Tarikat naređuje svojim sljedbenicima da koriste svoj razum za sve. Razum kaže: “Ti si jedna osoba, koje su tvoje potrebe na ovom svijetu? Koji je tvoj kapacitet za jedenje, oblačenje i brak?“ Korištenje razuma na takav način vas odmara. Tarikat naređuje da se svako pridržava svojih kapaciteta. Onaj ko se preopterećuje će postati okrutan. Uzimanje više od onoga što je vaš stvarni kapacitet je uzimanje prava drugoga. Kao što sve države imaju granice, svi ljudi u zajednici takođe imaju svoje granice. Tražiti više je ludost. Poslanik s.a.v.s. je rekao: “Častan je onaj koji je zadovoljan, a nečastan onaj koji je pohlepan.“

Ko god nije u tarikatu i ko je pod kontrolom svoga nefsa, uvijek traži više od svojih potreba. Zbog čega? Ako imaš više nego što ti je potrebno, daj drugome. Ništa ne čini ljude sretnijim i smirenijim od bivanja darežljivim. Ništa ne stvara probleme srcu kao što to čine jad i patnja zbog bilo kakvog gubitka. A kada treba da se umre, pomisli se: “O, kako da ostavim svoja stada, auta i zgrade!“ Najgora patnja je za one koji srca vežu za dunjalučkim stvarima. Tarikat naređuje da se srca okrenu prema svom Gospodaru. On vas neće ostaviti, ni ovdje ni tamo. Ovo je mir i zadovoljstvo za svakoga. Možeš biti u bilo kojoj religiji, ali se ova stvarnost neće promijeniti. Beskrajan mir i užitak je za ljude koji ostavljaju ovodunjalučke užitke i vežu svoja srca za Gospodara. Postoje dvije vrste užitaka. Užitak tijela, koji je tako kratak i ima toliko ograničenja koja se trebaju poklopiti. Užitak srca je najkompletniji. Ne može se opisati taj užitak. Ako imate glavobolju, ona prestane. Ružne misli prestanu. Svaka loša stvar prestane kada se sjedi u Gospodarevom prisustvu, kada se On doziva i kada se razgovara sa Njim.

Fatiha!

Allah ne prisiljava nikog. Ne mogu svi da paze na svoj ego, takvi padaju iz jedne nevolje u drugu, nikada ne nalaze niti malo odmora ili mira. Čovjek treba, mora naučiti edeb. Nije lahko naučiti edeb. Neki mogu iščitati na stotine ili hiljade knjiga, ali nisu u mogućnosti da kontrolišu svoj ego. Takav može imati znanje, ali ga ne može praktikovati. Šejtan je imao veliko znanje, ali mu nije koristilo. U našem vremenu svi žele da studiraju, i svi su pali na testu…

Pojedinac moze otići na hadždž, može ostati 40 dana, obaviti hadždž, umru, zijaret i postati čist. Sve izgleda savršeno. Nakon toga sjeda u avion u povratku do kuće, i pritom se požudno zagleda u stjuardesu, i sve je izgubljeno, dokrajčeno, završeno… Šest mjeseci, godinu dana je mogao ostati tamo, toliko molitvi je obavio, tavaf, umra, sve je dobro. A onda, u jednom trenutku on ne kontroliše svoj ego, zaboravljajući da ga Allah gleda, zaboravlja i biva bez svijesti o Allahu, i takvog ga šejtan uzima pod svoju kontrolu…

Nemojte davati šansu šejtanu, jer on uvijek čeka na priliku da savlada ljude. Postoji haram i halal. Ko ne poštuje te granice “izlazi” iz edeba prema Allahu. Malo je ljudi koji žele spasiti sebe od svog lošeg ega. Tarikati i sva četiri mezheba zasnovani su na edebu, i to je razlog zašto je šejtan protiv njih, jer su oni protiv njegove škole. Njegova škola je peti mezheb, batil škola. Toliko ga ljudi slijedi… Da nas Allah ne ostavi u rukama našeg lošeg ega. Ko god ne traži taj će biti uhvaćen od strane šejtana.

Vaš ego govori vam da ste vi broj jedan, da niko nije kao vi. Govori vam da ne morate slušati nikoga, da ste jaki i da znate sve, da ste vi sami sebi svoj šejh. Ego nas laže.

Ovo što mi ovdje govorimo jeste ono što je spušteno u naše srce, i postiđeni smo pred Allahom bojeći se njega, jer mi smo takve neznalice, koje toliko griješe i rade loše. Ko je šejh? On je taj koji te uči o Allahu i Njegovom Poslaniku. Kako možete to znati sami? Ali oni ne žele da prihvate učitelja, te vehabije. A ko god ne prihvati šejha, hodžu, imama, vođu, njegov učitelj je šejtan. On im govori: “Zašto vam je potreban šejh?”

Slijedite iskrenog i čistog vođu, tako da vas može odvesti do čistoće jer će samo čisti ući u džennet… Allah najbolje zna ko su licemjeri .. Mi se trudimo i radimo na tome da budemo čisti. “Summe amenu, summe keferu…” Ponekad mi vjerujemo, a ponekad ne, slušajući naš ego i šejtana. Na putu vjere, imana, možete biti sačuvani…

Meleci će vas pitati u kaburu da li vam se lice okretalo za dunjalukom ili prema ahiretu i Allahu. Oni će vas pitati šta je vaša kibla prema kojoj su vam srca usmjerena? Ako pronađu vaše lice okrenuto prema Allahu, sve je dobro. Ali ako vam nađu lice okrenuto od Njega, onda će se Allah okrenuti od vas. Ako su vam u namazu oči daleko od mjesta sedžde, okrečete se i gledate lijevo-desno i tako tri puta, onda Allah kaže: “Moj rob se okrenuo od mene. Ostavi ga…” Ovo je veoma važna stvar u edebu… Ne ponašajte se loše u prisustvu Sultana…

Neka nam Allah oprosti i ne udalji nas iz ummeta Muhammeda s.a.v.s. 

Fatiha.