Dana 23.04.2014. godine džemat Hakkani derviši zaklali su kurban za zdravlje Mevlane Šejh Nazima. Kurban je doniran Domu za nezbrinutu djecu.

Molimo Allaha dž.š. da našem Mevlani Šejh Nazimu k.s. podari zdravlje i dug život InšaAllah!

Sejjidina Muhammed s.a.v.s. rekao je: „Poslan sam da upotpunim lijepu narav kod ljudi“. Da usavrši ljudsko ponašanje i karakter. Šta god je rekao o ibadetima i obavezama, one su samo osnov i trebamo ih obavljati: namaz i post. U svakoj religiji ovo imate da biste popravili sebe i to morate izvršavati. Ali za ostalo, Poslanik kaže: „Poslan sam da upotpunim lijepu narav kod ljudi“. Jer naša narav je da volimo sebe a ne nekog drugog. Volimo sebe i želimo sve za sebe. Razljutite se zato što je i ljutnja dio naše naravi. Svako u svom životu ima momente bijesa kad čovjek ne zna šta se može dogoditi, može prekršiti zakon i pasti u zamku zlih sila.

Stalna je borba između dobra i zla od koje je nemoguće pobjeći. Počela je jednog dana borbom između Kabila i Habila, sinova Sejjidina Adema i Have a.s. Jedan sin bio je darežljiviji a drugi je bio više škrt pa su započeli svađu. Problem je u tome što je život borba, jednog trenutka smo nasmijani i sretni a sljedećeg nam dođu došaptavanja i razne misli koje nas razbjesne a kad smo bijesni tad gubimo sve. Radi ovoga je Poslanik s.a.v.s. svoje ashabe odgajao sa najljepšim manirima, što je neophodno kako bi voljeli drugima ono što vole i sebi. Rekao je: „Niste vjernik sve dok bratu ili sestri ne budete željeli što želite sebi“. Nije rekao da je vjernik postao onaj ko klanja, nego onaj ili ona ko voli drugima što voli i samom sebi. Dužnost nam je da se ovim pozabavimo.

Kad želite svojim prijateljima ono što želite i sebi, tad će vas svako voljeti i postaćete uzorna ličnost koju će svi poštovati. Tako islam obuhvata obje strane: kombinuje disciplinu šerijatskih pravila koju je donio Musa a.s. sa duhovnošću koju je donio Isa a.s., spajajući to dvoje zajedno – pravila i duhovnost.

Islam se ne sastoji samo od pet stubova kako to danas podučavaju: prihvatiti da Bog postoji, klanjati pet dnevnih namaza, postiti mjesec Ramazan, dati zekjat i jednom u životu obaviti hadž. Ovo jeste temelj ali islam je puno više od toga, postoji stepen imana: vjerovati u Boga, u Njegove meleke, Njegove vjerovjesnike i poslanike kao što su Nuh, Isa, Musa i Sejjidina Muhammed a.s. Ne možete prihvatiti Muhammeda s.a.v.s. a da ne vjerujete u ostale, morate prihvatiti sve poslanike i sve svete knjige: Tevrat, Indžil, Zebur Davuda a.s. i Časni Kur'an. “Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegova, i vjernici – svaki vjeruje u Allaha, i meleke Njegove, i knjige Njegove, i poslanike Njegove: ‘Mi ne izdvajamo nijednog od poslanika Njegovih’.” (El-Bekare, 285. ajet)

Ako tako postupate onda ste istinski musliman. Koliko je važno da moramo tako raditi? To je princip u islamu: kad prihvatite sve poslanike i svakoga na Zemlji, ispunili ste ono o čemu je Poslanik s.a.v.s. govorio. Spomenuto je u Časnom Kur’anu: „Allah nikoga ne opterećuje preko mogućnosti njegovih.” (El-Bekare, 286. ajet)

Svako može podnijeti samo toliko. Na primjer, nas posjećuju prijatelji iz Afrike i toplih krajeva poput Indonezije, Malezije i Singapura. Ovdje u Americi nosimo običnu odjeću ali oni žele nositi i vuneni veš da ih grije! Dakle, svako ima nešto posebno što može podnositi. Da nosite vuneni veš ljeti trebalo bi vam deset klima uređaja, dok nekima na istoj temperaturi treba peć stalno naložena drvima da im bude toplo!

Allah dž.š. rekao je da nikome neće dati više od onoga što može podnijeti a pošto smo svi različiti od ostalih, nemojte kritikovati druge jer oni nose onoliko koliko su u stanju! Nemojte govoriti da je to neispravno, novotarija, haram ili bidat, jer ako im date više, to je kao da teret autobusa stavite na obično auto i ono ne može krenuti. Sve je u skladu sa svojim mogućnostima a to zahtijeva disciplinu.

Posljednji, najviši stepen u islamu je ihsan – moralna izuzetnost. Nakon što izvršavate glavne dužnosti i vjerujete u Boga, Njegove meleke, Njegove poslanike, Njegove svete knjige, život nakon smrti i Božije određenje, onda dolazite do tog stepena.

Niko na ovom svijetu neće ostati zauvijek. Ako ste stvarno dovoljno jaki kako vam ego govori, onda učinite sebe besmrtnim! Tu je veliki upitnik. Zašto ljudi moraju umrijeti, zašto ne žive vječno? Ko ih je doveo i ko će ih odvesti? Pošto ćemo napustiti dunjaluk, ova pitanja znače slabost imana. Egipatski faraoni koji su gradili piramide govorili su da nikad neće umrijeti ali su pomrli prije 5000 godina.

Treba nam moralna izuzetnost da izglača naš ego koji može imati dobre i loše želje. Kad su dobre to je u redu ali kad su loše, čuvajte se! Postoji puno, puno loših želja. Ranije smo istaknuli sedamnaest ali ukupno ima 800 loših želja a 500 dobrih. Teško je poznavati sve njih.

Sejjidina Ali r.a. je Poslanikov zet. U ono vrijeme, ljudi su se borili u dvobojima. To je bila hrabrost i viteštvo a ne kao danas kad bace bombu i ne zna se ni ko je ubijen ili bombaši-samoubice, što je loše. Bio je tada jedan poznati siledžija koji je Alija r.a. vrijeđao ružnim imenima da bi ga izazvao na dvoboj. Borili su se i odjednom ostali bez sablji. Tad je Ali r.a. oborio neprijatelja a prema tadašnjim pravilima ratovanja, ko vas obori na zemlju ima pravo i da vas ubije. Kad je Ali r.a. zamahnuo da ga pogubi, čovjek ga pljunu u lice. Na to Sejjidina Ali reče – Sad te neću ubiti jer ako te ubijem to će biti iz mog bijesa a ne radi borbe za istinu. Čovjek je šokiran odgovorio – Ako je zaista tako, onda ja prihvatam tvoju vjeru islam.

Ovo je bio jedan pravi primjer borbe protiv svog nefsa. El-Fatiha.

Ljudi koji sebe smatraju najcivilizovanijim na svijetu ludi su za fudbalom. Kažu, o šejh, ima još drugih igara odbojka, košarka, tenis, hokej… Današnji čovjek ne razmišlja, glava mu je kao i taj fudbal, nekad plaču ili se ljute (kad izgube utakmicu), nekad se smiju (ako dobiju)… Niko se ne pita ko sam ja.  Kažu Arapi su jako ljuti na svoje vođe što su izgubili u fudbalu. Jako ljuti. Gotovo je sve više i fudbal, i košarka, i ping pong.

Niko ne razmišlja ozbiljno o tome. Niko ne misli šta to mi radimo. Niko ne pita kako smo došli na ovaj svijet. Mame i tate su nas donijeli na ovaj svijet, to je sve što znaju. Misle da su došli iz nekog prljavog mjesta. To je svo njihovo znanje o sebi. Tako im prolazi život koji je dragocijen, koji nije zauvijek, to je vrlo kratko vrijeme i niko ne zna kad ce završiti. Oni se ne pitaju koja je svrha njihovog života.    
Ulaze u krizu zbog papirnog novca. Nije ih sramota da pokazu taj papir umjesto zlata. Varaju ljude. Čak i Faraon, čak i Nimrod i drugi najokrutniji kraljevi nisu koristili papirni novac. Nema veze, o šejh, ovaj papirni novac je bolji za našu državu, kažu. A sta je sa Grcima, oni su svi pijani. Propustili su svoju priliku. Ne razmišljaju o tome da je to kopija, da nije pravi novac, da izlazi iz mašine, pripremljen iz off-seta. Šta Kiprani traže, pogotovu turski dio stanovništva, traže još para, zašto, zato da se mogu od jutra do mraka provoditi. Napiju se navečer i ne vide da je to lažni novac. Na grčkom dijelu su isto tako pijani i štampaju drahme, ako ne onda turske lire ili eure.      

Sad su i Amerikanci malo poblesavili, ne štampaju. Greškom su stavili tri nule na novčanicu od 100 dolara, pa je neko zvao predsjednika Centralne banke, pa mijenjaju sliku itd.

Civilizacija 21. vijeka voli da radi off-set. Naša grčka braća su uvijek pripiti i nikad ništa ne shvaćaju. I zbog toga sto ljudi slijede šejtana, a ne božije poslanike izgubiće sve počasti. To je znak Kijameta! Sve je u 21.vijeku imitacija. Čak pokušavaju da naprave imitaciju djece.        

O, ljudi, svi od istoka do zapada, morate razmišljati o sebi, morate znati da vam je ukazana najveća čast na Zemlji, čak viša nego melecima. Povjerena vam je tajna koja čak ni melecima nije povjerena. Stvoritelj vam je dao ono što čak ni meleci nisu mogli dosegnuti.

O ljudi, dođite na pravi put, ako ne onda možete biti prokleti i zažaliti.    
Niko ne može reći da su Isus Kris ili Muhammed a.s. propagirali ovaj današnji način života. Svi poslanici su učili ljude da vode častan život. O ljudi, ako ne prestanete slijediti šejtana možete zajedno sa njim završiti u džehennemu. Žao mi je ali nekad kad se naljutim onemoćam, pogotovu ako preglasno pričam. 

Ljudi u čudnoj odjeći kao popovi, sveštenici, rabini ne razmišljaju o tome ko su i zašto nose tu odjeću, da varaju ljude, radi para, da grade visoka zdanja? Svako mora znati da mu je na srcu napisano Njegovo Sveto Ime Allahu Allahu Haqq! 

El-Fatiha

 Pa zar meleki nisu pali na sedždu Ademu a.s. ispred Allaha, a jedina osoba koja je rekla da je to širk bio je šejtan. Znate ko je Jusuf a.s. sva njegova braća su mu učinili sedždu njegov otac i majka su mu učinili sedždu recite sad da je to širk! Ehh ljudi njihove misli su kao kocka zato govore da je sve širk jer je to jedino što vide. Ali tarikat je za inteligentne ljude svakako oni koji još tragaju za dokazima za ovo ili ono ne znaju da imaju dušu. Oni su zaglavljeni sa fizičkim dokazima jer ako ne mogu vidjeti ili opipati ne vjeruju. Kada se počneš koncentrisati na duševnost onda će tvoja duša znati da ti ne trebaju fizički dokazi. A ako još uvijek budeš tragao i razmišljao onda možda duhovni put nije za tebe, i bićeš teško kažnjen. Ako nedopustiš svojoj duši da bude slobodna i da nađe svog duhovnog vodića, onda naiđeš na 1000 godina mračnine u kaburu – kompletni mrak. Moraš pustiti svojoj duši da nađe šejha da ne dozvoliš šejtanu da ti govori: „Ne treba tebi šejh dobar si ti.“ Ako ne dopustiš svojoj duši da pronađe spas (šejha) onda te kazna čeka 1000 godina bez svjetla u kaburu, a kad budemo dignuti iz kaburova valja kroz taj mrak doći na mjesto gdje ćemo odgovarati i polagati račune.

El-Fatiha

Ljudi, primjećujete li razliku između dana i noći? Uzvišeni, Veličanstveni Gospodar Allah, donosi dan i odnosi noć. Zatim donosi noć a odnosi dan. Ljudi, slušajte, učite i uzmite znanje od koristi za svoje robovanje. Učite se edebu. MašaAllah Stvoritelj ovog univerzuma rekao je “budi” i sve je počelo da postoji. Da je rekao “nemoj biti”, sve bi nestalo u trenu. Razmislite o ovome! Bacite pogled na nebo! Pogledajte i Zemlju također! Ovu duhovnu podršku pruža nam Šah Merdan. Neka se naša srca i duše otvore!

O glupi ljudi! Vrištite na ulicama zbog komada hljeba. Nije baš jasno koga to dozivate. Zašto se okupljate na ulicama? Trebate se okupljati u džamijama i izgovarati: Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Tobe ja Rabbi, tobe ja Rabbi, tobe Estagfirullah! Kad se nesreća spusti na nekoga to je zbog njegovih loših postupaka i krivog ponašanja. Kazna i nesreća ne dolaze bez razloga. Kad´vladini službenici nekoga uhapse, to je znak njegove krivice. Oni neće bilo koga odvesti na sud. Ljudi ne misle o tome da su oni nešto zgriješili i da je to razlog zašto se suočavaju sa problemima.

Pogledajte Stvoritelja Zemlje i Nebesa. Razmislite! Ko čini da sunce izlazi? Sunce izlazi na veličanstven način! Sunce izlazi uz takvu ljepotu! A onda, poslije podne, poput prigušene svjetlosti lampe, pada sumrak. Ujutro sunce izlazi s poštovanjem prema svome Gospodaru, Koji ga je odjenuo tom osobinom: da izlazi tako veličanstveno iznad horizonta. Zašto? Odjeveno je prekrasnom odjećom, novom odjećom svjetlosti, nova svjetlost se njemu daje. Možete li malo misliti o tome? Svakog jutra Stvoritelj odjene sunce novom odjećom nura. Kad nastupi večer, ta odjeća koja je bila tamo na nebu od jutra do večeri, na kraju dana ta časna odjeća od svjetlosti se skida. Sunce zalazi iza linije horizonta i nestaje.

Sunce nestaje. Trebate se zapitati: gdje je otišlo? Sunce izlazi toliko veličanstveno ujutru, izlazi sa svjetlošću, onda na kraju dana ono nestaje kao prigušena svjetlost svijeće. Ljudi, pitajte se: “O sunce, ko čini da ti izađes? Ko te odjenuo nurom? Prvo učiniš sedždu a onda izađeš.” Mislite li i vi ljudi o sedždi svome Gospodaru? Ko čini da sunce izlazi? Ko mu daje svetlost? Shvatite to! Šah Merdane, nastavi, da bismo svi bili na tvom putu. Neka tvoji prijatelji dobiju nur od tvoga nura. Došli smo na ovaj svijet da bismo dobili nur. Pitajte se ko čini da sunce izađe? Koji je identitet sunca? Svako ima identitet. I magarac također ima identitet. On kaže – ja sam magarac. Sunce ima identitet i svoje kvalitete. Kaže – ja imam nur koji mi je moj Gospodar dao, kojim me je odjenuo kako bi okončao tamu. Pitajte se o ljudi odakle vi dobijate nur! Odakle sunce uzima svoje osobine?

Šah Merdane, molimo te da nastaviš. Razmislite o ljudi! Sunce zna odakle njegova svjetlost dolazi. Vi ste ljudska bića ali ne znate odakle ste došli! Odakle sam ja došao? Zašto sam došao? Vi to i ne pitate. Ili ćete postati jahač na konju ili magarac koji nosi tovar. Ljudi su od dvije vrste – jedan je častan čovjek, odjeven identitetom s neba, na njega je spušten nur. Sunce daje taj nur Zemlji. Radi li to ono svojom voljom? Nastavi molimo te o Šah Merdane, tvom znanju svako se divi. Mislite! Mislite o tome. Ako razmišljate možete doći do određenog stepena. Sunce izlazi kad donese nur. Ono daje tu svjetlost dunjaluku, a onda dolazi sumrak i ono se vraća odakle je i došlo. Odakle sunce donosi tu svjetlost kada sviće? Odakle sunce donosi svoju svjetlost? Pitajte o ovome!  

Sunce posjeduje svjetlost i ono donosi svjetlost. Sunce zna odakle uzima tu svjetlost. Vi ste ljudska bića i vi takođee imate svjetlost. Ako ne pitate odakle ta svjetlost dolazi, neka vas je stid, to je za sažaljenje! Onda je ono što jedete i pijete haram za vas!

El-Fatiha.

Molimo Allaha da otkloni tu osobinu iz našeg ega. Jer na ovom svijetu Allah dž.š. daje dovoljno hrane, daje dovoljno bogatstva. Daje dovoljno da bi se živjelo ugodno ali i neugodno. Kad rahatluk dolazi? Ovo je vrlo važno. Dolazi onda kad posjedujete unutrašnji mir. Tad možete spavati na zemlji ali nema veze, vrlo vam je udobno. A kad nemate unutrašnji mir, možete boraviti u najboljoj palači, u najboljem krevetu, ali nije vam komforno. Ovo je razlika između stvarne ugodnosti i vještačke ugodnosti.

Većina ljudi misli da će ako zarađuju puno novca biti rahat. Ja ne mislim tako. Mislim da siromašan čovjek zaspi prije nego spusti glavu na jastuk. Ali izuzetno bogat čovjek će zaspati ako ima sreće. Ako ima sreće, dok sjedi i razmišlja pašće u san na nekoliko sekundi i probuditi se. To je jedini san koji on ima. Nemojte misliti da spava osam sati, ugodnih sati iako ga drugi poslužuju. Šta mislite, ako neko ima deset sluga – je li to komfor? Ja mislim da nije, jer tih će se deset sluga svađati između sebe pa će onda čitav problem doći do gazde i govoriće mu – ovaj mi je rekao to i to, onaj tamo nije uradio šta treba itd. Bolje mi je raditi svoj posao i ne treba mi posluga i ne treba mi takva glavobolja. Vidite, kad Allah Svevišnji da više, On da i više glavobolje, da i više nevolja. Nikad vam neće dati rahatluk. Zato je dervišu najugodnije pošto on ima svoj unutrašnji mir. Unutrašnji mir je veoma bitan. Jer što više posjedujete, imate i više problema i još više i više stvari koje morate rješavati. Takvu manifestaciju daje Allah dž.š.

Da vam prenesem još neke dobre stvari vezano za nebesku manifestaciju. Svako pita zašto smo na dunjaluku? I ja pitam – zašto smo ovdje? A onda odgovaram – da, na ovom smo svijetu zato što Gospodar želi da mi tu budemo. To je Njegova volja. Pa onda kažem – šukr ja Rabbi šukr Elhamdulillah što nas je stvorio kao ljudska bića. Elhamdulillah. Velika je zahvala na tome. Mogli smo biti poslani i kao magarci. To nije teško. Ali neki su stvoreni kao ljudi a imaju karakter magarca. Takvi ne shvataju zašto ih je Svemogući Allah poslao ovamo.

Drugo, Allah dž.š. daje vam muršida-učitelja da vam pokaže put. To je vrlo važno i za ovo još više trebamo reći – šukr ja Rabbi šukr Elhamdulillah. Jer bez toga mogli bismo zalutati. Jako je bitno imati muršida. Ako vam Allah dž.š. da bilo kojeg muršida, opet recite – šukr ja Rabbi šukr Elhamdulillah. Ali Elhamdulillah kad vam Allah da istinskog muršida, tad trebate čitav svoj život biti na sedždi i opet vam nije dovoljno. Nije dovoljno. Ovo je nebeska manifestacija što je nama Gospodar dao. Dao nam je najbolje od najboljeg, Elhamdulillah. Mi to znamo, vidimo to, možemo osjetiti i upijati. To je iznutra, niko ne može raći – nešto nedostaje, možda je preslano, možda fali soli. Ne, okus je savršen. Elhamdulillah. To nam je poklon od Allaha Uzvišenog.

Moram dodati još nešto na ovo. Kad tražite muršidi kamila, znajte da je to onaj savršeni učitelj u čijem prisustvu možete vidjeti sve vrste ljudskih karaktera. To je najbolji znak da shvatite i procijenite jeste li na pogrešnom ili na pravom mjestu. Samo pogledajte oko našeg šejha i reći ćete – da, tako je, jer on ide stopama Resulullaha s.a.v.s. kojemu je rečeno: „I poslali smo te cijelom čovječanstvu“ (Saba, 28. ajet). Što znači da je on za svakoga i zato da biste razumjeli muršidi kamila, trebate razgledati okolo i vidjećete da su baš svi tipovi ljudi prisutni ovdje. Dolazili su i Cigani. Svako, svako je dolazio ovdje, Elhamdulillah. Zbog toga se zahvaljujemo Gospodaru: šukr ja Rabbi šukr Elhamdulillah, za Tvoje nimete i Tvoje darove nama.

Ve min Allahi-tevfik bi hurmetil-Habib bi hurmetil-Fatiha.

U ajetu se kaže “pokoravajte se Allahu”, suprotno od toga je nepokornost. Kad izgovorite “Pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku i nosiocima vlasti između vas”, kome to govorite, drugima ili prvo samima sebi? Čim izgovorite “Pokoravajte se Allahu” vi time iskazujete svoje želje, “Ne slušam tebe nego Allaha dž.š.”.

Allah će vas odjenuti potpunim oprostom svaki put kad se taj ajet prouči prije davanja savjeta to jest sohbeta, Allah dž.š. odjene roba u skladu sa datim momentim i ljudima koji slušaju. Meleci vas okruže kad ste u halki zikra čak do Nebesa i sve čini istigfar u vaše ime.

Na čemu se zasniva ne tajno značenje Časnog Kur'ana, nego njegovo normalno značenje? Postoji li nešto drugo osim pokornosti? Allah dž.š. nam kaže: “Ili ste pokorni Meni ili Mome neprijatelju Iblisu”, koji je neprijatelj Allaha i ljudi.

Zato kad učite Časni Kur'an i dođete do tog ajeta znajte da on predstavlja glavu. Kao što smo već rekli, svi imamo isto tijelo i ako odstranite glave svi će izgledati isto. Hoće li se iko razlikovati? Ne, neće uopšte. Šta vas čini različitim? Šejh Abdullah Dagestani k.s. rekao je: “Glava svakog sohbeta je ‘Pokoravajte se Allahu’ jer to čini da se razlikujete jedni od drugih ovisno o vašoj stvarnoj pokornosti – da li ćete se pokoriti ili ćete se raspravljati kao što neki ljudi često rade? Oni se raspravljaju jer njihove strasti ne mogu prihvatiti nikakav savjet od strane drugih a zato što nefs želi da se suprotstavi svemu, iako to može biti i pogrešno.

Vaš ego govori: “Ne, ne, ne, ti ne razumiješ! Ja ovo radim ispravno! Prepireš se sa mnom jer me mrziš i misliš da nisam u pravu”. Svi smo mi baš ovakvi. Dakle, sohbet sa grupom otklanja težinu sa nas i čini nas lakšima, jer Allah dž.š. kaže: “Allahova ruka je uz džemat” (et-Taberani). Ovo znači da su Allahova ljubav i briga za nas kad sjedimo u društvu spominjući Ga, i uprkos onome lošem što radimo to zajedničko spominjanje doprinosi da nas On dž.š. i dalje voli.

Šta je Sejjidina Ali r.a. rekao ashabima r.a.? Rekao je: “Čitav Kur'an Časni zasniva se na jednoj stvari a to je mehafetullah – znati da nas Allah dž.š. posmatra u svakom momentu i brinuti se da ne učinimo nešto pogrešno da Njega ne bismo učinili nesretnim. Da li se Allah dž.š. smiješi i je li Allah ponekad nesretan? Jeste, jer može biti nesretan zbog Svoga roba – “Dao sam ti sve a ti mi se ne pokoravaš”. Koliko puta svakog dana izgovorimo Kelimei-Tevhid “la ilahe illallah”? Ima dana kad izgovaramo a ima dana kad to ne radimo. Najbolje riječi kod Allaha dž.š. su da se uči “la ilahe illallah Muhammedun Resulullah”.

Zbog toga moramo znati da je sohbet baziran na pokornosti, kao što je danas jedan od nas mašaAllah prošao test na kojem obično uvijek padne. Zašto da mu se ne osmijehnemo? Nadamo se da smo svi položili testove. MašaAllah, vidim da dolazi još više žena i djece i da će nam se pridružiti, ali oni trebaju i da proučavaju i uče akidu – islamsko vjerovanje, a ne samo da dolaze na zikr. Tome ih mogu podučavati drugi muridi, dok se za držanje sohbeta kroz koji prisutni jačaju, ipak mora imati posebna dozvola. Da nas Allah nagradi i oprosti nam.

Ve min Allahi t-tevfik bi hurmeti l-habib, bi hurmeti l-Fatiha.        

Recimo – Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Gospodar nas je tim riječima počastio. Meded ja Ridžal Allah. Meded ja Sahibul-Imdad. Postoje evlije koja vam mogu poslati svoju pomoć. Tražimo njihovu snagu da nas zaštiti. Robovi Allahovi, Gospodar vas je počastio Svojim Najdražim Stvorenjem. Blagodati i počasti koje je On dž.š. dao Svom Miljeniku nemaju granica, mašaAllah.

Sve to sadrži Kur'an Azimu-Šan. Svaki časni ajet ima hiljade, milione značenja. Šta nam to Dženabul-Mevla Subhane ve Te'ala govori? O Slavni Vjerovjesniče, tvojom dobrotom, svaki ajet u Kur'anu časnom ima drugačija značenja. Šta nam Gospodar poručuje? Ovo je važna stvar o kojoj ćemo nešto reći.

Dženabu-l-Hakk kaže: „Budite oprezni“ (En-Nisa, 71. ajet). Zar ovo nije časni ajet? Budite oprezni. Dženabu Allah kaže nam da se čuvamo. On nas upozorava – pazite se svojih neprijatelja koji hoće da vas odvuku od ljudskosti. Čuvajte se neprijatelja koji žele da vas osramote. Budite oprezni. Gospodar nam kaže da se čuvamo. Kad kaže da budemo na oprezu, samo Resulallah zna šta to u stvari znači, jer je Gospodar učinio da on s.a.v.s. to zna. Koristite ovaj časni ajet, on je oružje. Budite oprezni.

On dž.š. govori nam da budemo na oprezu. Zato jer se u svemu nalazi nešto štetno što od nas otklanja čast insana. Budite oprezni. Kad Gospodar kaže da se pazimo, to može značiti i od nečeg poput sićušnog mikroba ali i od nečeg ogromnog isto tako. Budite oprezni. Pogledajte veličinu tih riječi, to je časni ajet. Budite oprezni. Čuvajte sebe. Pripazite se. Od čega? Od svega onog što vam škodi. Nije stvar u tome izgleda li opasnost mala ili velika, bitno je da se čuvamo od neprijatelja ljudskog roda. Zaštitite sebe. Ovo je tumačenje evlija.

U svemu postojećem ima nešto čega se trebamo čuvati. Ono se nalazi svuda, u svakom poslu. Šta znači to da budemo na oprezu? Svugdje ima nešto što vam može naškoditi. Zato budite oprezni. Oprez znači da se pazimo. Pazite se i od samih sebe takođe – pazite se od svog nefsa. Ovo jeste nevjerovatno. Čuvajte se svoga nefsa jer on želi da uništi vaše dostojanstvo. Kako je jak taj ajet: „Budite oprezni“ (En-Nisa, 71). Nefs je lukav, zato se zaštitite. Allahu Ekber, Allahu Ekber, Allahu Ekber ve lillahi-l-hamd. Sve ono što se ne klanja Veličini Vašeg Gospodara, to vam je neprijatelj. Poklonite se Svom Gospodaru. Nema ničega u svemiru što ne čini ruku Svom Gospodaru, što ne čini sedždu Svom Gospodaru, što ne robuje Svom Gospodaru. Čak se i mrav klanja i čini sedždu Gospodaru koji ga je stvorio.

Ipak, ima bezbroj opasnih stvari dostupnih šejtanu koje vas mogu spriječiti u robovanju Vašem Gospodaru. Bezbroj je zamki pripremio šejtan. Budite oprezni. Pazite da ne padnete u njegove klopke. Čuvajte se toga a naročito se čuvajte zamki svog vlastitog nefsa. Mi imamo tu nefsansku osobinu, stoga se čuvajte. Budite oprezni. Allah Zul-Dželal govori nam da se čuvamo. Uvijek izgovarajte: Allahu Ekber, Allahu Ekber, Allahu Ekber ve lillahi-l-hamd. Ponavljajte to, te riječi će vas štititi od šejtana i njegovih zamki. Zbog njih budite obazrivi.

Trebamo stalno biti budni. Naš pokvareni ego u svakom trenutku pokušava da nas uvuče u zamku. Budite oprezni. Nemojte govoriti da ste sačuvani jer ste vi ovaj ili onaj. Šejtan ima trikove koji čovjeka mogu uništiti. Budite oprezni. Prvenstveno se čuvajte svog nefsa. Sve oko nas, svaka stvar na dunjaluku ima nešto čega se trebamo čuvati. Zar nije tako? Zaštitite sebe. Kud god da krenete na ovom svijetu, možete pasti u neku opasnost. Budite oprezni. Pazite da ne padnete u šejtanove klopke. Da ne padnete u klopke nefsa. Da ne zapadnete u neznanje ovog svijeta. Allahu Ekber ve lillahi-l-hamd.

Budite na oprezu. Od čega? Od svog ličnog ega i od svega što nas okružuje na ovom svijetu. Od svega što nas udaljava od Svemogućeg Allaha. Od svega što čini da zaboravimo Gospodara. Budite oprezni. Allah dž.š. podario nam je zaštitu preko Svojih mubarek robova. Subhanehu ve Te'ala, neka si Slavljen Gospodaru, Ti si Sultan, Gospodaru. Budite oprezni. Allah je podučio Svog Miljenika svemu što može zaštititi ljude. Podučio ga je svemu i kaže nam – „Budite oprezni“.

Da nas Allah sačuva svega što nas može odvratiti od Njegovog puta. Allah nas je prihvatio kao robove, ne tragajte za nečim drugim. Počnimo prvo sa svojim nefsom, Allahovim neprijateljem. Trebamo savladati nefs, neka nas Allah čuva od opasnosti svakog poteza koji je protiv Njega. Neka naše slavljenje Gospodara ispuni zemlju i nebesa i neka ono bude za Njega dž.š.

El-Fatiha.

Čuo sam od Velikog šejha Abdullaha Dagestanija k.s. da mekam Sultana znači zapravo dostići Nivo Uništenja – Annihilation. Kad dostignete Nivo Uništenja onda ste zaista iskusili onaj hadis: “Ja sjedim s onima koji me se sjećaju” (Ahmed, Bajhaki). Dakle vaš Sultan je “pored vas” i ako to možete reći znači da će vas Allah dž.š. odjenuti od Snage Poslanika s.a.v.s. tako da ćete biti u stanju dostići “beka” a “beka” je Sultan. To znači da beka dolazi nakon uništenja. Fena'un fillah, a zatim dolazi beka'un fillah. Nakon što sagorite, nestanete potpuno u Allahu dž.š., tada će vas Allah odjenuti vašim mekamom “beka” – vječnim. Ko je odjeven time tada se naziva “Sultanul-evlija”: Zato vas Sultan može odvesti dotle. Zbog ovoga evlijullah zna da njegovi sljedbenici nisu u mogućnosti to sami da učine. Imaju li oni tu sposobnost? Na svojoj četki možete vidjeti njene zupce. Što se više češljate više kose se na njima skuplja te bude čak više dlaka nego samih zubaca. Tako su i evlije kao zupci a Poslanik s.a.v.s. njih drži na okupu. Kad ste u kontaktu s njima kao što koristite i četku, njihova ljubav i miris prelaze i na vas, pa pogledajte koliko je samo dlaka na četki. Muridi će biti konektovani na zupce i zupci će biti konektovani na dršku četke a ta drška je Resulallah s.a.v.s.

Evlije znaju da mi ne možemo učiniti ništa sami pa zato kažu: “Dobro, četkaj ih!” i tako jednim zamahom oni nas sve povuku! Četkaju oni nas tako svaki dan, četkaju nas baš kao osoba koja ne može sama da iščteka svoju kosu nego treba pomoć nekoga da joj je iščetka. Evlije četkaju za vas i povezuju vas sa Poslanikom s.a.v.s., a Poslanik vas povezuje sa Božanskom Sveprisutnošću. Da nam Allah oprosti i učini da budemo od ovakvih ljudi.

Ve min Allahi t-tevfik, bi hurmeti l-habib, bi hurmeti l-Fatiha.

Esselamu alejkum, o ljudi, o robovi, budite sretni da vas je Allah stvorio u ljudskoj prirodi a ne u živitinjskoj. Cijenite to. Morate pokušati Vašem Gospodaru dati Njegova prava da ste ponizne sluge. Poniznost je dar čovječanstva Njihovom Stvoritelju. Šta mi možemo darovati? Sve je za Njega, Uzvišenog Allaha.

Šta ćemo mi darovati Našem Gospodaru? Ono što mi imamo je poniznost. Ne smijete reći – ja sam ovdje – pa zaboraviti ko vas je doveo iz nepoznatog svijeta u postojanje.
Reci – Ja sam ništa! I jedino Ti postojiš, Gospodaru. I ja želim da darujem Tebi, Moj Gospodaru, Gospodaru stvorenja, šta Ti ja mogu dati? Nebeski proglas dolazi: “O ljudi, robovi Našeg Gospodara, vi Njemu možete dati svoju poniznost“. A skromnošću ljudi samo dokazuju da je jedino Gospodar u postojanju. Oni ne mogu biti. Zato je poniznost znak da rob prihvata da je ništa. Ništa, ali od ništa vi možete darovati Gospodaru Vašu poniznost. Sva stvorenja pred svojim Stvoriteljem čine sedždu. Gospodaru Naš, Gospodaru Naš, Gospodaru Naš, Ti si nas stvorio, mi smo ništa. Sva Veličina, sva Slava, sva Zahvala, sva Moć i svo Veličanstvo su samo za Tebe. Mi smo ništa.

Gospodar nebesa kaže: „Vi objavljujete stvarnu istinu, robovi Moji. Ja sam jedini Onaj koji ima puna prava da bude ponosan. Vi činite sedždu ispred Mene, stavljate svoje ruke na zemlju. činite sedždu Meni i govorite – mi smo ništa, jedino Ti postojiš o Naš Gospodaru, daruj nam još više slave, jedino Ti daruješ svojim stvorenjima”. Sve što postoji ima darove od Svoga Gospodara, od Svoga Stvoritelja. Gospodar nebesa, Stvoritelj, ne ostavlja ništa u egzistenciji a da im nešto ne da. To ne može biti. Šta onda misli selefi ulema kad Allah Uzvišeni kaže: “I ne postoji ništa što Ga ne veliča, hvaleći Ga“ (El-Isra, 44. ajet). To je ajetu-l-kerim: “I ne postoji ništa što Ga ne veliča, hvaleći Ga“. Subhanallah, jer nebeski dar dopire do svega, do svakog djelića stvorenog. “I ne postoji ništa što Ga ne veliča, hvaleći Ga“. Gospodar nebesa dariva im da postoje a oni kažu SubhanAllah!

SubhanAllah, SubhanAllah, SubhanAllah. Allah Uzvišeni ne ostavlja ništa u postojanju bez davanja u skladu sa njihovim bićem. Ne može ništa što postoji da ne kaže SubhanAllah! Pa se ajet dalje nastavlja: „Ali vi ne razumijete veličanje njihovo“ (El-Isra, 44. ajet). Ne razumijete zato što su vaše uši zaključane, vaša srca zaključana, vaša razumijevanja zaključana, vaš intelekt zaključan i vi ste sa svojim egom koji govori – Ja sam jedini! Samo vaši nefsovi ne izgovaraju SubhanAllah. Neuzu Billah, neuzu Billah.

Allah Uzvišeni, Subhanehu ve Te'ala stvara i daje neke Božanske darove. Šta selefi ulema misli o svetom ajetu: “I ne postoji ništa što Ga ne veliča, hvaleći Ga“ (El-Isra, 44.). Zašto? Zašto oni slave Svoga Gospodara? Nemojte reći da je neko malen i ništavan. Gledajući stvorenja možete reći da su neka mala i neka velika ali možete ih sakupiti i donijeti Svom Gospodaru, Svom Stvoritelju. Kakvi će u Božanskom Prisustvu oni biti? Niko ne može reći – ja sam ovdje. Jedini je Stvoritelj Allah Uzvišeni koji kaže – Ja sam ovdje i ništa drugo.

Ljudi, dođite i slušajte, dođite i shvatite. Danas ste ovdje, sutra ste u Njegovom Božanskom Prisustvu. Šta vi dajete Svom Stvoritelju selefi ulemo, doktori šerijata, Azhar ulemo, ostali učenjaci od kršćana i jevreja, šta vi dajete? Recite da dajete bogatstva i zlato! Kraljevi i sultani, šta vi dajete Svom Gospodaru, Svom Stvoritelju, šta dajete? Ako ste tako ponosni, šta dajete? Njemu ništa ne treba, On je Gospodar Nebesa, Stvoritelj. Allahu Ekberu-l-Ekber.

Morate naučiti nešto o čemu niste razmišljali, ljudi. Šta Vaš Stvoritelj Allah Uzvišeni traži od vas? Zar ćete Gospodaru dati zlato, dijamante, drago kamenje ili bogatstvo? Šta mislite da date? Traži li On nešto materijalno, šta vi mislite? Ništa! Ništa! Ali On Uzvišeni kaže – Dajte zbog Mene, ne Meni. Dajte zbog Mene onima kojima je potrebno. Dajte njima. Ne pravite riznice. On vam ne govori da pravite riznice i da ih punite. Ne, On kaže: “Dajte onim ljudima. Ja ne tražim da date Meni. Dajte, ali ne Meni nego zbog Mene”! Arapski kraljevi, vlasnici nafte, sultani, slušajte i pokorite se! Vaš Gospodar kaže – Dajte zbog Mene, Ne kaže – Dajte Meni, ne. On ne traži za Sebe ali svojim robovima naređuje i traži – Dajte! U Kur'anu poručuje: „Uzmi od dobara njihovih zekat” (Et-Tevbe, 103. ajet).

“Da, Moj Najvoljeniji, traži od njih da dijele onim robovima kojima treba, ne da daju Meni već da daju njima. Dajte njima, ne čuvajte svoja bogatstva, ne skupljajte bogatstva. Ja vam naređujem da dajete, ne naređujem da čuvate. Ne, Ja dajem i tražim od vas da dajete zbog Mene, ne Meni. Od Mene“. To je islam. Kad pitate o islamu, eto to je islam. Samo Jedan Gospodar i samo Njegova naređenja i pravila govore: „O Moji robovi, ne gomilajte bogatstva, ne čuvajte ih u koferima, nego dajte za Mene a ne Meni. Ja sam Vaš Gospodar, Meni nije potrebno, Ja dajem vama. Zbog čega? Da vi dajete za Mene. Ako ne budete davali, vaš posljednji dan biće poput posljednjeg momenta Karuna. Allah Uzvišeni ne želi da Njegovi robovi budu poput Karuna. Sam Karun i oni okolo njega nisu imali nikakve koristi od tog bogatstva. Morate to shvatiti. Oni koji ne dijele žaliće kad odu iz ovog života stvarnom životu. Zato je nebeska komanda Vašeg Gospodara: “Dajte zbog Mene, ne Meni”.

I On kaže: „Moji robovi, vi vidite svoja bogatstva i postajete ponosni, zato Mi budite ponizni. Dajte Meni jedino vašu poniznost, ništa drugo. Prihvatam vašu poniznost, ne tražim ništa drugo od vas“. Allahu Ekber. To nam govori učenje Pečata Poslanika s.a.v.s. Niko ne može dostići stepen poniznosti koji je Poslanik spominjao i podučavao svoj ummet i ummete svih drugih poslanika. Gdje je naše razumijevanje? Gdje su doktori šerijata, selefi ulema, gdje su naši kraljevi? Zar oni ne razumiju? Jednog dana ćete biti u stanju da razumijete ali će biti prekasno. Prekasno.

Sada je ljudima najpotrebnije, dijelite njima a uzmite od beskrajnog bogatstva Vašeg Gospodara koje seže do vječnosti. Da nam Allah oprosti i podari malo razumijevanja jer nam to treba. Šta mi možemo uraditi? Čak i atom iskazuje svo poštovanje Svome Gospodaru i kaže: ”SubhanAllah, slava Mome Gospodaru koji je dao da postojim, slava Njemu”! SubhanAllah, SubhanAllah, SubhanAllah, koliko puta dnevno izgovorite? Puno nerazumnih ljudi govori da je tespih sunnet i da to nije važno. Postali su lijeni da kažu 33 puta SubhanAllah, 33 puta Elhamdulillah, 33 puta Allahu Ekber. Gospodaru Naš, Ti znaš naš položaj, daruj nam iz Svog Božanskog Prisustva radi časti najčasnijeg u Tvom Prisustvu. Zbog njegove s.a.v.s. časti pošalji nam nekoga da nas pouči kako da robujemo Tebi. Neka nam Allah oprosti.                                                                                                

Nemojte se ljutiti na mene. Ljutnja vam spaljuje iman. Jer ako ljutnja dolazi od vaših nefsova ona vam iman spaljuje. Ljutnja jedino radi Allaha dž.š. daje vam čast, ali ako se ljutite zbog ega, onda padate naniže i naniže kroz mračne svjetove. Estagfirullah.

El-Fatiha.