insan treba da bude sretan. Da nam Allah dž.š. podari da budemo istinski dio ummeta Muhammeda a.s. i da istinski shvatimo njegovu poruku inšallah, da posmatramo ljude onako kako ih je on posmatrao, da živimo njegov sunnet inšallah i da nas on prepozna i na ovom i na onom svijetu inšallah.

Fatiha!