Kada jednom obuče tu odoru časti, koju mu je Allah dž.š. podario, onda on počinje da privlači srca ljudi i ljudi budu privučeni njegovom ljepotom.
Milioni ljudi idu na Kabu. Zbog čega idu? Kaba je samo jedna građevina, nema neki poseban izgled ali ipak milioni ljude hrle prema njoj. Zbog čega? Zar nema visočih i naizgled ljepših zgrada u Sarajevu? Možeš otići u Sarajevo pored najveće i najljepše zgrade i hiljadu puta je obići ali time nećeš postati hadžija. Kada se naizgled pogleda, i to je građevina i ono je građevina, možda je ovdje ova čak i ljepša ali insani ipak idu tamo. Tamo postoji tajna. Tamo je Allahov (Tedželi-Manifestacia)! Taj (Tedželi-Manifestacia) mjenja hal (stanje) tog mjesta jer je Allah dž.š. je rekao: „ Ovo je Moja kuća.“ Ako On dž.š. kaže da je nešto Njegovo, onda se stanje te stvari promjeni, i insan se promjenj i knjiga se promjeni i vjera se promjeni. Insan će to prihvatiti kao pravi put ili će se boriti protiv Njega i krenuti drugim putem.
Onaj koji objavi rat Allahu dž.š. će sigurno izgubiti! Oni koji objave rat onima, koje je Allah dž.š. nazvao Svojim, i oni će izgubiti! Objavivši rat onome koga je Allah dž.š. nazvao Svojim, time Njemu objavljujemo rat. Bez obzira da li je to Njegova knjiga, Njegova vjera, Njegov poslanik ili Njegove evlije, ako njima objavimo rat time smo objavili rat Allahu dž.š. A ko god da se bori protiv Allaha dž.š. izgubiće! Kao što je Ebreha mislio da će napraviti ljepšu građevinu od Kabe, i naravio je, ali je niko nije posjećivao, i dalje su su svi išli u pravcu Kabe. Onda je odlučio da struši Kabu. Nemoj objavljivati rat Allahu dž.š.! Ako to uradiš, izgubit ćeš! Allah dž.š. nema potrebe za velikom vojskom, može poslati neku malu stvar koja će te uništiti. Nemaš nikakve snage u odnosu na Allahom dž.š. Umjesto da se boriš protiv Njega, prihvati Njegov put i pokušaj da budeš vlasnik tajne. Ako ne možeš, onda traži onoga koji jeste vlasnik tajne. Ako provodiš vrijeme sa takvom osobom, dobit ćeš od njegovog bereketa, od njegove tajne. Nemoj reći „ i on je čovjek kao i ja !“ Iako izgledate isto, on posjeduje tajnu. Traži i pronađi one koji posjeduju tajnu. Sjedi s njima, prisustvuj njihovim sohbetima, da njihov bereket pređe na tebe. Tada će se tvoje stanje početi mjenjati, postat ćeš poput njega. Vrlo je bitno da su to ljudi koji zaista posjeduju tajnu.
Nemoj biti kao oni koji su nerazumni, koji objavljuju rat Allahu dž.š. Nemoj se upuštati u rasprave, da li je nešto širk ili nije. Allah dž.š. je Svoj Rahmet podjelio određenim ljudima, mada su oni skriveni, mi ne znamo ko su. Da Allah dž.š. želi, On bi svima dao tajnu, ali postoji određeni protokol i On daje Svojim poslanicima i evlijama, na taj način uspostavlja jedan sistem. On dž.š. nema potrebe za tim, ako želi može sve odjednom da stvori, ali čak i kada pošalje kišu, On je pošalje preko meleka. Da bi uzeo dušu jednom čovjeku, pošalje jednog drugog meleka. Da li Allah dž.š. ima potrebu za tim ? Nema! Ali to je sistem koji je On uspostavio. Mikail a.s. je melek koji donosi kišu, ali on ne može odlučiti kada će pasti kiša. On nema te moći. Njegova je dužnost da izvrši Allahovo dž.š. naređenje. Tako je i sa evlijama, oni sami po sebi nemaju nikakvu moć, već koriste duhovnu moć koju im je Allah dž.š. podario. Oni nisu vlasnici te moći, snage. Tako se igrom riječi koriste oni koji žele da stvore zabunu u našoj glavi.
Kažu: „ imati posrednika je širk“ i td. Niti jedan prijatelj Allaha dž.š. niti jedan evlija ne tvrdi to za sebe, da je posrednik. Oni su jednostavno oni, koji su se približili Allahu dž.š. Kada se insan približi Allahu dž.š. tada njegov edeb postane savršeni. Isto tako, oni koji se udaljavaju od Allaha dž.š. oni imaju slabi edeb. Zato trebao tražiti Allahove dž.š. evlije.
Da bi se približili Allahu dž.š. imamo potrebu za evlijama. Imamo potrebu da nam oni pokažu put, da nam budu vodiči. Oni nisu, ni u kom slučaju, oni koji djele mjesta u dženetu ili džehenemu, oni su samo pokazatelji puta prema Allahu dž.š. To je njihova vazifa, njihova dužnost, da nam pokažu put. Nemoj misliti da je dovoljno da raširiš ruke i da ćeš, samim tim, biti sa Allahom dž.š. Istina je da, kada otvorimo ruke u dovi, između nas i Allaha dž.š. nema prepreke, ali zavisi od tvoje duhovne snage, kolika će biti tvoja bliskost sa Allahom dž.š.
Allah dž.š. je svugdje. Zbog čega Muhammed s.a.v.s. nije krenuo na Mir'adž iz Meke već iz Kudusa? Kada je Allah dž.š. svugdje, mogao je da krene na noćno putovanje iz Meke. Zbog čega je poslao Buraka, da na njegovim leđima doleti do Kudusa? Zbog čega je poslao Džibrila a.s. da mu bude pratilac? Allah dž.š. je mogao, sa mjesta na kojem je već sjedio Poslanik s.a.v.s., reći „dođi!“ i On bi ga odmah uzdigao. Time nam je Allah dž.š. pokazao ¨usul ¨ način, kako se rade neke stvari. Poslanik s.a.v.s. nije postao poslanik u jednom danu, iako je od samog rođenja bio poseban, trebalo je proći 40 godina da postane poslanik. Čak i kada je postao poslanik, Allah dž.š. ga nije odmah pozvao u Svoje prisustvo. Morao je čekati. 11 godina je čekao na Mir'adž. Kada je duhovno dovoljno sazreo, bio je pozvan na Mir'adž. Allah dž.š. nije rekao „postao si poslanik, odmah dođi u Moje prisustvo.“ Već ga je iskušavao, proša je kroz razne poteškoće.
Svaki insan mora proći kroz određena iskušenja kako bi duhovno sazrio. Ko god kaže da, kad god on želi može sam doći u Allahovo dž.š. prisutvo, to iz njega govore njegov nefs, njegov kibur. Takav kada pogleda, ne vidi razliku između evlije i običnog insana. Nema kraja oholosti-kiburu za onoga ko ne prihvata evlije, takav će i za Pejgambera s.a.v.s reći: ” I on je čovjek kao i ja. ” Nema kraja aroganciji našeg nefsa. Nefs trebamo držati pod kpontrolom i spuštati ga na zemlju kako bi se naša duša mogla uzdizati. Zbog toga na ovom putu treba naći jednog od ¨Allahovih prijatelja¨ (Evlija).
Da nas Allah dž.š. ubroji među one koji slijede put Allahovih evlija i da ne skrenemo sa Njihovog puta. Prave evlije sigurno idu putem koji vodi ka Allahu dž.š. da uvjek budemo na tom putu i stignemo do svog cilja inšallah.
Fatiha.
