In order to achive that they have to give up from everything. Who wants dunya Allah S.T. will give it to them. Who wants ahirat Allah S.T. will also give it to them, but a servant cannot be happy until he finds the owner of the dunya and ahirat the soul cannot be happy. That is why he has to look for his Lord. A servant must be ready to face difficulities on the way to His Lord because after every difficulty comes Rahma (mercy) . First he has to become nothing so that he can become something. If a servant goes that road in order to become nobody then he will reach haquiqat (truth)…..

READ MORE ON OUR FACEBOOK PAGE

Puno je različitih knjiga i znanja u islamskom svijetu – milijarde i milijarde knjiga. Glavni izvor im je Kur’an, ko može reći da nije? Također, samo u Andaluziji u Španiji, moglo se naći na milijarde knjiga. Kako znamo, velika islamska biblioteka jednom je uništena u Bagdadu, kad su ga Mongoli uništili. Milioni knjiga također su nestali u Španiji, spalili su ih kršćani. Ko može reći da Kur’an ne sadrži sve?

Za neku od starih knjiga Evropljani su danas spremni dati milion funti. Zašto? To je knjiga priča, romansi. A puno je neobičnih stvari u Kur'anu koje se ne mogu shvatiti. Prije Kur’ana nije bilo ničega, samo neznanje. Te fontane su se zaustavile. Stoga je ljudima bila potrebna nova fontana kad su njihove nestale i presušile. Allah dž.š. otvorio je novu fontanu. Ipak, niti u jednoj knjizi ovog vremena ne možete naći sve, samo u Kur’anu. Nikad ne možete naći svjedoka za nešto, što je dovoljan dokaz da je Časni Kur’an Božja riječ. Da je to govor čovjeka, ne biste mogli naći sve u njemu.

Veliki Šejh Abdullah Dagestani k.s. govorio je da Časni Kur’an sadrži sve. Može se reći da je on kao okean. Iz okeana svaki dan možete uloviti ribu. Svaki put možete nešto pronaći, nema kraja. Značenja Časnog Kur’ana su beskrajna, neograničema, jer je to govor Allaha dž.š. Svemogući Allah nema granica i svaka Njegova osobina je također neograničena. Značenje Njegovih riječi je neograničeno. Veliki Šejh k.s. rekao je da svaki ajet ima barem 24.000 značenja. To je najmanje! Zatim unutar toga još na hiljade značenja, pa još i više, više i više.

Ono što je znao Poslanik s.a.v.s. niko ne zna, ni ashabi ni evlije ne mogu znati što zna on s.a.v.s. Isto tako, Muhammed s.a.v.s. ne može znati što zna Allah dž.š. Da zna on bi bio Bog a Bog je samo jedan. Poslanik s.a.v.s. zna sve što je u Kur’anu o ljudima, o svijetu, o svemiru, o dunjaluku i ahiretu. I njegovi nasljednici imaju znanje, svaki nasljednik zna nešto od toga ali ne sve. Zna onoliko koliko mu je otvorio Poslanik s.a.v.s., podučavajući ga i dajući mu. Nasljednici znaju ali bez dozvole Poslanika s.a.v.s. neće govoriti o tome. Jer nije svaka tajna podobna za svakoga, da se znaju tajne Kur’ana. Sve iz Časnog Kur’ana nije za svakoga, koliko je nekome potrebno toliko će mu se otkriti i biti dato toj osobi.

Postoje otrovi koji se čuvaju da ne iscure. Neke opasne stvari moraju se pažljivo čuvati. To je mala opasnost, danas su neka znanja opasna za obične ljude jer ih oni ne mogu sačuvati. Oni ih ne mogu upotrijebiti. Na primjer, Poslanik Sulejman a.s. upitao je ko mu može donijeti tron Kraljice od Sabe. Jedan ifrit, džin, reče: ”Ja ću ti ga donijeti prije no što ustaneš sa mjesta svog” (En-Neml, 39). A veliki vezir, premijer: “Onaj kod kojeg je znanje iz Knjige, reče: ‘A ja ću ti ga donijeti prije nego što okom trepneš’” (En-Neml, 40). Allah dž.š. pokazuje kome je dato znanje iz Kur’ana. U tome je snaga! Za treptaj oka tron je tu. To je snaga, tajna snaga. Ova i ona ulema ponosi se svojim znanjem i tvrde da su učenjaci. Gdje je moć njihovog znanja? Snagom tajnog znanja evlija može prenijeti Himalaje sa guruom koji sjedi u kući na neko drugo mjesto. Guru će biti iznenađen gdje se to on našao. To je moć znanja iz Kur’ana.

Ako im se naredi, evlije mogu reći o svemu što oni znaju. Koliko je potrebno običnom svijetu, toliko kažu ili se ponašaju kao da ne znaju ništa. Bez dozvole ne pokazuju ništa od svoga znanja. Ako je potrebno onda mogu reći. U svakom stoljeću postoje nasljednici Poslanika s.a.v.s. i znanje iz njegovog srca prolazi kroz njihova srca. Oni su se potpuno pročistili pa se to znanje spušta u njihova srca. Kad je hladno s neba će padati snijeg ali ako nije hladno, neće ni pasti. Znanje dolazi u srce ali ako nije dobro da bude u nekom srcu, ono odlazi. Ne možete ga naći.

Za svakoga i u svakom vremenu postoji varis (nasljednik) preko kojeg dolazi Božansko znanje. Uvijek ima valova, kao radio-program bez prekida. Emitovanje dolazi iz svih duhovnih centara, iz Nebeske centrale uvijek se u srca šalju valovi. Od Allaha dž.š. oni uvijek stižu, nema prekida, od Poslanika s.a.v.s. uvijek se vrši emitovanje. Ali mi nismo pripravni, puno je parazita u našem srcu pa ne možemo to čuti. Da možemo smanjiti svoja čula od našeg vanjskog života i okrenuti se unutra pa bar na jedan tren uhvatiti nebeske valove. Možete zadržati na primjer jedno slovo ili jednu riječ ali morate to nastaviti da biste upotpunili značenje. Valovi uvijek stižu.

Kaže kur’anski ajet: “I bojte se Allaha – Allah vas uči, i Allah sve zna” (El-Bekare, 282). On dž.š. podučava vas uvijek, bezgraničnim znanjem. Ne prestaje podučavanje od strane Allaha dž.š. Ako ste spremni da ga primite ali mi nismo spremni, nego smo okupirani našim vanjskim životom i ne možemo se okrenuti unutrašnjem životu. To znanje dolazi na naša srca ali ga mi nismo u stanju uhvatiti i zbog toga nam ono odlazi. 

El-Fatiha.

Da bi se to postiglo mora se odreći svega. Ko želi dunjaluk Allah dž.š. će mu ga dati, onima koji žele ahiret Allah dž.š. će mu dati ahiret ali sluga dok ne nađe Vlasnika dunjaluka i ahireta on ne može biti sretan. Njegova duša ne može biti sretna. Zato treba da traži svog Gospodara. Sluga treba da bude spreman na sve poteškoće na koje naiđe na putu do svog Gospodara, jer nakon svake poteškoće dolazi Rahmet. Prvo će nestati pa će onda postati. Ako sluga na tom putu ide da postane niko, u tom slučaju će postići Hakikat.

Na ovom putu ako želi nešto da postigne treba biti ponizan i postati niko i ništa. Ako želi da postane neko i nešto onda će se njegov nefs podignuti gore. Bez obzira da li želio dunjaluk ili ahiret to će njegov nefs podignuti gore. Uzdizanjem nefsa Ruhanijjet-duhovnost se spušta. Ako želimo duhovno da se uzdignemo onda moramo svoj nefs spuštati na zemlju. Nemoj tražiti ni dunjaluk ni ahiret. Nekada davno oni koji su se u ime Allaha dž.š. povlačili u halvet-samoću ako bi i na tren pomislili na ahiret morali bi uzeti abdest a ako bi pomislili na dunjaluk morali bi uzimati gusul, jer je dunjaluk prljav i čini insana prljavim. Zato insan treba uzeti od dunjaluka onoliko koliko mu je potrebno i proći kroz njega. Što više zaglibi u dunjaluku to će biti prljaviji.

Ahiret je lijep, on je čist ali ako nema njegovog Vlasnika on je prazan. Zato prvo treba doći do njegovog Vlasnika i na ovom putu postati ništa, postati nula. Kada bi našeg šejha k.s. pitali šta murid treba da želi on bi rekao: ” Treba da želi da postane nula”. Zbog toga trebamo spuštati svoj nefs na zemlju.

Ako si krenuo ovim putem nemoj misliti ni na dunjaluk ni na ahiret, jer ako dosegneš do Allaha dž.š. spuštajući svoj nefs onda će Allah dž.š. ti svakako sve dati. U Allahovim dž.š. očima dunjaluk i ahiret nemaju nikakve vrijednosti i on je spreman sve to nam dati. Ti budi spreman da to prihvatiš i da bi to prihvatio moraš se usmjeriti prema Vlasniku dunjaluka i ahireta i postat ćeš njegov sluga. Kad postaneš sluga Allahu dž.š. to znači da si počeo spuštati svoj nefs na zemlju. Kad Allah dž.š. zavoli jednog slugu tada mu i otvori put, pokaže mu kuda da ide i pozove tog svog slugu u Svoje prisustvo. Ako Allah dž.š. zavoli jednog svog slugu, On ga onda prvo prepusti u ruke jednom svom voljenom slugi. Ako ga voli onda ga i prepusti u ruke onome koga On voli a ne u ruke onome koga On ne voli. Zato znaj ako te Allah dž.š. uputio na vrata jednog od svojih evlija da te On zavolio, jer čak i ako budeš želio i tražio jednog evliju ako Allah dž.š. ne želi, ne možeš ga ni naći, nego će evlija naći tebe. Ti možeš tražiti i pomisliti da si ga našao a ustvari on je tebe našao i pozvao sebi. Ako te evlija ne pozove ne možeš mu ni doći.

Jednom je neko došao kod šejh Abdullaha  Dagestania k.s. i on ga je pitao: ”Jesi li ti našao mene ili ja tebe?” Murid mu je rekao:”Ja sam te tražio i našao sam te.” Onda ga je šejh pitao: ”Je li zaista misliš tako?”. U tom momentu je šejh iščeznuo. Murid se začudio, gledao je svuda oko sebe ali nije ga mogao naći. Onda se šejh pojavio iza njega i dodirnuo ga po leđima. Zatim ga je upitao:”Sad mi reci jesi li ti našao mene ili ja tebe?”. Murid mu je poljubio ruku i rekao:”Ti si mene našao”.

Zato ako nekoga šejh ili evlija pozove sebi, on to mora znati cijeniti jer Allah dž.š. te voli pa te uputio na vrata tog evlije i trebaš to cijeniti. I onda se čvrsto drži za ruku svome šejhu na kojeg te je uputio Allah dž.š. i koji je tebe našao. Ne dozvoli da ikad posumnjaš u svog šejha, nego se čvrsto drži njega, jer na tom putu ima puno rahmeta i šejtan te želi povući na drugu stranu i nemoj mu dati priliku. Približava se kraj tj. Ahir-i-Zeman i šejtan će još više napadati. Šejatn će još više napadati naš nefs, ali ne smiješ dozvoliti da padneš u šejtanove ruke. Stoji čvrsto na svojim nogama, jer će doći lijepi dani za muslimane inšallah. Da nas Allah dž.š. sačuva u teškim danima koji će doći prije toga i da nam podari da dočekamo te lijepe dane koji dolaze poslije tih teškoća.

Fatiha!

Instrukcije:

Naravno da dolaze teški dani. Do sada smo puno puta o tome govorili i opet ćemo napomenuti da svako pripazi na sebe. Da se ne nalazimo u pogrešno vrijeme na pogrešnom mjestu, jer stiže Allahova kazna. Ako se nađemo na mjestu gdje će se spustiti Allahova kazna ona će i nas dotaći, zato bez potrebe ne izlazite na ulicu.

Ako imate posla,obavite posao i vratite se kući. Možete ići na namaz i zikir. Držite se podalje od mjesta gdje su gužve tj. gdje se okuplja veliki broj ljudi. Neka svako ima u kući zalihe hrane koja će im biti dovoljna za 3-mjeseca.

Ako neko ima mogućnosti da pripremi van grada neko mjesto, neka to i uradi jer gradovi neće biti bezbjedni. Šejh efendi k.s. je stalno govorio o išaretima koji će se pojaviti pred veliki rat. Jedan od najvažnijih je da će Rusija biti u sukobu sa Turskom. Kad se to desi da niko više ne izlazi iz kuća i da zaključa vrata. Jer to će se desiti odjednom, kad se najmanje nadamo. Vidjeli ste u Turskoj samo za jednu noć da su otkazani svi letovi i da više niko ne može napustiti zemlju. Elhamdulillah završilo se na tome, nije otišlo dalje ali da jeste onda nebi bilo kraja. To je bilo upozorenje ljudima da ne spavaju jer će rat početi odjednom, iznenada. Samo je dovoljna jedna iskra da čitava šuma izgori. Zato neka svako bude spreman jer ne znamo šta nam donosi sutra. Pogotovu naveče ne izlaziti vani, osim onih koji moraju. Sve se loše stvari dešavaju noću i zbog toga je bolje ostati kod kuće i paziti se da ne budemo na pogrešnom mjestu kako nam se nebi šta desilo.

Nemojte se plašiti, nemate se čega plašiti ali nemojte biti ni suviše opušteni. Preduzmite mjere predostrožnosti, inšallah sa bereketom našeg šejha k.s. mi ćemo dočekati te lijepe dane. Saburajte, čuvajte se svađa i neslaganja sa ljudima jer trebamo da radimo na jačanju veza među ljudima. Nije isto kad je jedan musliman sam ,kada ih je dvojica ili kada ih je deset. Što ih je više zajedno to su jači. Nemojte dozvoliti da šejtan uđe u vaše redove, jer on se uvjek trudi da raskine odnos među ljudima, nemojte mu davati priliku.

Da nas Allah dž.š. inšallah sačuva od šerra i loših stvari u tom vremenu koje se jako približilo. Samo Allah dž.š. zna, možda već ovog Muharremma  ili sljedećeg Mehdi a.s. će doći. Inšallah da nas nađe ovdje, da ga dočekamo. Isto tako ne putujte bez razloga više od tri dana. Da to budu kratka putovanja ako se baš mora i da se ide autom kako bi se moglo vratiti u roku od tri dana. Da udaljenost ne bude veća od jednog dana putovanja, Bez potrebe ne planirati duža putovanja, pogotovo ne avionom. Danas može da poleti avion a sutra već ne. 

Fatiha!