Obratite pažnju na ovo, djeco. Dunjaluk je uništio puno ljudi i doveo u užasnu situaciju one koji su za njim trčali. Na kraju su ljudi koji su skupljali dobra ovog dunjaluka, to napustili i pomrli.

   Vi ste meni kao djeca, moje unučadi. Ja činim dovu za vas i prihvatam ovu vašu posjetu. Inšallah, da takođe posjetite i Bejtullah i našeg Poslanika s.a.v.s. isto tako, koji je Sultan oba svijeta. Neka vam i dunjalučki i ahiretski životi budu sretni i napredni.

   Čuvajte se. Pokušajte da prestanete sa noćnim izlascima. Oženite se i postaćete sretni. Oni koji nisu u braku, tumaraju okolo, ne mogu se zadržati nigdje i postaju beskorisni.

   Nemojte da vas šejtan zavodi. Čuvajte put Allahovog Voljenog Poslanika s.a.v.s. Vladajte sobom, to vam je dovoljno. Naš savjet čitavom čovječanstvu je takođe da vam šaljem poljupce i povjeravam vas sve Allahu. Inšallah, na ahiretu bićete nagrađeni džennetom. Neka vas Allah, dž.š. sačuva od Njegovog gnjeva i učini da budemo od stanovnika dženneta, inšallah.

Selamullahu alejkum! Prenesite moje selame mladima! Ovo im je dovoljno.

 I sve što radimo je za Allaha dž.š. Nema drugih stvari, ovdje se ništa drugo ne čini osim stvari koje su za Allaha. Niko ovdje neće doći da pije ili da radi nešto drugo. Ovo ovdje je samo za Allaha dž.š. i ne može se reći da je za nešto drugo. Ovo je Allahova kuća i sve što se radi ovdje, radi se zbog Allaha. Zato se obraćam ljudima koji kritikuju, koji misle da imaju znanje, izdaju fetve, a ne razumiju značenje Uzvišene ljubavi i ja bih volio da oni ovo shvate. Ne kažem im: “Nemojte govoriti ovo ili ne govorite ono”. Samo tražim od njih da razumiju. A njihovo razumijevanje biće takodjer od koristi i za nas pošto je naš put da pozivamo ljude ka Allahovoj ljubavi, ljubavi prema Poslaniku s.a.v.s. i ljubavi prema drugim ljudima.

 Jer svako ko voli Allaha Uzvišenog i ko voli Njegovog Poslanika taj ne može učiniti nešto nažao drugim ljudima i ne može povrijediti čak ni jednog mrava. Jer srce takve osobe je puno ljubavi, puno je Allahove i Poslanikove ljubavi. Većina ljudi čini zlo drugima jer ne shvataju. Takav može prouzrokovati štetu čovječijem životu, imovini, životinjama, djeci, kući… Može naštetiti svemu jer nije ovo razumio. Njegova nutrina je prazna baš  kao šuplje drvo.

 Zato su ovo što mi ovdje činimo vrlo jednostavne stvari. Ono što mi činimo daje nam da smo mi sposobni razumijevati ali i da smo u stanju učiniti i pomoći da i drugi također razumiju. Stoga je ovaj ovdje sistem razumijevanja veoma prost i praktikovanje tog razumijevanja je jednostavno. A zašto? Zato što je ponuđeno u takvoj formi da to svako može shvatiti. Ono što vam Sejh efendija ili druge sejh-efendije odnosno muršidi ili vodići omogućavaju je da stvari razumijete na jednostavan način, iako je njihovo znanje o tome veličanstveno, znanje koje niko ne može dosegnuti, jer da to možete vi biste bili šejh, bili biste muršid. Niko od nas uključujući i mene nije muršid. To je veoma ozbiljna stvar.  Ali ono što oni rade jeste da čine iršad da to znanje bude što lakše i lakše da bismo ga mi mogli svariti na našem nivou razumijevanja. Zato se kaže da svako mora imati muršida. Da bi se razumjelo znanje o Allahu dž.š. i naredbe Allaha dž.š. na takav način da mi to možemo prihvatiti, da ih možemo svariti i praktikovati.

 To je značenje onoga zašto trebamo imati muršida. Elhamdulillah, mi imamo muršida i to imamo najboljeg muršida, elhamdulillah. Zato i ima više tarikata jer ljudi imaju različite karaktere i shvatanje im je drugačije. Allah dž.š. je i dao tako puno mogućnosti jer svako ima različite osobine ili svjetonazore. Ne postoje dvije iste osobe i nijedan tarikat od njih 40 nije neprijatelj onim drugima. I nijedan muršid neće reći  – moj tarikat je bolji ili lakši od tvog, jer svi oni vode ka Allahu dž.š.

 I ovo je isto tako jedno važno pitanje jer kad uđu u tarikat ljudi ne smiju govoriti drugima da je njihov tarikat bolji. Ovo sigurno nije dozvoljeno i suprotno je dobrom ponašanju jer tarikati predstavljaju u stvari jačanje lijepih manira, discipline i ljudske strane čovječanstva, a ne da ljudi budu još više bezobrazni, lošeg edeba i licemjerni. Tarikati ne služe aroganciji nego suprotno – oni treba da otupljuju nefs. Zbog toga, zbog manira i edeba koje nam tarikat daje, treba i da se ponašamo kao ljudi tarikata i da smo sposobni svariti znanje koje nam daju muršidi Zlatnog lanca, a svi oni su bili Veliki šejhovi i velike evlije i stubovi islama. Ovi ljudi su od Sejjidina Muhameda s.a.v.s. prenosili tu tradiciju i praksu svima nama. Svi im mi moramo biti zahvalni što su nama to znanje i praktikovanje jako pojednostavili i uljepšali tako da ga mi možemo svariti i primijeniti u praksi.

 Ve min Allah et-Tevfik bi hurmet el-Habib bi hurmet. El-Fatiha.

Ničiji život nije ravna linija, ničiji. Merhum Šejh Radža Ašman imao je takav život i Mevlana mu je jednom rekao da je on jedina osoba koja tako živi, bez promjena, vrlo stabilno. Te godine njegov život se dobro istumbao. Pazite se Šejha! Ne pretvarajte se da vam je život stabilan, morate imati neravan život. Zašto? Da biste imali uzbuđenja u životu. Kad imate uzbuđenja onda shvatate da ste živi. Ali ako ste kao kamen, u jednom obliku, jedne prave linije života, neće biti zanimljivo. Zato slijedimo Mevlanu, jer on ima ovakva uzbuđenja. Elhamdulillah, On nas uči kako da živimo. Uči nas kako da uživamo. Uči nas kakvi da budemo kad nam je dobro i kad nam je loše, u dobrim i teškim trenucima. Upravljajte time jer kad ste previše sretni to je opasno, a i kad ste previše tužni isto je opasno.

Zato nas Mevlana stalno testira. Automatski pritisne dugme i vi ste usred testa. Vjerujete u kompjutere, u programe. Ovo je nebeski kompjuter. On pristisne tipku i ostavi vas. Puno ljudi kaže da ne vide da ja imam testove. Otkud vi znate da nemam testova? Ali pretvaram se da je sve OK, kažem sebi: “Ja to mogu nositi, ja mogu”! Neki opet govore: “Uh što je teško, vrlo je teško”! Zato kad ste u tarikatu morate biti spremni na Šejhove testove. Ali kad dobijete test znajte da to nije džaba. Ništa se ne dešava tek tako ovdje, za sve se dobije nagrada. Jer izvana je sve okolo mafija. Ne možete zamisliti kakav je napolju mrak.

Ima jedan lijep primjer ovoga o čemu govorim, Mevlana Šejh mi je pričao o našem počasnom gostu S. Muradu: Pričao je da je živio u jednom prljavom gradu, došao je i rekao da želi sve ostaviti, biti sa svojim Šejhom, da je spreman na njegove testove i da je njemu na usluzi. Elhamdulillah, ovo je dobar primjer za sve nas. Zato u svom vrtu Mevlana ima razne vrste voća i ruža i razne vrste mirisa. Kad pogledate po svijetu, elhamdulillah, shvatite kakvu vrstu bašče Šejh ima. Kakv vrt Mevlana ima.         

Allah dž.š. dao nam je veliku mogućnost i veliku sreću ja bih rekao. Sretni smo što smo u službi Mevlane i počašćeni što smo uz njega. On nas je počastio da budemo s njim, elhamdulillah. Zato je veoma važno da prepoznamo test, šta nam to dolazi. Mi smo u programu i kad vam dođe test trebate ga primiti s lahkoćom. Ovo je vrlo ozbiljno – morate ga prihvatiti na način da shvatate ko pravi taj program, da to možete odgonetnuti i svariti.

Ima priča o čovjeku koji je došao kod jednog Šejha i rekao mu da želi biti murid. Odgovorio je: “Murid je vrlo visok stepen. Ne mogu te staviti da budeš murid”. Ovaj je rekao da hoće da bude njegov murid. Šejh je opet odgovorio: “Ne, ne! Biti murid je vrlo teško. Zatraži nešto manje”. Čovjek nije razumio pa mu je Šejh odgovorio: “OK, poslaću te na pijacu. Tamo je čovjek koji prodaje  robu. Otiđi do njega i obori mu svo voće i povrće na zamlju, sačekaj njegovu reakciju i vrati se meni”. Čovjek je otišao i uradio tako. a trgovac ga je u ljutnji otjerao rekavši da prenese Šejhu da mu ne šalje ovakve ljude. Čovjek se vratio i rekao Šejhu šta je trgovac poručio.

“Dobro. Taj čovjek je na samom početku. Otiđi do drugog trgovca, on prodaje vodu”. U to vrijeme voda je stajala sa posebnom opremom, možda i 500 litara. “On nosi tu vodu, ti mu priđi s leđa i udari ga u vrat”. Kad je dobio udarac pod tolikim teretom, nosač vode se zateturao i ponavljao “Estagfirullahel-Azim, halali mi” ali nije ni pogledao nazad. Čovjek se vratio Šejhu i ispričao šta je bilo.

Šejh je odgovorio: “Aha, taj je blizu da postane murid”, a onda mu je dao štap i rekao da ode u polje i nađe orača na njivi i udari ga štapom. Kad je tako uradio i nastavio da udara čovjeka a ovaj nije prekidao svoj posao niti je pogledao ko je iza njega, sve dok se štap nije slomio na komade. Kakav tiranin je bio taj čovjek, koji se vratio Šejhu i ispričao da se orač nije ni osvrnuo pod tolikim udarcima. Šejh je odgovorio: “Aha, e to je murid. Dotle je teško stići i zato će samo rijetki postati muridi”. Ali, elhamdulillah, nas Mevlana prihvata sve kao muride, bez slamanja štapa. Eto to je test, jer Mevlana je lijepa strana tarikata i daje nam od ljepše strane. Ne tretira nas kao vojnike, a može. On to može, ali mi ne možemo podnijeti.

Mi ne možemo nositi zato smo sretni s njim.  On kaže da nas sve tretira kao djecu, dijete ćeš udariti ali ga nećeš zbosti nožem. Djeca smo zato ne pokušavajte biti odrasli pred Sultan Evlijom niti pred bilo kojim evlijom. Ne pretvarajte se čak ni  pred bricom.

Pokušajte biti ponizni na svom putu. Ponizni u testovima koje dobijate.Kad ste ponizni test će proći lakše. Allah dž.š. voli skromne ljude. I Musa a.s. se ljutio što je Faraon bio ponizan iako je bio tiranin. Nemojte biti oholi jer nikad ne znate kako će se ego ponašati. Najbolji način je biti ponizan u svemu, namazu, postu, hodu. Pokušajte, ovo vrijedi i za mene – ja Rabbi pokušavam biti skroman.

Kažemo svima da je ključ za testove u poniznosti, skromnosti. Kad ste ponizni s tim možete izaći na kraj. Inače, nema šanse. Ne govorite – ja sam to i to, ja mogu! Ne, reci OK hvala lijepo. Ako se dvojica svađaju i jedan popusti biće riješeno. Inače nastaje tuča. Kad ste oholi ne možete upravljati sobom.

Ovo je Šejh Nazimovo učenje i on nas nastavlja podučavati, elhamdulillah. S njegovim učenjem možemo sjediti ovdje i govoriti, s njegovim bereketom. Meded nam pokazuje da svjetlo još uvijek gori, ne za mene, nego i za sve nas.

Ve min Allah el-Tevfik, bi Hurmet el-Habib, bi Hurmet el-Fatiha.

Obavještavamo sve zainteresovane da Šejh Nazimov Džemat u Sarajevu obavlja zikir Hatmu havadžegan u Hadži Jahjinoj džamiji, poznatijoj kao džamija “Nova mahala”, koja se nalazi u ulici “Grličića brdo” broj 2.

Zikr će se, InšaAllah, održavati svake nedjelje nakon akšam-namaza.

Sva pitanja vezana za održavanje zikra u Sarajevu možete postaviti na e-mail: abduldzebar@hotmail.com ,  tel. 061/279-939 (Abduldžebar Karahmet)

Također, na istom mjestu, po želji Šejh Nazima i sa njegovom dozvolom, održavat će se i zikr za žene subotom u 17:00h.

Pitanja vezana za održavanje zikra za žene možete postaviti na e-mail:

haqqani.sisters@outlook.com

Hadži Jahjina džamija:

Gdje se nalazi Hadži Jahjina džamija ?

View Larger Map

“Dođi,samo dođi, ko god da si”

Uzmite par stvari od ovoga i nosite ih. To vam postaje kao pancir s Allahovom dozvolom. Neka naprave i odjeću u tom stilu. Trebali bi nositi kape. I fes je dobar.

Neka vas Allah štiti. Fatiha. Neka budu od onih kojima otvaraš Svoje Puteve, zaštiti ih od zla Gospodaru. Fatiha.

     Ako je moguće nemojte se miješati sa ženama. One neka budu na različitim mjestima. Neka ne sjede sa vama.Ako je moguće, neka mu žena ne radi izvan kuće. Trebale bi boraviti u svojim kućama. OK, možete ići. Fatiha.

Aman ja Rabbi, Aman ja Rabbi. Najljepša boja sada je zelena. Zaštićeni ste odozgo. Najgora je crvena a crvena je trenutno najmodernija. Ona nije dobra.

OK sine, povjeravam te Allahu. La ilahe illa Allah Muhamed Resul Allah.

Zeleno

Bismillahir-Rahmanir-Rahim

    Za ljude današnjice pitanje: koja je najljepša boja. Zelena. Ko nosi zelenu kapu, zelenu haljinu; ko ofarba kuću u zeleno; ko ima zelenu zastavu na autu – to se vidi odozgo i takvi su pod zaštitom. Nema zaštite ni sa jednom drugom bojom, samo to važi za zelenu.

     Neki svi zakače zelene zastavice na rub auta. Zelene… Ako žele mogu staviti staru zastavu Egipta koja je zelena. I Turci imaju zelenu zastavu, trebaju je staviti. Da se nebo sruši na zemlju, neće im se ništa dogoditi.

    Ko ima zelenu odjeću, zelenu kapu, ništa ga neće pogoditi. Ko obraća pažnju na nošenje zelene odjeće, neka bar nešto od njegovih ili njenih haljina bude zeleno. Zeleno je nebeska zaštita. Obratite pažnju na zeleno. Neka nam Allah oprosti. Fatiha.

   Zelena je najljepša od svih boja. To je boja života, spuštena je s Nebesa. Zato vodite računa o tome. Fatiha.

     Ništa loše neće dotaći onoga ko voli zelenu na dunjaluku i na ahiretu. Ovo je nova instrukcija s Nebesa. Zelena, to je boja života. Boja koju meleci vole. Sundus el-ahdar znači fina zelena svila. Zelena je, to je najljepša boja stanovnika u dženetima, zato bi je trebalo nositi. I marama na njihovoj glavi je od zelene svile. Može se staviti vez ili neki ručni rad na nju, šta god žele. Trebale bi se nositi zelene kape. Onda se neće patiti od glavobolje jer ih štiti poseban melek. I da se nebo puno kazne sruči na zemlju, neće ih dodirnuti.

    Poput toga i prsluk bi trebao biti zelen. Da se više nosi zelena boja, težina ovoga svijeta bila bi manja. Budite obzirni kod ovoga. Trebali bi voljeti zelenu boju. U njoj je ljubav stanovnika dženeta – sundus el-ahdar (zelena svila). Zar nije? O Allahu, Ti znaš. Ima stvari koje će se spustiti na one koji nju ne vole. Poseban melek štiti one koji nose zeleno. Melek koji je sišao s Nebesa. Neka se obrati pažnja na ovo. Žene i muškarci – svi. Barem neka stave na prsa zelenu rozetu (broš ili značku), to će ih štititi.Žene bi trebale nositi tamnije boje, neka tako biraju. Zato ja ne volim svijetle boje, nikako ih ne volim. Da nam Allah oprosti. Fatiha.

    Ako hoće bojiti fasade kuća, neka izaberu zelenu. Trebali bi birati i zelenu odjeću. Birati zelenu i kod namještaja koji koriste, to će im donijeti sreću. Zelena boja donosi dobru sreću. Druge boje su nisu sretne osim zelene, to je boja života. Trebali bi je nositi i koristiti i takvi ljudi će postati sretni. Današnji ljudi bi trebali na ovo obratiti pažnju. Neka ne govore: “O moja glava, moji zubi”. Ako on ili ona pokriva glavu zelenim neće patiti od glavobolje.

Posljednja islamska moda na kraju vremena je ova, naša moda je ova. Sve drugo sem ovoga i nešto će se sručiti na njih. Trebali li barem ako ništa staviti nešto zeleno oko vrata. Barem staviti zeleni turban ili nešto od pamuka na glavu. Neka im auta budu zelena. Ja ću ih učiniti pobjednicima. Zeleno sprečava kaznu, odbija nevolje. Ovo je takođe nova instrukcija. Budite pažljivi kod ovoga. Fatiha.

Muškarci bi trebali nositi zeleni broš na grudima.Žene trebaju nositi zeleno kamenje i nakit. Da zelena preovladava na svijetu, sve nevolje bile bi završene. O Gospodaru, oprosti nam. Pošalji nam Svoje robove koji če nas podučavati. Božja je zaštita u zelenoj boji.

I na kola bi trebalo staviti zastavu zelene boje sa 3 polumjeseca ili 3 zvijezde ili jednim polumjesecom i 3 zvijezde.Trebala bi biti zelena. Nikakva nesreća ni problem ne bi se spustio na njih. Neka nam Allah oprosti.

Zelena boja donosi nešto veličanstveno. Danas ljudi nosee crvenu – to je boja vatre. Njihova moda je crvena a to je vatra koja ih spaljuje. Zelena daje ugodnost, daje ljepotu, daje mir, daje bereket. Budite pažljivi oko ovoga. Dame ovoga vremena, ukrasite sebe zelenom bojom. Fatiha.

     Zelenilo. Služite se zelenilom koje raste u prirodi, raste s moći Allaha Svevišnjeg. Jedite ga, uzgajajte ga i ne bojte se. Meso vas čini divljima. Povrće i zelenilo čine vas prijateljskim i mekšim. Žene čini da budu nježne i ženstvene a muškarce da budu džentlmeni. Ili inače postajete divlje životinje.

Allah! Neka nam Allah oprosti.

   Onaj ko ide prema istoku on će tamo sresti, i vidjeti, i osjetiti sve što spada pod duhovne aspekte. Subhanallah, Zapadnjaci uvijek imaju duboku želju da hrle u zemlje istoka zato što ih tamo vuče njihova duhovnost. Zato idu u zemlje izlazećeg sunca. Budalasti istočnjaci slijedeći svoje fizičke prohtjeve privučeni su zemljama zapada. Ljude sa zapada privlače zemlje istoka jer traže duhovnost, a blesavi ljudi sa istoka nastoje da što bolje zadovolje želje svog nefsa, svog materijalnog bića. Zbog toga, primjetićete kako pred kraj svijeta zapadnjaci trče prema suncu koje izlazi na istoku, osjećajući duboku privlačnost prema njemu.

Pejgamber s.a.v.s. je rekao da će ljudi biti podijeljeni na dvije skupine, jednu će privlačiti nebeski aspekti, nikako neće osjećati zadovoljstvo prilikom posjete svojih svetih mjesta i tražiće neka sveta mjesta gdje će biti sretni što su tu. Budalasti ljudi sa istoka trče za svojim nefsom i traže što više zadovoljstva po zemljama zapada. Te zemlje pružaju mogućnost tim bezumnim ljudima da bolje zadovolje želje svog nefsa. Suprotno tome, zapadnjaci su puno više privučeni islamom nego zemlje istoka. Božji Poslanik s.a.v.s. upozorava ljude da se približava vrijeme kad će ljudi biti podijeljeni u dva tabora između kojih će doći do velikog rata. Ti ljudi sa istoka žele da budu vesternizirani. Odriču se najviših počasti koje nose islamski aspekti i trče da budu kao ti ljudi sa zapada. Tražim oprost za sebe i za njih. Oni se zasititi islama.

   O, muslimanski ummete, toliko želite da budete kao zapadnjaci, slijedeći ih u stopu. Čak iako su na krivom putu vi ih slijedite. O muslimani, to je takva neupućenost, nerazumnost, željeti da budete kao zapadnjaci.

   Sada su sve muslimanske zemlje u plamenu počevši od Egipta, Sirije, Libije, Turske, İrana itd. Svi oni traže da budu kao zemlje zapada. Sada su u tako teškom položaju.

   Svugdje je kriza, neredi. Kažu da moraju promijeniti svoje vlade. A vlade su im diktatorske, dosta im je tirana, prevareni su. Sada ove zemlje zahtijevaju novi sistem. Kakav novi sistem? To je isti sistem, glasanje i neko drugi će biti izabran. To nije šerijat. Allah dž.š. kaže da muslimani moraju svi biti pod jednim vođstvom.

   Zašto se čitav svijet boji Kine? Kina je jedna nacija i ko ih predvodi? Jedna osoba. Koliko ljudi su pod vođstvom te jedne osobe, dvije milijarde ljudi pod komandom jedne osobe. Zašto ne razmišljate o tome, o muslimani, jer Allah naređuje da se ima samo jedan Halifa. Bićete kažnjeni. Ne, svako mora biti vladar na svojoj teritoriji, kažu. Varate se. Ako neko tvrdi da je lider mimo Halife, treba biti ubijen. Šerijat Svemoćnog Allaha, nikad ne prihvata da postoje dva vladara. Sve muslimanske zemlje bi trebale biti pod vodstvom jedne osobe koja će vladati po Šerijatu. Pogledajte Kineze! Žao mi je što to moram reći, ali kletve se spuštaju na muslimanski narod. Sad kažu: ‘Sirijski predsjednik je umro, moramo napraviti izbore’. To je haram. Egipat, Libija, Tunis svi govore o izborima. Ne. Nama je potreban neko ko će imati duhovnu podršku s Neba. Ako ne onda će čitavi narodi biti izbrisani s lica Zemlje, čak će na svakih 40 samo jedan preživjeti. Ako ovo shvate biće spašeni. Ako ne onda će im glava biti na kraju, kao glava libijskog diktatora ili još gore.

   Ujedinite se pod zastavom Muhammeda a.s. O ljudi, ovo ne potiče od mene. Nego dolazi s Neba, ja samo prenosim. Shvatite ili ćete biti izbrisani s lica Zemlje, u roku od tri mjeseca (koliko će trajati veliki rat).

O ljudi! Ja se ne obraćam šaci ljudi koji ovdje sjede, nego svim narodima.

Neka nam Allah oprosti.

   Dovedite Halifu na vlast ili ćete svi nestati. Stotine, hiljade, čak milioni će nestati.

O  ljudi, držite se Šerijata i svetih naredbi i Islama pri određivanju oblika vlasti.

   El Fatiha

Slušajte i pokoravajte se naredbama Gospodara Svijetova! Želim da ustajem svake sekunde, ali sam postao slab i star, pa nisam u stanju da pokažem dovoljno poštovanja prema Allahu i Njegovom Poslaniku a.s. Molim Gospodara da mi oprosti na mojoj slabosti.

   Moja poruka bi bila. O muslimani slušajte i pokoravajte se, i uzmite mudrosti! U islamu nema štete, ni za šta ni za koga. U islamu nema štete! Šta mi kažemo. Mi kažemo: “La darar ve la dirar fil-Islam“, Jel ovo istina? Jest, istina je! Šta ste vi uradili, ustali na demonstracije. Mi ne prihvatamo to što ste uradili!

Činili ste štetu po ulicama!

   Mi imamo jednu staru tursku poslovicu koja glasi: „Kada pas pojede nečist, on s tim ne može uprljati okean! Jedan pas je pojeo nečistoću, i može li on s tim uprljati Ponos Svijetova, Okean Islama, našeg Pejgambera a.s. NE MOŽE, NIKAD! (Mevlana misli na režisera filma) Trebamo li kazniti tog psa, što je pojeo nečist? Jel on u stanju da naudi Poslaniku a.s.? Neka to što je taj pas pojeo, pojede njega! Šta to ima s nama.

   Muslimanski svijet se digao na noge i čini agresivne demonstracije, a Poslanik a.s. kaže: „Nema štete i nanošenja štete u islamu“. Slušaju li oni Poslanika a.s. ili šejtana l.a. Taj pas je pojeo nečist i milioni ljudi su izašli na ulice čineći zulum. Sram neka ih bude! Sram neka bude ljude koji provociraju fitnu u islamu! Nema štete u islamu, slušajte ovo i shvatite ovo. Neka pas pojede vlastitu nečist. Za šta su ustali ti milioni muslimana, paleći i uništavajući? Za istinu ili neistinu? “La darar ve la dirar fil-Islam”. Islam je postao u očima posmatraća kao čudovište koje uništavaju ljudska prava?! Gdje su muslimani, niko ne govori o ovom hadisu: “La darar ve la dirar fil-Islam”. Ko vam je dao dozvolu da palite tuđu imovinu, i da uništavate? Od koga ste to pokupili? Na Sudnjem danu svi će dobiti svoja prava, a posebno će biti teška prava nemuslimana nad muslimanima, jer će oni reći: „Mi želimo njihovu vjeru“, da bi prihvatili njihovo izvinjenje. Ovako će to izgledati pa se vi zamislite.

   Zbog toga su muslimani poštovali nemuslimane, njihova prava, njihovu imovinu, i njihove duše. Ovo je realnost. Stoljećima su nemuslimani živjeli zajedno sa muslimanima, zajedno sa svojim crkvama i sinagogama, nikad islam nije dirao u njih. To je čistoća islama, to je čast islama. Ko je ovima dozvolio i koji im je zakon to dozvolio da pale i ruše tuđu imovinu. A ljudi ko pomahnitala čudovišta ruše i pale sve pred sobom. I najteži zakon će na Sudnjem danu za njih biti predviđen. Rekao sam vam kako će to izgledati! Tu će biti kazne!

   Gdje su alimi i šejhovi? Zato mora biti neko poput mene ko će o ovom govoriti? Hvala Allahu dž.š.  pa mi je dao dug život!

   O muslimani, ostavite se velikih grijeha i zabranjenih stvari i vratite se Allahu!

Gdje su muslimani? Gdje ste? Oni koji ne čine zulum ni sebi ni nikom drugom? Jeste li ovo naučili od budala nevjernika?

O Gospodaru oprosti nam i pošalji nam Sultana. Čuvaj nas na putu istine.

Ja ovo ne bih govorio, ali meni je naređeno da govorim o ovome, i da ljude pozovem da se vrate svom Gospodaru. O muslimani oprostite mi ako sam gdje pogriješio, tražite od Gospodara da mi oprosti. A ako nisam pogriješio onda ćete vi dobiti kaznu.

U čast Pejgamberu a.s., el-Fatiha.

    Ovo je dobro poznato među pravim tarikatskim šejhovima. Oni poštuju red nakšibenda kao prvi red. Pravi šejhovi, ne oni koji sami sebi daju titule. Svi veliki šejhovi, Gejlani, Rumi, Darkavi, Rifai, oni su poznavali stvarnu stanicu nakšibendijskog reda. 

    Danas, ako je neko u jednom od ovih tarikata, oni mogu uzeti tarikat nakšibendija i ostati slobodni da slijeda svoju praksu ili praksu Nakšibendija. Ako se samo slijedi praksa nakšibendija, to je dovoljno. Nije važno da li dolazite iz drugog tarikata u tarikat nakšibendija. Neki se pribojavaju da će njihov prvi šejh čuti da su preuzeli drugi tarikat i da će se ljutiti. Ako je on pravi šejh, kako se može naljutiti?

   Pravi šejh mora znati da li je njegov murid sa njim na Danu Obećanja ili ne. Čoban poznaje svoje ovce, svaku od hiljadu, makar sve bile bijele. On ima svjetlost u svojim očima i prepoznaje ih bez greške.     

    U tarikatu nema tuge ako moj murid ode drugom šejhu. Mi smo zahvalni prvom šejhu na njegovom podučavanju, dok on ne pronađe svog pravog šejha. Ebu Jezid je rekao: ”Tokom moje potrage, sreo sam 99 šejhova prije nego sam sreo svog velikog šejha”. Možeš sresti mnogo šejhova i uzeti pouku, ali nećeš naći zadovoljenje dok ne sretneš svog velikog šejha, a tada si kao rijeka koja nalazi okean. Mnogi šejhovi su samo treneri, ali u konačnici te mora pozvati veliki šejh. Ne pismima, nego srcem do srca, postoje putevi. Ako neki nakšibendi šejh daje tarikat, mora reći muridu ko je veliki šejh nakšibendijskog reda toga vremena. Mora ga pokazati. 

   Mnogi ljudi sa zapada dolaze pozvani putem srca, ka našem šejhu k.s. Ovaj lanac šejhova se završava u jednom. Naš veliki šejh je posljednja veza u zlatnom lancu i on drži tu poziciju, ja sam samo njegov sluga. 

    Za nakšibendijske šejhove, mi čekamo na njih da obnove svoj bejat sa nama ili će samo davati sebi titule. El-Mehdi i njegovih sedam velikih vezira, 40 halifa, 99 brojeći onih 40 koji su do vezira i 313 velikih muršida, svi su oni u nakšibendijskom tarikatu. U današnjem vremenu, nema snage za druge tarikate da ponesu ljude cijelim putem do krajnjeg cilja. Svi su pozvani da obnove bejat našem šejhu k.s. i oni mogu posmatrati svoj napredak. U našem vremenu, može biti 1000 nakšibendijskih šejhova, ali je samo jedan veliki šejh. Ako ih se sve dovede, koji će biti Imam? Ako se dovede 124 000 ashaba zajedno, koji će biti Imam? Ebu Bekr.

    Svaki šejh mora imenovati jednog zamjenika. Mevlana Halid Bagdadi k.s. imenovao je šejha Ismaila, ali tako mnogo nakšibendijskih redova ga je izgubilo u svojoj silsili i takođe su izgubili tajnu našeg velikog šejha.  Danas toliko nakšibendijskih šejhova u Damasku, Halepu i Homsu ne može naći nasljednika. Osim našeg velikog šejha, niko nije imenovao nasljednika. To je zato jer imamo šejha Ismaila k.s. u svojoj silsili. 

   Ovo je dobro poznato među pravim tarikatskim šejhovima. Oni poštuju red nakšibenda kao prvi red. Pravi šejhovi, ne oni koji sami sebi daju titule. Svi veliki šejhovi, Gejlani, Rumi, Darkavi, Rifai, oni su poznavali stvarnu stanicu nakšibendijskog reda.

   Danas, ako je neko u jednom od ovih tarikata, oni mogu uzeti tarikat nakšibendija i ostati slobodni da slijeda svoju praksu ili praksu Nakšibendija. Ako se samo slijedi praksa nakšibendija, to je dovoljno. Nije važno da li dolazite iz drugog tarikata u tarikat nakšibendija. Neki se pribojavaju da će njihov prvi šejh čuti da su preuzeli drugi tarikat i da će se ljutiti. Ako je on pravi šejh, kako se može naljutiti?

   Pravi šejh mora znati da li je njegov murid sa njim na Danu Obećanja ili ne. Čoban poznaje svoje ovce, svaku od hiljadu, makar sve bile bijele. On ima svjetlost u svojim očima i prepoznaje ih bez greške.    
   U tarikatu nema tuge ako moj murid ode drugom šejhu. Mi smo zahvalni prvom šejhu na njegovom podučavanju, dok on ne pronađe svog pravog šejha. Ebu Jezid je rekao: ”Tokom moje potrage, sreo sam 99 šejhova prije nego sam sreo svog velikog šejha”. Možeš sresti mnogo šejhova i uzeti pouku, ali nećeš naći zadovoljenje dok ne sretneš svog velikog šejha, a tada si kao rijeka koja nalazi okean. Mnogi šejhovi su samo treneri, ali u konačnici te mora pozvati veliki šejh. Ne pismima, nego srcem do srca, postoje putevi. Ako neki nakšibendi šejh daje tarikat, mora reći muridu ko je veliki šejh nakšibendijskog reda toga vremena. Mora ga pokazati.

   Mnogi ljudi sa zapada dolaze pozvani putem srca, ka našem šejhu k.s. Ovaj lanac šejhova se završava u jednom. Naš veliki šejh je posljednja veza u zlatnom lancu i on drži tu poziciju, ja sam samo njegov sluga.

   Za nakšibendijske šejhove, mi čekamo na njih da obnove svoj bejat sa nama ili će samo davati sebi titule. El-Mehdi i njegovih sedam velikih vezira, 40 halifa, 99 brojeći onih 40 koji su do vezira i 313 velikih muršida, svi su oni u nakšibendijskom tarikatu. U današnjem vremenu, nema snage za druge tarikate da ponesu ljude cijelim putem do krajnjeg cilja. Svi su pozvani da obnove bejat našem šejhu k.s. i oni mogu posmatrati svoj napredak. U našem vremenu, može biti 1000 nakšibendijskih šejhova, ali je samo jedan veliki šejh. Ako ih se sve dovede, koji će biti Imam? Ako se dovede 124 000 ashaba zajedno, koji će biti Imam? Ebu Bekr.

   Svaki šejh mora imenovati jednog zamjenika. Mevlana Halid Bagdadi k.s. imenovao je šejha Ismaila, ali tako mnogo nakšibendijskih redova ga je izgubilo u svojoj silsili i takođe su izgubili tajnu našeg velikog šejha.  Danas toliko nakšibendijskih šejhova u Damasku, Halepu i Homsu ne može naći nasljednika. Osim našeg velikog šejha, niko nije imenovao nasljednika. To je zato jer imamo šejha Ismaila k.s. u svojoj silsili.