Isto to se dešavalo i evlijama koji slijede i idu putem Poslanika s.a.v.s., i  njima  su također dolazili mnogi ljudi i uzimali onoliko koliko im je bilo suđeno.

Evlije se ne mogu porediti  sa Poslanikom s.a.v.s. jer oni su samo kap iz njegovog okeana. Evlije su primjer Poslanika s.a.v.s. Kao što sam i rekao i evlijama je dolazilo mnogo ljudi, i svako bi dobio od njih onoliko koliko mu je suđeno da dobije. Neki od ljudi s njima bi  proveli  cijeli svoj životni vijek, neki samo jedan dan.  Neki bi im se vraćali, vjerujući u njih, neki ne. Neki i ako kažu, mi vjerujemo, ne vjeruju, jer u srcima im nema imana.

Sve ovo je sastavni dio puta, svih Allahovih prijatelja – evlija. Mi se trebamo ugledati na one koji su cijeli svoj život bili uz Poslanika s.a.v.s. i trebamo gledati odakle dolaze.

Jer sa jedne strane su od Ebu Bekra r.a., Omera r.a., Osmana r.a. a sa druge strane su oni koji nisu vjerovali. Takvi nas ne zanimaju, njihov hal (stanje) je između njih i Allaha dž.š.  Mi ćemo se ugledati na one koji su krenuli putem kojim ćemo i mi također krenuti, putem Ebu Bekra r.a., Osmana r.a. Biti kao Ebu Bekr r.a. da li je to moguće? Naravno da je moguće. Ne možemo biti ashabi Poslanika s.a.v.s. jer ga nismo nikada vidjeli, zato možemo biti kao Ebu Bekr r.a. Postojao je ashab koji se zvao Ebu Bekr r.a., ali isto tako postoje i Ebu Bekrovi koji su slijedili i išli putem ashaba Ebu Bekra r.a. Svi oni koji su njega slijedili su takođe Ebu Bekr r.a., s tim da oni  nisu ashabi Poslanika s.a.v.s., ali slijedeći ga postali su kao Ebu Bekr r.a.

Šta je to, ono što je Ebu Bekra r.a. činilo onim što on i jeste?

Prvo, jest njegova odanost prema Poslaniku s.a.v.s. i drugo, jeste njegova ljubav prema svima onima koji su išli putem Poslanika s.a.v.s. Lahko je voljeti Poslanika Muhammeda s.a.v.s., treba voljeti one koji ga vole kao i sve one koji slijede njegov put.

On se čitav život   nije  odvajao od Poslanika s.a.v.s. pa zato ga ni Allah dž.š. nije odvojio od njega jer, njegov mezar je pored mezara Poslanika s.a.v.s. To nije slučajnost, to je kao nagrada za jedan cijeli životni vijek posvećen Poslaniku s.a.v.s.

Kada god je trebalo Ebu Bekr r.a. je bio uz Poslanika s.a.v.s., pa i onda kada bi mu zatrebala financijska pomoć,  govorio bi mu: „Sve što posjedujem je tvoje Ja Resulallah.“

Kada bi Poslaniku s.a.v.s. trebao saputnik, to bi svakako bio Ebu Bekr r.a.  Poslanik s.a.v.s. išao bi sam a pored njega nema niko osim Ebu Bekra r.a. Nekada bi to bio put koji bi mogao da vodi u smrt, ali i pored toga uz Poslanika s.a.v.s. opet bi bio Ebu Bukr r.a.

Ebu Bekr r.a. je bio taj koji se nikada nije brinuo i bojao za svoj vlastiti život, već samo za život Poslanika s.a.v.s. Kada god i gdje god je trebalo, Ebu Bekr r.a. je bio spreman i uvijek bi govorio: „Šta god da zatreba ja sam tu Ja Resulallah.“  Zbog toga se i zvao Ebu Bekr-Es-Siddik, pa ga ni Allah dž.š. nije odvojio od Poslanika s.a.v.s. Ne možemo  biti ashabi kao što je bio Ebu Bekr r.a., ali zato možemo biti kao Ebu Bekr r.a. slijedeći njegov put.

Gdje god da zatreba hizmet islamu ili pomoć nekom muslimanu, trebamo biti spremni.  Ako ništa drugo, trebamo dijeliti istu bol i patnju u kojoj se nalazi neki musliman.

Onaj koji slijedi Ebu Bekra r.a. biće s njim, kao i to da će biti Ebu Bekr svoga vremena.

Inšallah da nam Allah dž.š. omogući da budemo od onih koji će ići njihovim putem, i da budemo od onih koji će biti u društvu Poslanika s.a.v.s.!

Fatiha